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本文转自: 客观日本
巴米扬大佛建成于6世纪,曾是世界最大的佛像,中国唐代名僧玄奘在前往印度取经时,曾路经巴米扬,亲眼看到大佛屹立于绝壁上开凿出的巨大洞窟中,雄伟姿态绽放出耀眼光芒。
平山郁夫先生的巴米扬大佛写生作品
玄奘在他的旅行记《大唐西域记》中有着这样的描述:
“王城东北山,有立佛石像,高百四五十尺。金色晃曜,宝饰焕烂。东有伽蓝,此国先王之所建也。伽蓝东有石释迦佛立像,高百余尺。分身别铸,总合成立。”
平山郁夫先生的巴米扬大佛写生作品
巴米扬东西两座大佛建造于6世纪中叶至6世纪末,在1500年间守护着巴米扬山谷里居民的日常生活。大佛曾经是阿富汗的珍贵文化遗产,对通过丝绸之路相连的中国和日本而言,也是有着深厚渊源的“遗产”。大佛被毁是无法弥补的重大损失,实在令人痛心。
失去的天井壁画
在听到大佛被炸毁的消息后,我们这些长期从事阿富汗文化遗产研究的人,不禁担忧起天井壁画的命运。其中,绘制于东大佛顶部的“驰骋天空的太阳神”对被誉为丝绸之路十字路口的阿富汗来说,寓意尤为深远。
壁画损毁前原作
中脊描绘的是被称为阿富汗之源的“琐罗亚斯德教(拜火教)”的太阳神密特拉。他右手拄长矛,身着游牧民的长大衣,端坐在大大的太阳中间,乘坐由四匹有翼天马拉车的黄金马车现身。位于胁侍位置的是希腊战神雅典娜和胜利女神尼姬。其上侧是持有香炉和火把的琐罗亚斯德神官,他的下半身被描绘成鸟的形态。在太阳神上方的蔚蓝天空中,四只季节之鸟“桓娑”展翅飞翔,它们两侧是将大大的布鼓起、汇聚起风的“风神”。壁画构图大胆,融合了希腊、波斯、印度等欧亚多元文化,极为独特,在其他地方无法欣赏到。东大佛的壁画完全可以称得上是无可替代的“人类最宝贵的财富”。
2002年阿富汗战争终于结束,我们来到迎来短暂和平的巴米扬,但实际情况却令我们深受打击:壁画已不见踪影。
在询问当地的人之后得知,在塔利班炸毁之前,不知何人已经将东大佛的壁画刮掉、剥掉了。
向复原壁画发起挑战
东京艺术大学继承已故校长平山郁夫的遗志,自2001年起,开始将那些非法流入日本的“阿富汗流落文物”作为“‘难民’文物”保护起来,并一直坚持了下去。今年,在大佛被炸后的第15个春天,东京艺大决定将这些文物归还给阿富汗。艺大还策划在归还时举办“特别策划展”,并决定尝试将消失的东大佛天井壁画进行复原。
东京艺术大学现状临摹复原作品
东京艺术大学现状临摹复原作品
东京艺术大学现状临摹复原作品
“岩绘具”是丝绸之路的礼物
根据完成的电子数据,雕塑系专业的研究人员开始将印有壁画图像的薄和纸,贴在用固化的发泡聚苯乙烯削成的洞窟墙壁上。从这个步骤开始,学过日本画的专业研究人员开始大显身手。
日本画中使用的和纸具有伸缩性,可以和根据三维数据固化的发泡聚苯乙烯上那些微妙的凹凸无缝贴合。
着色是采用“手工上色”。受到平山郁夫熏陶的东京艺术大学的日本画画家们,使用日本画的传统颜料“岩绘具”,泼墨走笔,为其上色。将贝壳捣碎制成的白色胡粉也如实表现出了墙壁的质感。
原本岩绘具就是将天然矿物捣碎制成的颜料,据说是在7世纪由高丽的僧人传至日本。然而据《魏志倭人传》记载,在239年魏王赠给卑弥呼的礼物中,除铜镜百枚外,还有“真珠、铅丹各五十斤”。其中的红色和橙色颜料虽然也用于化妆,但这也许是日本最早得到的“岩绘具”。总而言之,这些颜料无疑都是通过丝绸之路经由中国,最终传到日本的。
残存在丝绸之路上的壁画全部是由这种“岩绘具”上色,但这种技术在丝绸之路沿线各地均已经消失,却由浮在东方海面上的岛国的“日本画”画界守护了下来。使用“岩绘具”通过手工上色完成壁画的着色,可以说也是“将丝绸之路的礼物回报给丝绸之路”。
向世界传递讯息
这样,历时半年时间,采用了最新数字技术与东京艺术大学拥有的传统技艺,又承载了阿富汗的色彩,我们终于完成了巴米扬东大佛天井壁画“驰骋天空的太阳神”的复原项目。
在东京艺术大学陈列馆2层,按照原尺寸制作的洞窟的对面墙壁上,放映有4K高清图像拍摄的巴米扬峡谷春天和初夏的景色。真希望将巴米扬的春天和初夏凉风搬到会场去……为了拍摄,阿富汗的友人们多次前往巴米扬,大部分都是以志愿者的形式为我们提供支持。
2016年4月开始的展览“巴米扬东大佛天井壁画·驰骋天空的太阳神”大获好评,共有6万名观众来到会场,参观复原的壁画,感受到巴米扬之风。在展览期间,受日本政府外务省的邀请,缩小版的“驰骋天空的太阳神”壁画还在5月举行的伊势志摩峰会亮相,展现在美国总统奥巴马、法国总理奥朗德等各国领导人面前。
我们成功向世界传递出这样的和平讯息:“保护文化遗产免受恐怖主义破坏!”
责编:卫荣
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