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谢丽·利文(Sherrie Levine):以图像生产图像(下)|卓纳香港新展画册连载

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谢丽·利文:

以图像生产图像(下)

Sherrie Levine: 

Take a Picture to Make a Picture



文/ 拉里·里斯特

(Larry List)





卓纳香港正在举办谢丽·利文的个展《香港多米诺》。我们今天为您连载拉里·里斯特(Larry List)为展览特别撰写的文章下篇,本文亦收录在与展览同期出版的中英双语图册中。





上图为:《谢丽·利文:香港多米诺》展览现场
卓纳香港,2021年







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《谢丽·利文:香港多米诺》展览图册

卓纳图书出版,2021年

图册除本文外,还收录了利文和

珍妮·西格尔(Jeanne Siegel)的访谈




利文的《香港多米诺:1–12》(Hong Kong Dominoes: 1–12,2017年)体现了艺术家两个主要的兴趣:通过面具或伪装获得的自由,以及从游戏中获取的自由——一项没有世俗目的、只追求新奇和愉悦的活动。《普罗伯特神话百科全书》(The Probert Encyclopaedia of Mythology)将多米诺描述为“主教座堂法政牧师们佩戴的一种风帽……后来是……女性服丧时佩戴的面纱,再后来演变为一种女性佩戴的半面具饰品,常常在旅行或者参加化装舞会时使用,以起到伪装的效果。” 在整个创作生涯中,利文都对配对、复制品、拷贝以及角色扮演深感兴趣。也许她复制其《香港多米诺》的图像是受到了拉迪亚德·吉卜林(Rudyard Kipling)1922年的诗歌《粉红多米诺》(Pink Dominoes)的启发,诗中描述了在一个化装舞会上,两位穿著相同的女士被错认的故事。




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> 向左滑动,查看更多历史中的多米诺面具

【1】彼得·隆吉(Pietro Longhi),《大厅》,约1750年;【2】亨利·热尔韦(Henri Gervex),《戴面具的女人》,1885年。



虽然利文的作品向各式各样的观念阐释保持开放,但她曾经表达过自己的信念:




把艺术创作当作游戏比把它当作工作要有用得多。在这裡,进攻和控制的幻想扮演著有趣的角色。我想这是我著迷于将游戏作为主题的原因之一。” 




多米诺作为利文作品的主题是完全理想的:它们不仅仅是一个游戏,而是有著多种不同形式的一整类游戏, 有著多样的材质和数目不定的组件。一般来说,多米诺骨牌是黑色或白色的小长方块,长是宽的两倍,牌面均分为两部分,每部分上都印有从一到六之间任何数量、类似骰子的点。多米诺是一种高度抽象、但同时在视觉上又极为具体的东西。它们代表了一种社交和社群游戏的中心。但在一些变种中,游戏可以是高度竞争性的,玩家需作复杂的数学计算,既需要掌握技术,也需要运气。



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《谢丽·利文:香港多米诺》展览现场
卓纳香港,2021年



在《香港多米诺:1–12》里,图像以八张牌为一组、但没有明确分界,填满了利文偏爱的20乘16英寸画幅。这些多米诺点让人联想起早期电脑的打孔卡,甚至可以回溯到雅卡尔织布机(Jacquard loom)的花纹打孔卡。如同多米诺骨牌,这种织布机也是“ ‘一串卡片’……以一定的顺序繫在一起。每张卡片上都有多行孔洞,一整张卡片相当于花样中的一行。”



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【1】早期IBM电脑打孔卡;

【2】雅卡尔织布机

3】中国多米诺骨牌。



这件作品在香港展出又有著特殊的意义。多米诺骨牌直到18世纪才在意大利和法国出现,但在中国,可能自南宋起人们就开始玩这种游戏了。画面左部分的图形甚至从上而下模仿了唐诗《春女怨》的首句“白玉堂前一树梅”。最上面的五个点和那颗红点象征著梅树,而下面两排六个一组的点则代表著白玉堂。正如利文在同一个画面中组合了八张多米诺骨牌,“铺牌”这种游戏也是要求玩家用抽到的一组八张牌做出最有趣的组合。 


