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年希尧:你好,我是雍正的大舅哥,我爱学习,学习使我快乐!

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大家都知道《甄嬛传》里的华妃年氏,以及她的哥哥、大将军年羹尧,但他们的兄长年希尧,却鲜为人知。


年希尧:你好,我是雍正的大舅哥,我爱学习,学习使我快乐! 年希尧 雍正 大舅 甄嬛传 华妃 年氏 哥哥 大将军 年羹尧 兄长 崇真艺客

图片源自电视剧《甄嬛传》


实际上,年希尧不仅是雍正朝的重臣,还称得上是一位博学多才、学贯中西的学者。

 

· 为官而好学 ·

 

年希尧是以“笔帖式”步入仕途的,所谓笔帖式,是执掌部院衙门的文书档案的官员,主要职责是抄写、翻译满汉文

 

雍正登基后,年希尧先后担任广东巡抚、工部右侍郎。不久,年羹尧获罪被雍正赐死,年希尧也被免职。


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清 雍正朝服像轴 故宫博物院藏

 

但数月之后,年希尧又被雍正重新启用,官职还得到了提升,被授予正二品的内务府总管职务。同年七月,他还被派去督理景德镇御窑。

 

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《纲鉴甲子图》 清雍正二年刊本

 

为官之余,年希尧喜欢研究学术,包括撰写史学著作《纲鉴甲子图》、完善音韵学字典《五方元音》,等等。

 

但真正令人惊异的是,这位大清高官,对当时传入的西学非常感兴趣,并做了很多研究和贡献。

 

譬如,西方算学。

 

· 醉心于算学 ·

 

对于当今的很多中学生、大学生来说,数学,是一门令人非常头疼的学课。但年希尧却对算学情有独钟,乃至痴迷。

 

对数在欧洲的发明,是为了减少天文学家繁重的计算工作。使用对数可以把复杂的乘除运算转化为加减运算,这种计算方式在当时帮助开普勒发现了行星运动第三定律。

 

而在第一批接受对数,并宣传这种新的西方数学计算方式的中国数学家中,就有年希尧。

 

他在雍正十三年所写的《面体比例便览》中,高度称赞“设假数以加减代乘除之用”的对数方法,用加减代替乘除,简单高效,“等而推之,皆可为也”,被他视作一种极其简便实用的运算方法。


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《测算刀圭》 法国国家图书馆藏

 

为了便于对数在中国的推广和使用,他编篡了《对数广运》《数表》等对数书册,包含有小数四位的常用数对数表和三角函数对数表

 

当时了解对数的人并不多,为了能让对数在实际应用中发挥更大的功效,相较于原本的穆尼阁对数表,年希尧取小数四位而不是六位,以便于使用;增添了三角函数对数表,以丰富其内容。


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《测算刀圭》 法国国家图书馆藏

 

除了向来华传教士学习,他还与当时声名远播的数学家梅文鼎切磋算术,刊刻其著作,推动西算与中学的结合

 

梅文鼎作为清初精通中西历算学的大数学家,年希尧仰慕已久,他自言沉迷于算学,“性耽测算制器”,心中有许多问题渴求得到解答,却苦于宦游远方无缘和梅文鼎相会。

 

直到他到南京做官,才能邀请家居安徽宣城的梅文鼎前来相聚,与之探讨各种问题,包括如何用西方度数尺进行“尺算”。


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《测算刀圭》 法国国家图书馆藏

 

梅文鼎后来回忆他们相互切磋的情形:见面寒暄之后,年希尧就立刻拿出一些手制的测算工具,摆满了几案,每件都十分精良;在公务闲暇之时,他们就拿着各种搜集来的书籍器具,探讨深奥难懂的算学问题。

 

在他们交流期间,年希尧发现梅文鼎手中整理过的一些书稿,其中的条理已经非常清晰,便亲自出资赞助他出版,书名曰《度算释例》。

 

后来年希尧撰成《测算刀圭》一书,梅文鼎亦为其作序,高度赞扬书中记载的中西结合后的算学成果。

 

· 撰写成《视学》·

 

