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戏剧·对话|《推销员之死》导演讲座回顾:一个悲剧英雄的书写

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7月下旬的某个周末,上海话剧艺术中心艺术剧院的舞台短暂地交予一场闭门座谈会。距《推销员之死》开演不足一个月,导演林奕从繁忙的排练中赶来,和观众们一起谈了谈她想表达的一个推销员的死亡。

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排 练 厅

这个戏始终在“厮杀”

一上来,导演林奕就向我们透露了这部戏的进展——正在“厮杀”中。

这部戏主角威利·洛曼由吕凉饰演,剧组成员也是不折不扣的老戏骨。“这个戏从开始落地排练到现在始终在一个层面上,始终在‘厮杀’,大家都在互设陷阱,企图把对方/多方往自己的陷阱里拉。我在做导演阐述时,大家频频点头,我以为大家都在我的轨道上。然而姜还是老的辣,等到排练的时候,说‘碰撞’我觉得都小了,真的是互相撕扯。”

排练是一个创作过程,林奕导演说“幸运的是基本上所有主要演员都已经有家庭、孩子了,这个很重要。”在理解威利·洛曼的家庭困境中非常有帮助。

这种“厮杀”是全方面的,不仅包括情绪情感,也包括每一处细节。林奕导演分享了一个有趣的译配故事,“剧本中有一个英文是‘pull yourself together’,可以直接翻译为控制下你自己或者说稳定稳定,或者说冷静冷静。原本的翻译已经很准确了,但我们觉得不够,于是我们把它校译成了“收拾收拾你自己”,因为他都碎一地了,已经是很不堪的程度了。这几乎可以说是直译,并没有去翻它的意思。”

相信观众在观看这部戏时,也会因为各种不一样的人生观、不一样的价值观、不一样的环境、不一样的阶层,可能会有很不一样的感受。主持人也分享了他在排练厅观看的感受——“我看到的不是一场排练,是一场竞技”。


推 销 员

小人物 or 普通人 or 英雄

回到故事的主角,推销员威利·洛曼。现场观众的问题也大多围绕威利·洛曼的悲剧性和现实意义,因为这个故事是“关于每一个人的故事”。在和观众的对话中,导演林奕和观众也在不断构建着这个引发普遍共鸣的推销员形象。就算没看过这部剧的观众,也能从简介中窥探一二,这是一个中年男性困在家庭和生活之间的故事。他是一个推销员,也是两个孩子的父亲。林奕导演抛出问题“大家认为认为威利·洛曼推销员是大人物还是小人物?”“认为是一个很糟糕的,值得同情的人,还是一个值得期待的人?”

大家观点比较一致,都认为他是一个“小人物”。观众举了一个很有趣的例子,就像现在那些下班不愿回家的中年人,他们宁可“在车里坐一会”,而威利·洛曼就是这样一个中年人。

林奕导演则认为威利·洛曼“不是一个小人物,他只是一个普通人”,她认为小人物是在夹缝中求生存,去苟活,这里的小人物是狭义概念上的小人物,而并非普遍意义上的。导演林奕也打了一个比方:“大多数人像地上的草,像虫子一样一直被车轮碾着滚,碾得扁扁的,他也没有离开这个车轮的轨迹,也没有离开生命,一直滚到生命的终止。若是很脆、韧性不够的一个生物或者一个物体就可能被碾碎了。”威利·洛曼他面对很多夹缝,但他坚持自己的原则,不愿意去改变自己的姿态,从而丧失了一定的韧性,但他的确是一个具有英雄主义色彩的人物,就像古希腊神话里为人类盗取火种的大英雄普罗米修斯,他很清楚地知道宙斯是不允许给人类火种的,而他却勇于打破这个规则,希望给人类盗取火种。倒不是说威利·洛曼是为了某种幸福而抗争,但不苟同现实生活,渴望打破枷锁,他也如那些古希腊神话中的英雄人物一般,奋力与命运拼搏。

这也是这部戏的有趣之处,东西方的差异也在此体现,“在我们感受上看到的是一个父亲的身份,《推销员之死》他的疲惫、他的疲劳,于是我认为非常自然会出现这位观众所产生的联想和预设,一个对儿子付出了全部心血的、慈爱的父亲做了所有他该做的事情,然后因为工作的疲劳、疲累、吃人的世界,最后走到了那一步。但是等你看这个戏的时候会发现被整个颠覆掉。”

