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GAC嘉德艺术展·仲夏季 | 相约“永恒慕夏”,破译仙气密码

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GAC嘉德艺术展·仲夏季 | 相约“永恒慕夏”,破译仙气密码 嘉德 艺术 永恒慕夏 密码 GAC 中心 慕夏基金会 线条 魔术 Timeless 崇真艺客


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由嘉德艺术中心和慕夏基金会联合策划的《永恒慕夏——线条的魔术》(Timeless Mucha-The Magic of Line)特展将于今夏开启。

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如果说每个女孩的心底都住着一位仙女的话,那么,慕夏笔下的仙女,一定能够满足我们对仙女的最美好想象。


曼妙的身姿,蓬松的卷发,精致的衣着……慕夏,用明亮柔和的色彩和活力生动的线条,把“仙”的气质妥妥拿捏到位,无论在东方还是西方,也无论在当下还是一百多年前,慕夏所描绘的女性形象都受到热烈追捧和喜爱。


就在这个夏日,一场“永恒慕夏——线条的魔术”的展览,即将登陆嘉德艺术中心,作为国内规模最大的一次慕夏艺术展,慕夏的众仙女们将在此集合。如果你也是一个慕夏的仙女粉,那就一定不要错过这个仙气飘飘的展览,一起到展览现场,破译慕夏的仙气密码吧。



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阿尔丰斯·慕夏

《艺术系列:绘画》《艺术系列:诗歌》 1898

石版彩色印刷 60×38cm



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我们之所以会醉心于慕夏的创作,在很大程度上源自人类亲近自然的本能。慕夏是一个大自然的热爱者,他十分擅长从大自然中提取元素与图案进行创作。在他的作品中,总能看到丰富的自然元素:花卉草木、自然风光、四季轮回……作为背景或者装饰纹样而被大量的使用。


大自然给了慕夏无限的灵感,也在无形中赋予了他以天地间的灵气。当大自然中俯拾皆是的花朵、树叶、枝蔓等诸多形象中所透露出的美丽姿态,被慕夏以大量的波浪形和流动感的线条以程式化、平面化的手法进行表现,一种崇尚自然的美学追求呼之欲出,也让每一位观看者能够从中感受到来自于大自然的丰茂和慷慨,汲取到来自于生命的能量。



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阿尔丰斯·慕夏

《常春藤》1901

石版彩色印刷 53×39.5cm


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阿尔丰斯·慕夏

《绮想》 1897-1898 石版彩色印刷 72.7×55.2cm



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古典艺术的浸润,是慕夏仙气养成的另一重要源头。


慕夏作为一位捷克艺术家,对拜占庭文明有着更深刻的感知。拜占庭艺术中的马赛克镶嵌画作为重要的宗教艺术表达形式,被赋予了神性的意义。与此同时,在天主教徒母亲的影响下,慕夏从小便浸润在教会的艺术空间里,获取了独特的美感经验,这自然也影响到他对艺术的思考与展现。



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左图

阿尔丰斯·慕夏

《吉丝梦妲》海报 1894

石版彩色印刷 216×74.2cm


右图

阿尔丰斯·慕夏

《特拉皮斯丁女子修道院酒海报》 1897

石版彩色印刷 206×77cm



在慕夏的作品中,我们不仅能感受到他吸收了洛可可风格,去细腻地描绘女性柔美且浪漫的气质。也可以从中找寻到他对拉斐尔笔下端庄甜美圣母形象的致敬——慕夏赋予了画中角色以古典的优雅与庄严。此外,他的作品中人物背景多出现圆形或拱形的布局,如同圣洁的光环一般,让人联想到神的光芒。


而这些都让慕夏的创作于不经意间流露出一丝出众的圣洁气息,虽然这些形象气质各不相同,或柔和、或坚毅,或温婉、或灵动,或恬静、或活泼,但却自带仙女光环,让人神往。



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阿尔丰斯·慕夏(从左至右)

《宝石系列:黄玉》《宝石系列:红宝石》《宝石系列:紫水晶》《宝石系列:祖母绿》1900

石版彩色印刷 67.2×30cm×4



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“比起为艺术而艺术的创作方式,我更希望成为为一般大众而创作的画家。”这句话可以视作慕夏的内心告白。


慕夏就是那个为每一个普通人输出美好的造梦者。在风靡一时的“新艺术”风格中,慕夏以海报招贴、装饰画、珠宝、家具、室内装饰等这些能与大众拉近距离的载体进行艺术创作,给了每一个人靠近艺术的可能。