不要以为年希尧只是个书呆子,他还是个艺术家,精于绘画,据《八旗画录》《古今画史》等记载,他善于画山水、花卉和翎毛。

 

不过,在中国美术史上,年希尧最重要的贡献还是撰写成《视学》一书,这是中国本土第一部关于西方焦点透视学的著作

 

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《视学》中的焦点透视图 牛津大学博德利图书馆藏本

 

自康熙以来,不断有西方传教士进入宫廷内府中,担任画师,譬如郎世宁、王致诚、艾启蒙等,他们当时带来的西洋画法,不仅让皇帝觉得新奇,也吸引了像年希尧这样的学者官员。

 

在《视学》的首版序言中,年希尧自叙留心视学已经三十载,只是一直理不清思绪,后来认识了“泰西郎学士”——郎世宁,多次探讨后,才明白其中的道理,学会了以西洋画法来绘制中国传统的图画。

 

书中主要阐述了如何运用几何学准确求出物体在空间中的位置、大小和比例,对绘画具有很强的实践意义,堪称绘图必读之书。

 

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《视学》中的配图 牛津大学博德利图书馆藏本

 

年希尧将透视学归纳为“定点引线之法”,即文艺复兴时期建筑师和画家提出的“线透视”原理。

 

他在《视学弁言》中说道:“凡目之视物,近者大,远者小,理有固然”近大远小”一语道出了线透视最基本的道理。

 

不过,年希尧认为,西洋画法绘物准确,非常适合画楼阁和器物而传统的山水画画法,对自然空间的表现更具意境,没必要全学西法。

 

这也代表了当时一些人对西画的看法,所以我们能在郎世宁参与的合笔画中看到,除了主体部分,中国画家添加的山水背景图,仍沿袭传统画法。


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清 佚名 康熙帝读书像轴 故宫博物院藏

 

除了物体的大小,西洋画法还注重投影,在故宫博物院收藏的《康熙帝读书像轴》中,我们能感受到面部结构的比例感、立体感,而背后的书架和手中翻开的书页,有明显的光线投影

 

《视学》中也提到物体在光线照射下的投影效果,提出“远近大小随形呈影,曲折隐现莫不如意”,着重强调绘画中特定光源下物体的投影范围

 

《视学》初版于1729年,不久,年希尧又认为首版终究太过于肤浅,也不便于普通人学习,又在1735年出版了增订版,除理论之外,还增加了五十余幅配图。


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姑苏木版年画《西洋剧场》辽宁省博物馆藏

 

《视学》虽然没有让透视学得到官方重视,但它的出现,无疑让焦点透视法获得更广泛的传播与应用,譬如雍正、乾隆年间出现的“仿泰西”姑苏木版画。

 

· 陨落 ·

 

但,年希尧官场之外的成就得益于当时皇帝的庇护,而雍正的死亡也带来了年希尧人生的终点。

 

乾隆即位后不久,江苏巡抚高其倬上奏,说年希尧“玩物耽安,不以榷务经意”,玩物丧志,于是,乾隆皇帝将年希尧罢免了。

 

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清人绘乾隆皇帝朝服像 故宫博物院藏

 

此时的年希尧老而疲惫,已无力争辩。他在人生的最后阶段,只能将自己的精神寄托在他的传教士朋友们所带来的宗教上。

 

1738年(乾隆三年),年希尧去世。

 

年希尧可以说是幸运的,有高官厚禄,也有足够的条件可以研究自己喜欢的学术问题;但不幸的是,即便他有怎样的研究成果,也不会受到当时的皇帝和社会重视。

 

科技兴,则国强,知识不仅能改变个人命运,也会影响一个国家的繁荣兴旺与否,而这,需要我们每个人追求进步,热爱学习,终身学习。

 

参考资料:

伊丽(意),《年希尧的生平及其对艺术和科学的贡献》

俞暄,《论年希尧在雍正官窑瓷业发展中的作用与贡献》

汪银峰,《年希尧增补<五方元音>与清代官话音系》

黄丽莎,《线法与呈影:从年希尧的<视学>看西洋画理在中土的实践》

王小明,《姑苏版画中“仿泰西笔意” 的兴衰与嬗变》




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