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公益课堂:讲给孩子的西方美术史|卡拉瓦乔·中(意大利3)

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讲给孩子的西方美术史

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人类从未停止对美的发掘和描绘。大约两万年前的拉斯科洞窟壁画,到现当代艺术,艺术的发展跨越了漫长的历程。“美”是相通的,“美”是认知能力,“美”是生命价值。

       因此,自2020年2月起,鸿美术馆将同时推出两栏线上美术课堂:讲给孩子的西方艺术史、讲给孩子的中国美术史。作为线下暑期公益课堂的延续,将以通俗易懂的语言、转折性的案例和典型性作品,给孩子们讲讲艺术发展过程上的一个时代、一个流派、一个人物、一件作品。





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17、18世纪意大利美术3:卡拉瓦乔·中


17、18世纪意大利美术


主教推荐和自身实力,使得卡拉瓦乔瞬间成为罗马炙手可热的人物,身价是别人的好几倍。

但,卡拉瓦乔天生就是个不安定的人。他每工作几天,就挎着佩剑(然而并没有佩剑执照),跟着仆人,大摇大摆地闲逛并惹是生非,打人,被打,如此晃上几个月。他的名声越盛,行为就越夸张,名字也就不停地出现在罗马警察局和法庭的记录中。



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女卜者  1594


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作弊者  1596


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酒神巴库斯  约1589


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作弊者(局部2)


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作弊者(局部3)


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费丽缇  1597


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压力山德里亚的凯萨琳  1598



终于有一天闯下大祸,1606年,他在争执中失手杀死了一人,从此开始了逃亡生涯。

35岁的卡拉瓦乔流落到马尔他岛,接待他的是骑士团首领温亚库尔,卡拉瓦乔此前为他画过肖像。但又因侮辱了一位骑士而入狱,只得继续出逃。身无分文的卡拉瓦乔步行赴罗马,染上致命的寒热病,于1610年7月客死异乡。年仅37岁的大师永别了绘画,没有人知道他的墓在哪里。



圣马太蒙召  1599-1600


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圣马太蒙召(局部1)


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圣马太蒙召(局部2)


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圣彼得受难  1600


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圣哲罗穆


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圣马太殉教  1599-1600



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圣马太殉教(局部)


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犹大之吻  



卡拉瓦乔与生俱来的批判精神,源自于那个动荡的时代,是艺术史上的新事物。这种批判精神,后来在伦勃朗、委拉斯贵支、里贝拉等人的作品中更为强烈。

《提着哥利亚头的大卫》最能反映他的矛盾和怀疑情绪。他笔下的大卫不再是无往不胜的英雄,而是普通少年。虽然把敌人的头颅提在手里,可并没有高兴之情,而露出犹豫、苦闷和怀疑;哥利亚的头虽被割下,但好像死不瞑目地大喊大叫,很多研究者认为,那是自画像。

卡拉瓦乔习惯于将生活中的流浪汉、渔夫等引进圣经题材,而一直被诟病。1606年的《圣母升天》,卡拉瓦乔所画的圣母不是在沉睡,苍白的皮肤和浮肿的身体,说明她真的死了;周围哭泣的人也都是一些乡野村夫。完全如同真实生活的一幕,没有丝毫美化。把圣母画成这副模样,是人们所无法接受的,更让人无法忍受的是,谣传卡拉瓦乔是从停尸间里找到一位淹死的妓女作模特。订货人以对圣母的大不敬为理由把它拒绝了。

总之,基督能否复活、圣母能否拯救众生、大卫是否战胜哥利亚,这些圣经中天经地义的事,卡拉瓦乔都抱着怀疑的态度。



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资料来源:

中央美术学院美术史系外国美术史教研室编著,《外国美术简史》;E.H.贡布里希著,范景中译,《艺术的故事》;网络。

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