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阿尔丰斯·慕夏

《乔勃牌香烟卷纸海报》 1896

石版彩色印刷 66.7×46.4cm

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阿尔丰斯·慕夏

《拉丁区》杂志封面(1900年圣诞节特别号)

由史特劳斯(Strauss)出版社于巴黎出版 43×32cm

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阿尔丰斯·慕夏

《拉丁区》 杂志封面(1901年三月大齐中期主日)

由史特劳斯(Strauss)出版社于巴黎出版发行 43×32cm

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阿尔丰斯·慕夏

《Wiener Chic》女性时尚杂志月刊封面(1905年1月刊)

40×30cm

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阿尔丰斯·慕夏

《萨拉·伯恩哈特:勒弗尔·乌蒂尔》1903

石版彩色印刷 72×53cm



慕夏对神秘学和超心理学的浓厚兴趣,使得他更善于为大众定义和展现如梦境般的美好——通过将自己丰富的想象力去具象化呈现,并捕捉到其自身的内在精神价值以及灵魂的神秘性,从而试图去引发观众的幻想。他的女性形象,风格或清新、或复古、或华丽,既带有现实中的亲切,又如女神般超凡脱俗。



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阿尔丰斯·慕夏(从左至右)

《月亮与星辰》系列《月光》《晚星》《北极星》《晨星》 1902

石版彩色印刷  82×33cm×4



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在很长一段时间里,慕夏都是“女性与花朵”题材创作中“天花板”一般的存在。在他的作品中,经常将花卉围绕在女性形象的身旁,利用花卉的特点来衬托出女性的柔美。花朵经过慕夏的创造性运用,而各自被赋予了不同的生命,不同的语言,进而使得作品的内涵得到更大程度的升华。



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阿尔丰斯·慕夏

《茶花女》1896

石版彩色印刷 207.3×76.2cm

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阿尔丰斯·慕夏

《茶花女》 1897

石版彩色印刷103.5×43.3cm

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阿尔丰斯·慕夏

《装饰资料集:图版45》 1902

石版彩色印刷 46×33cm



花卉,从古至今在东西方文化中都被赋予了特殊的意义。中国传统文化中,不少花卉都被赋予了美好的性格特征。而西方文化也对花卉赋予了不同的象征意义:如,玫瑰象征着爱情、茶花代表卓越等。而世界的不同文化也有一个共同之处——花卉皆有象征女性的意涵,女性是花朵,花朵是女性。慕夏在世界范围的不同文化群体拥有众多粉丝,也许就是因为他对花间美人的深刻理解。



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阿尔丰斯·慕夏

《装饰资料集:图版33(局部)》 1902

石版彩色印刷 46×33cm

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阿尔丰斯·慕夏

《装饰组合:图版18》 1901

彩色模板印刷 25×21.6cm

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阿尔丰斯·慕夏

《装饰组合:图版54》 1901

彩色模板印刷 25×21.6cm

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阿尔丰斯·慕夏

《莎拉·伯恩哈特:纪念莎拉·伯恩哈特、她的崇拜者和她的朋友们》 1896

石版彩色印刷 69×51cm



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阿尔丰斯·慕夏

《吕弗尔·乌蒂尔饼干海报——1897年的日历》 1896

石版彩色印刷 44×32.5cm


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阿尔丰斯·慕夏

《百人沙龙展——慕夏作品展》 1897

石版彩色印刷 66.2×46cm



可以说,慕夏把世界所有的美好都留在画面上,即使时光荏苒,跨越一百多年的艺术仍令人心动不已。仙女不止有一种风格,诠释她们更应有千万种方式,而慕夏作为最强“仙女制造机”,他笔下所描绘的是仙女本仙没错了。



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阿尔丰斯·慕夏

《艺术系列——舞蹈》1898

石版彩色印刷 60×38cm


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阿尔丰斯·慕夏

《摩纳哥・蒙地卡罗》海报 1897

石版彩色印刷 110.5×76.5cm



各位小仙女们,慕夏手中的仙女棒已开始施展魔法,这个仲夏季,快来嘉德艺术中心魔法现场发现更多仙气密码吧。



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GAC嘉德艺术展·仲夏季丨《永恒慕夏——线条的魔术》超前预览

GAC展览 | 三展齐发!嘉德艺术展·仲夏季即将重磅来袭


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