敦煌画院 X 数艺网，联合发起 『HaaP敦煌共创平台』，和敦煌一起迎接元宇宙
HaaP（Heritage-as-a-Platform）
「传承即平台」
HaaP共创者平台的解读
敦煌画院 副院长：李硕
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因此，敦煌画院作为发起单位之一，2022年4月携手数艺网、锦澈文化、深灵幻像（Deep illusion）等合作伙伴共同提出HaaP（Heritage-as-a-Platform）的共创者平台理念。
当年乐尊和尚在壁崖上开凿第一个洞窟的时候，或许只是为了让自己有一个修行的地方。他没有想过为中国乃至世界开启了一个重要的文化现象。而叮叮当当延续一千多年似乎不是冲动之举，肯定有着某种道理，后人从各种端倪中似乎能找到那个理由：让自己的精神世界有所安放。
在这个统一的大目标下，僧侣、信仰者、艺术家、工匠、俗世人不同群体又能找到属于自己的诉求，大家各就各位，自觉自发的形成了完美生态。
有的洞窟规制庞大，有的虽小但极为精美，有的因战乱或供养人的变故等种种原因废弃残破却有着它的磨灭之美。整个过程，就是一个“美美不同，各美其美”的过程。而其中每个人的付出，无数人的努力，就形成了今天我们看到的震撼世界的石窟艺术群。
今天，我们能看得到工业文明带来的无比先进，也看到它对当代人的精神会产生极大的焦虑和困扰。科技，成为与人类相生相伴的双刃剑。
在未来的数字世界中，我们其实也和古人一样，要面对同一个课题：
或许我们并非修行人，但我们都是需要修心的人。在元宇宙世界里，我们有一个与一千多年来人们非常类似的答案：
这不仅是对一千多年文化的历史回响，更将是安放我们精神世界的重要处所。
当年，是开凿在了宕泉河边的石头崖壁上；
今天，我们要镌刻在元宇宙的数字世界里。
正如罗马绝非一日可以建成，“开凿数字敦煌洞窟”也将是一个超越时空的庞大事业。再庞大的组织，也绝非一己之力所能为之。历史上，画院曾经发挥过技艺传承、画师组织、链接供养人和艺术家的桥梁作用。
今天，我们愿意继续做这样一块磁铁，在人群中找到与敦煌心心相吸的你，我们一起来“共创敦煌”。
关于知识产权，
我们对敦煌的误读？
对于中国人而言，敦煌是一个如此魂牵梦绕的地方。然而敦煌究竟是什么？不同的人会有着不同解读，然而我们或多或少会忽略这一点。
“作为1600年前的人类遗产，敦煌应该是人类共有的财富。”
来自西方的知识产权界存在着一个天然BUG：数字知识产权基本遵循谁采集谁拥有的原则，在这点上，无疑摄影师明显占了绘画者的便宜。在敦煌壁画的知识产权上亦然。
然而因为保护的需要，越来越少的人能够进到洞窟里拍摄采集。与之形成鲜明对比的是，自上个世纪三十年代李丁陇起直至今天仍然有一批画师们在坚持对敦煌壁画的终身临摹，日复一日，以“慢就是快”的方式进行着长期而缓慢的人肉创作和修复工作。
从大家熟悉的张大千到今天的敦煌文化爱好者，这一波临摹事业至今已近百年。当因游人众多在加速着敦煌的壁画磨灭残破进程的时候，我们还可以通过这些老师的笔下看到曾经的敦煌。
什么是敦煌3.0？如果说敦煌1.0的事业是保护和传承，标志性代表是“数字敦煌”；
敦煌2.0的事业是二次创作和传播，标志性代表是上海美术电影制片厂“九色鹿”的成功转译和家喻户晓；
那么敦煌3.0的事业，则是面向人类共有的精神文明财富，以「共创/共有/共享」为基础原则的全新文化创意生态的搭建。
何为HaaP？
敦煌画院作为发起单位之一，2022年4月携手数艺网、锦澈文化、深灵幻像（Deep illusion）等合作伙伴共同提出HaaP（Heritage-as-a-Platform）的共创者平台理念。
HaaP
（Heritage-as-a-Platform）
「传承即平台」
它的逻辑来自软件开发界SaaS（Software as a Service），SaaS软件企业会制作具备通用型的软件平台，而其用户又会分为开发者和应用者，开发者针对应用场景做针对性的开发，并进一步形成自己的商业模式。
HaaP是实现敦煌3.0的开发者部分，在授权领域也是一种更为开放的模式。
当一个艺术家或机构成为IP单位所认可，得到官方正式授权的创意/技术共创者，提交初步计划后，可以在IP的基础上进行二次开发，甚至在其他共创者的基础上进行三次开发。从而使得数字产品可以被不断加工升级迭代成为全新的，最终成长为一个生态系统。
数字艺术越发达，人类对知识产权越注重；
NFT（Non-Fungible Token）非同质化代币，无疑是数字资产的高级存在形态。
我们无法用传统物理世界的物权关系去界定它，但是它为我们提供了一种全新的可能性，背后所依据的就是区块链技术下的知识产权交易。
HaaP面向哪些人群？
步骤计划是什么？
第一期我们计划面向数字艺术界的设计师和程序员们；
第二期将面向美术教育界的机构和老师们。
