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圣佳艺文志 | 中贸圣佳历年御笔精品赏析

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中贸圣佳历年御笔精品赏析

编 / 王宇洋

历代帝王，擅书者不在少数，唐太宗、唐玄宗、金章宗、元文宗，每代总有一二，佼佼者如宋徽宗赵佶，是少有的天赋异禀，自创之“瘦金体”在书法史上独树一帜，后世评宋徽宗“诸事皆能，独不能为君耳”。其子赵构，南渡称帝庙号高宗，南宋开国之君，亦精于书法，善真、行、草书，初学黄米，晚年得晋人神韵，堪比大家。明代帝王大多不善此道，清以异族入主中原，出于统治的需要，反而汉化颇深，入关后皇亲贵族普遍接受汉族传统文化，崇尚孔孟儒家程朱理学，历代君主不仅较为勤政，于书法上也颇下苦功。尤其康雍乾三帝，艺术方面虽非天纵之才，却也算临池功深。艺术价值之外，御笔的历史价值以及当中蕴含的政治意义也非同一般。流传至今的唐宋真迹已属凤毛麟角，或仅见于法帖，或储于公藏，清代御书偶有现身拍场的则必为买家追捧。中贸圣佳历年拍卖的御笔不下数十件，仅 2004 年春拍的清宫御笔专场，就推出了43 件御笔珍品，从顺治到宣统，跨越二百余年，几乎涵盖了大部分清代帝后墨迹，堪称清代宫廷书法传承的集中展示。2015 年中贸圣佳春拍又现乾隆御笔精品，并创下 2530 万高价。

清圣祖玄烨 (1654-1722)，是历史上在位时间最长的一位皇帝，他从小深受汉文化影响，博览群书，涉猎广泛。大学之道中的修齐治平在他身上贯彻的非常彻底，作为国家领袖，文治武功足以傲视古今；于修身之道，更是坚持不辍，对康熙来说每日临池就是修身的一种方式，他在《圣祖仁皇帝圣训》中自述：“朕自幼好临池 , 每日写千余字 , 从无间断。凡古名人之墨迹、石刻无不细心临摹，绩今三十余年。”可见习书用功之勤。他认为心正则笔正，修身即修心。而且不仅克己也以同样的标准要求皇子与大臣，甚至明确提出“殿试先论其字，次论其文”。帝王的喜好往往引领一代书风，康熙在书法上受沈荃影响，尤其推崇董其昌的风格，他手下的文官词臣闻风而动也都争相习董字，这就奠定了清朝前中期的书风基调。2004 年中贸圣佳拍出的御笔朱子诗，是康熙书法较为代表性的作品，用笔秀逸端庄，刚健劲利，神韵超迈，体现了皇家法书特有的风貌。字里行间溢出深厚的学养及王者之风。结字布阵中透出深湛的临池功力，用笔严谨，一丝不苟。其书法森严内敛，法束其性，理掩其情，堪称清代帝王书法之皎皎者。事实上康熙书法是以属于“二王”笔法系统的书家为学习对象，并不拘泥于董氏，其观念植根于儒家传统思想，清廷皇族书风始终不脱中庸一路。

清世宗胤禛 (1677-1735)，入关后的第三位皇帝，在位虽仅十三年却殚精竭虑，处在“康”、”乾”之间承前启后，为国家鼎盛奠定了坚实的基础。雍正的书法真迹相对流传较少，但后世评价却颇高。他擅长楷，行，草，其中以行草成就最高。从传世作品看，用笔跌宕，用墨酣畅，将二王的隽秀，晋唐的古朴及董其昌的飘逸融为一体，其笔意既有帝王气派，更兼具文人韵味，跌宕起伏间恣意捭阖，畅达老到，张弛有度，疾迟有序。在历代皇帝御笔书法中是不可多得的洒脱。单纯从艺术角度讲，评价亦在康乾之上。2011 年春拍现身中贸圣佳的雍正御笔行书 “御笔赐怡亲王四十初度长律九韵” 卷，书于雍正三年（1725）十月，是雍正帝为祝贺怡亲王允祥四十寿辰而作。在当前清史研究和关于清宫疑案的影视文学热潮中，因其内容涉及雍正及其兄弟的关系，尤其受到广泛的关注。而从书法来看，结体典雅，笔势雍容，墨色温润，气宇轩昂，无论从宫廷文物、历史文献还是书法艺术的角度看，确是一件不可多得的皇家艺术珍品。