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中国绘画中的多米诺骨牌游戏,约1850年


杜尚尝试将象棋的逻辑和视觉形式纳入艺术,使之成为可与风景、人像和静物等量齐观的类别。而在利文这里,她对大量棋盘图样的处理,是她创作中少数基于一整套图样或设计进行的挪用之一,而非像她的其他作品,每次挪用某一位艺术家。


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【1】马赛尔·杜尚(Marcel Duchamp),《象棋手》,1911年;【2】马赛尔·杜尚(Marcel Duchamp),《象棋游戏》,1910年;【3】杜尚在他的工作室里下象棋,摄影:Kay Bell Reynal。


她制作的棋盘和绘画有著复杂的网格状纹样,包括双陆棋纹的《铅制人字斜纹》(Lead Chevron,1987)系列、双陆棋纹与棋盘格图案的《铅制格子和人字斜纹》(Lead Checks and Chevron,1987–1988)、棋盘格图案的《仿杜尚:象棋棋盘》(After Duchamp:Chessboards,1989–1990)系列,以及裁切棋盘格纹样的绘画《小棋盘格》(Small Checks,1986)和 《大棋盘格》(Large Checks,1999)——它们都指向了此类游戏无穷尽的可能性,但与此同时,也表达出对于比她早一代、活跃于纽约的那些大量使用几何和网格图样的极少主义画家的轻藐。



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谢丽·利文(Sherrie Levine)
《铅质棋盘和V型图案:9》,1988年
铅上酪质颜料
101.6 x 50.8 厘米
洛杉矶布洛德博物馆收藏

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谢丽·利文(Sherrie Levine)
《无题《棋盘#2》》,1985年
红木板上酪质颜料
60.96 x 50.8 厘米
芝加哥艺术博物馆收藏

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谢丽·利文(Sherrie Levine)

《大幅棋盘:1》,1987年

红木板上酪质颜料及蜡

61 x 50.8 厘米

纽约现代艺术博物馆(MoMA)收藏


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谢丽·利文(Sherrie Levine)
《大幅棋盘:10》,1987年
红木板上酪质颜料及蜡
61 x 50.8 厘米
纽约现代艺术博物馆(MoMA)收藏

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谢丽·利文(Sherrie Levine)

《红灰色棋盘:7-12》,2000年

铝板上油彩

单张尺寸:18 × 10 × 0.5 英寸

明尼苏达州沃克艺术中心收藏



四十多年来,利文践行了她野心勃勃的“艺术创作游戏”,意在将现代主义艺术和受现代主义影响的民族志图像,完整地带入后现代的主题范畴。在她的作品中,新的洞见产生于在新的脉络中重新检视、构想和组合旧有的图像,并将它们用于新的目的。


不同于很多仅将观众定格在此刻的艺术品,利文的作品将观众同时置于两段、甚至更多段的时间里:既包括了所指涉作品的时代和环境,也包含观众本身与艺术品相遇的独特时刻。



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《谢丽·利文:香港多米诺》展览现场

卓纳香港,2021年



利文的作品有著广泛的主题,使用了大量不同的媒介,但同时又充满了图像的重复和成组的形式——她称之为“一群作品”。这表明她的确是一位“勉勉强强的道德家,其创作既体现了对混乱无章的向往,同时又渴望著秩序。” 

利文的作品犹如那些禅宗公案,乍看极为简单,却能将我们引向深刻的领悟。就好像我们呼吸的空气一般,她的想法轻盈和新鲜,且不可或缺。




全篇完


点击此处,回顾上篇









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 谢丽·利文
《香港多米诺》
Sherrie Levine
Hong Kong Dominoes



展览日期
2021年9月4日—10月13日


开放时间
周二至周六 11:00—19:00


画廊地址
香港中环皇后大道中80号
H Queen’s 5—6楼





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