作为中国的制造业强区，到目前，顺德已经形成了具有相当优势的家用电器、机械制造、家具生产等支柱产业，顺德是如何从典型的农业县成功转型为工业重镇？是什么支撑顺德制造越走越远？当代艺术和消费主义给顺德制造带来了怎样的深思？

9月3号上午，巽美术馆邀请了资深媒体人龙建刚、艺术家冯峰、社会学家王宁，围绕本次展览，针对当代艺术融入顺德制造的创新思维，消费主义给地方和社会带来的启发展开探讨，在这次沙龙中，龙建刚也基于他多年来对地方发展的洞察，带着对现场各嘉宾的疑问，主持了本次对谈。

关于巽美术馆的学术定位——消费主义，龙建刚结合他多年对消费主义和研究的心理路程，一路走来看到的顺德和整个大湾区经济的变化，对江浙沪企业和顺德企业的各自发展的深刻思考，对消费主义全方位的深思，向社会学家王宁提出了疑问，消费主义究竟是批判的还是歌颂的？

王宁：在市场营销工商管理的领域更多是倾向去肯定的，然后社会学是比较批判的，但也有另外一波就是偏向于比较中性的态度。我个人是觉得消费应该是自由，自由是什么意思呢，就是你有这个东西你很幸福，比如说做饭，原来是掏米木材烧火，但是有了电饭煲，现在电一插，我可以就听一会儿音乐，这是自由，因为他让你更自由更幸福更舒适；但是另外一种是异化，最典型的案例就是游戏，你通宵打游戏，这不是异化吗？可能在适当的范围内打游戏大概一两个小时就是属于自由，但是如果你走到另外一端去了，可能无法控制自己。所以我们看一个东西到底是好还是坏，我们要看是在怎样的环境下发生的。当一个贫困的人在吃面包的时候，他是消费者，你能说他是贫困的消费主义吗？不可能，因为他们都快死了，那么他说吃了面包很幸福很快乐，这是消费主义吗？这是消费文化，消费文化是一个比较中性的东西，是可以肯定的东西，因为它仅仅追求一种趣味和品味，它是一个文明的结果。那么消费主义是另外一种，比如说，有些人专门买了一个很大的房子来摆放他的几百双鞋，这就是消费主义，然后有的人买了十几辆豪车，你要那么多车和鞋子干什么？你的车和产品可能会造成一个破坏，你在满足你自己兴趣的时候带来的不利的结果，也可能是对环境造成的影响，所以我们为什么批判消费主义？是看你满足了你自己需要以后，对社会造成的影响大不大。

龙建刚：顺德企业更多是对人性有深刻的洞察，对人性的深刻了解，才有这样的制造。如果一个城市没有对人性深刻了解，他绝对不会不断用好的产品去满足人们的市场需求，包括我们的消费习惯，这就是这个城市的了不起。（本地企业家）他可能不善言辞不善表达，但他通过这个行动来表达这个问题。还有就是创造力，这非常重要，我理解的是当代艺术走到今天形成这么一种文化现象，首先就是想象力来推动的。以往很多企业是因为看见了而相信，但是现在在创新经济来临的时候，创新是因为相信而看见。而当代艺术恰恰是在企业最需要的时候来到这个地域，如果企业都能有这样的思考：“我们如何创新”，顺德制造将越走越远。 

所以我也一直在想，我们顺德到现在800多年的历史，一路从一个农业社会，不断进步成长为岭南重镇，然后再到今天实体经济的发展。这一路走过来，大家都认为从顺德的精神里面就是伴随着一种创新。这就是很多的时候我们说的顺德改革创新产业。我们说一个地方的竞争力，10年20年靠的是经济，50年60年靠的是持久，100年靠的是文化。

对谈主持人

学者、资深媒体人、新闻时事评论员、电视台主持人、苗学研究者，同时兼任各政府机构、企业顾问。

对谈嘉宾

1991年毕业于广州美术学院中国画系，并留校任教，从事艺术创作及艺术教育至今，现任广州美术学院教授、硕士研究生导师，2010年任实验艺术系主任，2018年任跨媒体艺术学院院长；中国美术家协会实验艺术艺委会委员；曾担任2020年第十届广州国际灯光艺术节艺术总监。

中山大学社会学教授，1988年赴英国留学，先后获哲学硕士（里兹大学）和哲学博士（谢菲尔德大学）学位，1998年从英国返回中山大学社会学系任教，于2001年升聘为社会学教授，并从2003年起担任“消费社会学”方向的博士生导师。2002-2003年赴美国伊利诺伊大学香滨分校从事学术访问一年。2004年受聘为中山大学管理学院双聘教授（2004-2008年），身兼各种国际学术职务。