康熙朱子五言诗

水墨纸本立轴

103×42cm

中贸圣佳 2004 春季拍卖会

成交价：RMB 6,600,000

康熙临董其昌书法

水墨绢本立轴

284.5×141cm

中贸圣佳 2004 春季拍卖会

成交价：RMB 1,210,000

雍正行书长律九韵

水墨绢本手卷

55.5×277.5cm

中贸圣佳 2011 春季拍卖会

成交价：RMB 1,904,000

乾隆小春说

水墨纸本手卷

30×79.5cm

著录：《石渠宝笈续编·宁寿宫》，故宫出版社、江西美术出版社，2014 年，第八册，第 3643 页。

中贸圣佳 2001 春季拍卖会

成交价：RMB 605,000

清三帝传世御笔中，以乾隆为最多，清高宗弘历 (1711-1799) 晚年自号“十全老人”，在书法上颇为自负，他善楷、行和行草书。其楷书规正端丽，圆润丰满；行书飘逸劲健，豪放流润。这种书风实际是融合董、赵之书的优点而进行的变革，最后形成了与宫廷环境相适应的端庄、富丽、圆润、典雅的特色。在中国古代书法史上，乾隆本人的偏好也曾直接影响到乾隆一朝甚至清代中期及以后的书坛风貌，由于他对赵孟頫的推崇，使得朝野书风“转趋丰圆”，所谓“香光告退，子昂代起”。乾隆一生追摹历代先贤的书迹不遗余力。清入关之后，使大量艺术珍品被搜入宫中，乾隆时期内廷收藏的历代法书名画就曾达数万件之多，存世的晋、唐、宋、元法书几乎被搜罗殆尽。故宫博物馆养心殿的西暖阁原为温室，乾隆改题“三希堂”作为自己的书房，“三希”有二解，一曰“士希贤，贤希圣，圣希天”；另一因收藏晋人王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》和王珣《伯远帖》，希”同“稀”故名。所以有此得天独厚的便利，他本人天资优异，临池尤勤，笔下功力造诣深厚，晚年“益臻古澹，有从心不逾矩之妙”。

乾隆御书浴佛日三叠韵诗

水墨纸本手卷

25.5×205cm

著录：《石渠宝笈续编·淳化轩》，故宫出版社、江西美术出版社，2014 年，第十册，第 4322 页。

中贸圣佳 2002 春季拍卖会

成交价：RMB 1,650,000

乾隆哀明陵三十韵诗

宫笺水墨描龙纹手卷

38×275cm

著录：《石渠宝笈续编·重华宫》，故宫出版社、江西美术出版社，2014 年，第六册，第 2659 页。

中贸圣佳 2002 春季拍卖会

成交价：RMB 6,050,000

乾隆御笔中自觉得意之作多收入《石渠宝笈》，如《御笔浴佛日三叠韵诗》卷、《御笔洪咨夔春秋说论隐公作伪事》卷、《御笔哀明陵三十韵诗》卷、《临钟繇力命帖》卷等，亦有赏赐王公大臣的，如《行书御制诗并序》卷。乾隆五十六年 (1791)，高宗皇帝开启了他一生中第十次军事行动，也就是号称“十全武功”的最后一次。为了祈福这次用兵，同年十月二十四日，乾隆将此卷赐予皇十一子成亲王永瑆。这是乾隆晚年不可多得的一幅佳作，可以看出他以二王为宗，深得赵孟頫精髓，整部作品体现了赵体书风的特点—圆润、柔美，通篇布局规整，章法严谨，行间字距匀称，字体结构大方、舒朗。适逢文韬武略盖世之时，心手双畅，运笔娴熟，如行云流水，一气呵成。