重思20世纪法国思想史：经典力作《低垂之眼》是一本怎样的书？

大家好，今天跟大家分享的是一篇评论马丁·杰伊经典代表作《低垂之眼：20世纪法国思想对视觉的贬损》的短文。这篇文章简明扼要地指出了这本书的重要性和特点。本文作者马克·波斯特（Mark Poster，1941— ）是后马克思思潮在美国的重要代表之一，主要研究领域包括欧洲知识分子与文化史、批判理论和媒介研究。原文见The American Historical Review, Vol. 99, No. 5 (Dec., 1994), pp.1702-1703。

评马丁·杰伊《低垂之眼》

马克·波斯特 / 文

徐倩茹 / 译

我建议任何质疑思想史是否对文化史、文化研究与文化批评等新兴领域有用之人先阅读马丁·杰伊的著述。杰伊早期论述法兰克福学派、西奥多·阿多诺和总体性概念的著作，确立了其杰出思想史学家的声誉。在文集《世纪末的社会主义与其他论文》（Fin-de-Siecle Socialism and Other Essays，1988年）、《力场》（Force Fields，1993年）中，他毫不掩饰地捍卫思想史的主流方法，即其口中的“释义”或“概观”，即使近期为了解释历史学家的叙述者角色而稍作改变。《低垂之眼》打消了人们对此方法价值的怀疑，因为它精彩地叙述了近期法国思想对“视觉”的探讨。本书上半部分追溯了从柏拉图到让-保罗·萨特、莫里斯·梅洛-庞蒂思想中的视觉问题，下半部分则更加关注后结构主义中的重要思想家，仅略过吉尔·德勒兹讨论电影的著作。

杰伊学识渊博，气度非凡，此特质为早期著作增色不少，在本书中更是彰显无疑。全书约三分之一篇幅为注释，提示可进一步研究之处，多是解释引述著作的价值与适用范围，以及对正文相关话题的补充说明。杰伊博览群书，观点鞭辟入里，故能准确而深入地论述各个学科与主题，委实令读者赞叹不已。本书开篇阐述当下有关视觉的科学观点，并概述视觉领域的不同哲学见解，亦涵盖大量专业知识，探讨了艺术史中从文艺复兴到超现实主义的视觉主题，他对电影理论、摄影、精神分析思想以及女性主义理论中的视觉阐述，予人启迪。在每一个案例中，杰伊均能从艰深晦涩的文本中提炼核心问题，以清晰晓畅、发人深省的散文式笔调加以表述，并紧密结合自身论点。

杰伊的读者知道，他自始至终怀疑后结构主义的主张，并从视觉主题入手，揭露其立场的局限性。不过，杰伊岂非浅薄的善辩者，他审慎地阅读米歇尔·福柯、雅克·德里达、让-弗朗索瓦·利奥塔等人的著作，研究他们的视觉立场是如何一步步界定并阐明其话语。杰伊的主要观点是，法国哲学家对视觉的反感大大限制了其自身立场的进一步发展。他也承认，许多后结构主义者与视觉艺术的关联很密切（比如，福柯、利奥塔），且许多人不能被简单地列入反视觉思想家一类（尤其是德里达）。因此，本书持论公允，显露出一种罕见的开阔思想与公正论断。对于此书的付梓及作者日渐深邃的运笔，我深感敬佩。

该书最具争议之处，也许是杰伊对伊曼努尔·列维纳斯和利奥塔之间关系的论述，即视之为一脉相承的谱系，这虽体现了杰伊的方法论，却过犹不及。我认为，文章论述利奥塔处及其他地方，太过突出列维纳斯所述的犹太教雕刻图像禁忌。

作为书籍，该书在许多方面都与其观念相互呼应。它是加州大学出版社的“一百周年纪念”丛书之一，视觉形式别出心裁。缩进的引文以不同于正文（Times Roman）的字体（Helvetica）印刷，在视觉上促使读者注意语气的变化。此外，在封面内靠近顶部处，读者每次掀开封皮都能看见作者的小幅照片，如此一来，马丁·杰伊便会望着你阅读。但若细看，读者立马会发现杰伊的目光并未朝向镜头，而是用低垂之眼凝视着镜头下方。令人惊讶的是，如此注重细节的书籍竟然无一插图。

1994年