当我们第一次感受到这个人物时,可能会认为他引发了中年人的普遍共鸣,但往深处走,则会看到他作为普通人的悲剧色彩,是一个“普通人中具有古希腊悲剧式的英雄人物”。


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悲 怆 和 悲 剧

悲剧的概念里面涵盖着抗争

成为悲剧英雄必须得有一个高贵的头脑,得有一个高昂的头颅。林奕导演分享了原作者阿瑟·米勒一个有趣的定义——“悲怆为人们带来的是悲哀、同情、害怕,而悲剧感除了这些之外还应该是我们思考,带给我们的启迪。”这就好比我们看到外面发生了一起车祸,车祸受伤的人很悲惨,但他的死伤是偶然的,并且只能让人产生对于死亡的共鸣。这只是一个悲怆性的事件。依照阿瑟·米勒所言“悲剧应让我们察觉到人物原本可以达到却没有达到的境地”,悲剧主人公经过抗争,经过努力,经过挣扎,最后没有成功,走向了悲惨命运,这才是悲剧,是具有原本可以如何避免,却最终失败的戏剧性事件。就像那起车祸,如果当事人提前发现了危险,他竭尽全力避免,逃上人行道,甚至几次三番躲开,但还是被人挤下来葬身车轮,那是具有悲剧性的。所以阿瑟·米勒给我们展现的不是一个悲怆或者悲惨的事件,他给我们的是一出悲剧。悲剧的概念里面涵盖着抗争,而悲剧事件里,就可能产生悲剧英雄。”



导 演 与“考 古”

在安全的范畴内不断提出安全的假设

然后安全挖掘

主持人“爆料”说,林奕导演说如果不做话剧导演,她应该会去学习考古。因为林奕在创作时会采用“考古式工作法”。她也与观众分享了如何用“考古”的思路,对阿瑟·米勒创作的作品进行挖掘。

这个故事写于1949年,导演根据剧中人物年龄以及许多关键性事件的间隔年份,推断出剧本中所展现的现实生活应该是1945年,而回忆中的事件发生在1928年。1928年是威利·洛曼是一个他认为的高光的年份,他的事业不是他的核心,他的核心是身份认同。他的身份认同包括值得被尊敬的父亲,被孩子崇拜的父亲。这个戏当中反复提到的台词:一个被人尊敬的父亲,受人尊敬、讨人喜欢的推销员。

为什么他认为推销员是最棒的职业?首先推销员是一个自身最可控的职业:你是否讨人喜欢是可控的,是否会说笑话也是可控的,威利·罗曼爱说笑话,甚至说太多不着边际的笑话,他是一个滔滔不绝的人。他认为推销员可以在很短的时间里依靠他是否有人缘,是否讨人喜欢,是否建立和的人际关系来赢得尊敬。他特别在意的是否受人尊敬这个是来自于原生家庭。看剧的时候可以看到。

他甚至是不称职的父亲,一个想当英雄的人未必会真的成为英雄,如果他最后没有选择死亡,也不能称他为古希腊悲剧式的英雄。

林奕也和观众分享了一些能够感受到威利·洛曼生活的瞬间——普通人会经历的瞬间。“我印象很深,有一天晚上,夜深了,我在做案头工作,从专业角度来说这是一件幸运的事情,但其实也经历了很多糟糕、痛苦的事情,一桩一桩都摆在眼前,真切感受到的不是痛苦,也不是愤怒,就是疲惫,疲惫到好像一时间整个人直接被压下去了,一步也走不动。压下去的时候没有别的办法,因为你生命还在继续。这时候要卸下担子,只有离开人生轨迹才可以。”

而种种感悟与挖掘融入到创作中,形成了此次全新版本的《推销员之死》。林奕重新认识了威利·洛曼,也希望通过此剧给观众们带来新的思考和感受。

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正如林奕所说,“这是阿瑟·米勒写的关于爱的故事,是爱而不得、爱而不能的故事;他们每个人想要爱威利·洛曼,但他们不够了解威利·洛曼,没有人真正有能力去爱威利·洛曼。最重要的是,威利·洛曼自己不爱他自己。这个你们会在戏中看到。曾经的《推销员之死》是一个具有历史里程碑意义的戏,我们看到的更多的是一个生命的破碎、一个梦的破碎,而现在的《推销员之死》可以引发观众更多的思考,我们想问为什么。”

8月7日至22日,欢迎大家走进剧院,感受一个跨时代“英雄”的悲鸣。


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