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PLM展览 | 钟馗为你驱邪纳福

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PLM展览 | 钟馗为你驱邪纳福 钟馗 PLM 疫情 期间 内心 人们 灾害 传统 甲骨文 时期 崇真艺客



疫情期间,
如何安放我们内心的焦虑?
自古以来,
人们在面临灾害疫情时
祈福的传统,
最早可追溯到甲骨文时期,
钟馗的形象则可以
追溯到唐代以前。

“钟馗像”的出现,
大致始于晚唐时期,
岁除时节来临之时,
古人们都会挂上“钟馗像”,
表达治煞驱邪的寓意,
希望在新的一年里,
灾害疫情可以远离自己,
祈求幸福安康。


“钟馗像”:传统寓意的开端


“钟馗像”来源于民间“钟馗捉鬼”的故事,古人认为生活中发生的许多灾害疫情是由各种“小鬼”导致的,而“钟馗”作为一种民间正义的化身,肩负着民间捉鬼的职能。在民间,家家户户挂“钟馗像”寓意着驱邪,人们通过这种祭拜“钟馗像”的方式得以心安。

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文徵明 寒林钟馗图

台北故宫博物院藏

图片来源于网络


自钟馗信仰诞生以来,人们在“钟馗像”面前虔诚祈福,后逐渐融合道教、民间神话、儒家思想等多种因素,根植于民间,寄托了人们内心中美好的祈愿。在瘟疫、疾病频繁出现泛滥之时,人们急需心灵上的抚慰与安定,希望钟馗图像能够给家中带来庇护。

传统绘画中,唐代吴道子是绘钟馗第一人,奉诏画钟馗,所画《趋殿钟馗》、《十指钟馗》深得玄宗赞赏,并经画工摹拓镌印,流行至民间,被称为“钟馗样”。

唐代孙思邈的《千金翼方·禁经上》描述过“十指钟馗”的形象,武将身份,带有道教色彩。每一时代钟馗的画像都根据时代背景被赋予了不同的特征,比如宋代,钟馗变成了一个为科考失利的书生;明清时期,钟馗的形象大量进入民间通俗小说文学之中,附着上了更加丰富的神秘色彩。


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明 戴进《钟馗夜游图》轴 绢本设色
北京故宫博物院藏
图片来源于网络

宝龙美术馆也有一件与钟馗有关的作品,在“现代的脉动:宝龙艺术大展”8号厅展出,艺术家黄胄的《驱邪纳福》。


《驱邪纳福》:南北画坛合作盛事


黄胄(1925.3-1997.4),黄胄是20世纪中国最杰出的中国画家之一。1949年黄胄参加解放军,在大西北从事部队美术工作,作品偏重表现少数民族生活风情。1953年黄胄调到北京做专业画家。1991年他创建了中国第一座民办公助的“炎黄艺术馆”。生前任中国美协常务理事、中国画研究院副院长、炎黄艺术馆馆长等职。

黄胄的画从不拘泥于一个题材。他的画极注重造型,细看这幅钟馗画像,线条粗犷、遒劲、气势磅礴,笔墨淋漓尽致。他所画的人物大有狂放原野的情怀和鲜活的个性,一扫传统中国人物画的旧风。这幅画是他晚年所作,这幅由黄胄、谢稚柳等艺术家创作的《驱邪纳福》,传递着中国传统故事里的期盼与祝福,也承载着一段艺坛佳话。

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黄胄 谢稚柳等 驱邪纳福
249x124cm 1983
宝龙美术馆收藏

这件作品由南北五位艺术大家为前副总理古牧而作。

黄胄绘制了主体钟馗,已经88岁高龄的刘海粟见后赞赏不已,欣然提笔命名。

三日后谷牧邀请
程十发、谢稚柳、俞致贞三人为此作添彩,程十发提笔添加小鬼和蝙蝠,呼应驱邪纳福的主题谢稚柳在钟馗鬓角添加了几多野花俞致贞补了剑绥,最后由几人中书法成就最高的谢稚柳提笔,将此次南北画坛合作盛事记录下来。当时在场的还有俞致贞的丈夫著名画家刘力上、著名山水画家白雪石、黄胄夫人郑闻慧。这件作品展现了艺术大师们天马行空的想象力和对画面整体的把控力。

希望这件《驱邪纳福》可以驱散疫情,护佑大家平安。❤️


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宝龙美术馆目前闭馆中

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