以数字艺术行业为例，畅想一下，某某艺术家依据版权所设计的敦煌3D形象，不仅能成为某数字平台合作炙手可热的NFT藏品，也能被实际生产成为潮玩圈一物难求的大型手办，也能成为某发烧友的手机壳背后的图案。
而创作者并不需要为IP方先期付出不菲的买断使用费，只需要通过证明自己的创意能力，以分润的方式从每次数字或实物交易中分得一杯羹，这无疑会促进数字生产力的增长。
在HaaP合作方式上
敦煌画院有哪些数字艺术的案例可供了解吗？
2020年我们合作的一个共创者，名字很有趣，叫月关，合在一起是个朕字。他是做3D手办的，他计划开发一个飞天，既有敦煌传统元素，又要符合当代年轻人的特点。我们花了很长时间沟通，双方联手打造的首款敦煌IP联名飞天雕像，从设计到开发历时近一年，而在上海WF首次亮相后限量288体不到一周就售罄，在手办圈引起不小的轰动。
后续我们双方还在开发新的项目，最近也有NFT的相关计划。
《飞天佑福》联名雕塑除了月关工作室外，我们还和人民日报文创、站酷海洛、阿里拍卖、感映艺术、抱扑再生、独立艺术家等多方达成了不同程度的共创者合作模式。
目前敦煌画院在HaaP上
对美术教育市场有哪些期待和规划？
敦煌画院的使命中有一个叫「让美代代相传」，因此我们对美育市场一直保持着非常热忱的关注。
2019年，敦煌画院联手陆一飞老师举办了《回到敦煌》慈善画展，主题是关注自闭症儿童；
2020年疫情来袭，敦煌画院举办了《与万物共生长》线上儿童画展，期间涌现出了像豆荚创意机构这样的集体优秀作品；
2021年，敦煌画院携手国内领先的动物保护组织它基金，从关注生物多样性角度举办《它世界》公益画展；
2022年敦煌画院计划举办 《不可思议的敦煌》全国儿童画展，预计7月在敦煌本院落展，并进行全国范围的巡回展出。
敦煌画院在HaaP上的角色是什么？
能帮数字工作者提供哪些支持？
敦煌画院是HaaP的发起单位之一，一方面画院会把自己的积累、资源来和大家共享，一方面也会通过使命感号召更多的敦煌主题艺术机构、数字艺术爱好者和美育单位共同参与，来共同搭建“敦煌元宇宙”。这里我们借用了元宇宙这么火的一个词，我们其实想说的是：
「利用现代科技
共同创造敦煌主题的数字艺术/美育生态」
敦煌画院成立于1993年，在敦煌这个主题上积累了近三十年的时间。作为IP方，可以为艺术工作者提供敦煌画院版权图库，其中包括2000+平尺上个世纪敦煌画院画家进窟临摹的泥本画作，和拥有18个系列、200+版权形象的二创图库——不可思议的敦煌。
同样我们也将为数字工作者们提供商业闭环的出口：高质量的NFT平台、碳中和文创合作伙伴、潮玩合作等多方位的伙伴，搭建出商业共享的生态系统。
数艺网在HaaP中承担什么样的角色？
又将为数字艺术从业者提供哪些支持？
数艺网是中国知名的数字艺术产业链数字化服务平台，同时也是HaaP的联合发起单位之一，将主要负责HaaP在数字艺术产业链中的市场宣传工作，以及作为共创平台接口及产业资源提供方，引导更多对敦煌艺术数字化感兴趣的艺术家、设计师及行业合作伙伴加入平台。
HaaP的后续计划可以透露吗？
2022年4月，我们发心开凿BJ003号数字窟。后续我们将陆续发布相关的计划，其中包括：
数字供养人计划（众筹、NFT、空间共建等）
数字艺术家计划（数字创作元素和内容等）
数字工匠计划（数字技术实现、场景搭建等）
数艺网也将推出敦煌专栏，计划在每周四对敦煌艺术文化及共创平台相关进展做跟踪报道，同时会不定期推出线下活动。
敦煌画院，1993年成立于敦煌，由敦煌市政府批准，全国佛教协会会长赵朴初先生亲笔题名。敦煌画院定位于敦煌主题的艺术与美学领域，经历近30年发展，逐步从传承敦煌壁画技艺的绘画研学机构演化成为面向中国乃至全球的敦煌艺术和文化传承/交流和创新平台。
苏州数艺网络科技有限公司(简称:数艺网)，2016年10月10日公司成立，2017年5月30日正式运营，总部位于中国苏州。
作为中国知名的数字艺术产业生态链数字化服务平台，我们秉承让数字艺术更有“价值”为使命，以助力用户价值提升、降本增效，帮助用户实现数字化、智能化的升级，提升数据的连接、互通、分析能力为目的的经营理念。
锦澈文化，2020年成立于北京，为敦煌画院的知识产权运营及商业化团队。
成功操作人民日报文创、光明网、三星、苏泊尔、时尚COSOM、Keep、阿里公益、它基金等多个文化、商业与公益项目。其推出的“不可思议的敦煌”IP荣获ADMAN实战金奖，得到年轻及大众人群好评。
深灵幻像，2015年成立于北京，国家高新技术企业，2022年冬奥开幕式AI互动主创团队之一。我们的目标是探索一个全新的方向，将数字化的比特世界与我们生活的原子世界相连接，找到科技进入物理空间的方法，并让用户兴奋参与其中。
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