
叶诗梦(1863~1937)
高罗佩绘
2021泓盛书画秋拍拍品
叶诗梦小楷《文昌帝君阴騭文》
水墨纸本 横幅
尺寸: 27.5ⅹ59cm
上海泓盛2021年秋拍,有一件署名佛尼音布的书法作品,很宝贵,尤其对于琴家而言,更是不可多得的前贤手迹,是值得弥足珍视的。
佛尼音布,即近世琴家叶诗梦先生,他是八旗子弟,慈禧太后的族侄,清末重臣怀塔布的胞弟,然而仅凭这些显赫的家世,亦不足以在百多年後,仍为世人怀念,他真正令人景仰的,是高妙的琴艺和他高足的揄扬,高足即西洋人高罗佩,一个比一般中国人更懂中国文化的荷兰人。古琴是中华汉文化的重要符号,高罗佩这样的汉学家自然雅好之,于是在重庆时,高罗佩得以有缘拜叶诗梦为师,学会了《高山流水》。高罗佩为叶诗梦所绘的肖像,当时名流为其题咏迨遍,是叶先生存世不多的形象纪录。
叶诗梦弟子高罗佩
题跋迨遍的《叶诗梦肖像图軸》
《查阜西琴学文萃》中载:
郑君颖孙1939年元旦又为余述佛尼音布事云:“佛尼音布,故都呼之为佛六爷。满族轫,姓叶赫纳拉氏,佛尼音布其名也。号师孟,后改诗梦,清鼎革后,更姓名为叶潜,字鹤伏,号六琴斋主。所藏不止六琴,以佳者止六耳。父瑞麟,三任两广总督,兄怀塔布,西太后时任内务部大臣。西太后其姑也。庚子以前,家世豪华为故都第一。佛尼音布掌家政,又师孙晋斋及晋斋子宇庭、徒张瑞山等,并受黄勉之《羽化登仙》一曲,人誉为青出于蓝,另成风格。”怀塔布以举义和团扶清灭洋,事败被黜,家渐中落。佛尼音布本人后曾一任河南布政使,卒不能复旧观。一度变家产设织布厂,又倒败。袁世凯窃国以后,仅以医术糊口云。
民国元年(1912),叶诗梦自河南解甲归田,日惟以琴、诗、书、画自娱,息影京门不出。日必抚琴,以教及门弟子,并设馆传习以为乐。南北琴家咸推诗梦斋为巨擘。叶诗梦复精医术,尤服膺叶天士(桂,1667—1746)、徐灵胎(大椿,1693—1771)辈学说,悬壶问世,所治屡愈。又鉴于药物多欠地道,每致误事,常备良材,以事施济。
叶诗梦诗书画皆有造诣,当时琴家大都有此修养,比如管平湖先生,溥雪斋先生等。叶诗梦书画之名不彰,惟为琴艺所掩而已,且叶之翰墨,传世至为稀见,据云当年郑颖孙先生曾藏其文稿手迹一部。苏州拙政园玲珑馆堂上所悬一匾,白地黑字"玉壶冰"三字,是为数不多的见于名胜的佛尼音布叶诗梦的手迹。
苏州拙政园玲珑馆匾额"玉壶冰",出自佛尼音布叶诗梦手笔
苏州拙政园玲珑馆匾额"玉壶冰",出自佛尼音布叶诗梦手笔
叶诗梦的本事很大,其中一项善鉴富藏,也是令今人咋舌的。叶氏的另一位琴学名弟子汪孟舒先生曾云:
(叶氏)弱冠补博士弟子员。生平于经、史、诗、文,悉有著述。他如天文、数理、书画、篆刻、金石、考订、医卜、拳击、音乐、技巧,亦靡不博通周习。当家世隆盛,未遭拳乱时,席丰蓐隆,收藏精富。神品书画卷子,尝至千数百件,蓄琴有百二十床,其他珍秘,数亦称是,故能早精鉴别。彼时辅臣疆吏,采选进贡,骨董巨贾,收罗辗转,辄延为考定,庸是见广识精。
传世唐琴中的名㓸"九宵环佩",当年即是叶诗梦的藏品,"九霄环佩”琴底有一铭,是“泠然希太古"五字,以及"诗梦斋珍藏”及“诗梦斋印”二印,便是叶诗梦的手笔。
叶诗梦为所藏唐琴"九宵环珮"所刻琴銘
叶诗梦《小楷<文昌帝君阴騭文>》局部
泓盛将在2021年秋拍中呈献给大家的,是佛尼音布以工楷所书《文昌帝君阴騭文》,廿九行近六百字,书法风姿俊逸,神采飞扬。用笔上露锋顺入居多,流畅中求稳健,轻而不浮,重而不滞。在结体上,造型优美,结构精巧,于飘逸中见稳妥,于典雅中见遒劲,颇有唐人钟绍京《灵飞经》意趣。






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