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琱生是个地主，可他的地是怎么来的？看此簋

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人与人的相遇，相识，相知都是缘份，缘分让我们聚在一起。但通过茶而结成的缘份，多少带了点“道”的韵味。无论相识与否，无论交往如何，凡聚在一起便坐而品茶。

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召伯虎簋（音鬼），又名六年琱生簋，传清代陕西出土，高22.2、口径21.9、足径18厘米，圆口，沿外折，腹微鼓，下有喇叭形高圈足。腹两侧有鸟形双耳。器身前后饰大扉棱两道，通体以云雷纹填地，饰变形兽面纹。簋通体黝黑，造型美观大方，给人以富丽堂皇之感。

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这是贵族琱生为其祖先制作的宗庙祭祀时使用的青铜器。器内铸有104字铭文，记述琱生在一次关于田地的狱讼中，得到本宗族宗主的庇护，达到了多占田地的目的。铭文所记史实，与《史经·召南·甘棠》所记同，可互为印证。

目前存世的琱生器共四尊，除此器外尚有五年琱生簋，现藏于美国耶鲁大学博物馆；

五年琱生尊两器，2006年11月发现于陕西扶风关镇五郡村窖藏中。“五年”、“六年”两尊琱生簋形制、纹饰几乎全同，惟五年琱生簋的耳下垂珥保存完好，两器各铸铭文104字。尊两器则为同铭，每篇113字。虽然这些琱生器分别铸于西周某王的“五年”和“六年”，但铭文内容均记载了琱生与其他贵族之间因土地引起的纠纷及诉讼，是研究西周晚期土地状况及诉讼的重要史料。

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