
Elena Subach和Viacheslav Poliakov是两位来自乌克兰的艺术家,大概在6年前他们相识于利沃夫的一个摄影俱乐部。然而,在他们国家的观众可能无法深入了解这对组合的作品。
这个项目是他们的第一次合作,Poliakov说,"在国内,我们的作品被认为是很滑稽的。
卡托维兹位于波兰南部,是西里西亚大都市的中心,曾经位于普鲁士王国、奥匈帝国和俄罗斯三个帝国的交界处。这座城市是由19世纪末发展起来的,被采矿和工业的黄金时代所塑造。如今的卡托维兹被称为"花园之城",今天的卡托维兹是不同观点和神话的碰撞:从采矿业过去的辉煌到适应现代西方经济和全球化开始的挣扎,其景观被一层层冲突的力量以及历史所标记。
最初他们从一位来自卡托维兹的好朋友那里听说了西里西亚的情况后,对卡托维兹的过去和最近的转变之间的互动产生了兴趣,也引起了他们的共鸣。小镇靠近波兰边境,西里西亚的许多人都有逃跑的想法,逃到大城市去寻找更好的生活。相反,艺术家把自己人为地置于一种'蜜月'心态中---以捕捉发现新的东西带来的纯粹喜悦。






Subach实践中的主角是人:他们的故事、仪式、传统和生活方式。另一方面,Poliakov对这些人创造的空间感兴趣,看似不相关的图像的组合、手工拼贴、醒目的色彩和闪光灯的使用,使乌克兰摄影师Elena Subach和Viacheslav Poliakov的图像非常有吸引力,充满了异国情调。
然而图像展示了一个散落着痕迹的视觉景观,表达了这个城市在历史上的不同生活层面,而矿工仍然是卡托维兹公众形象的核心。"采矿的英雄史诗性质至今仍被用于该地区的品牌宣传。守护神圣巴巴拉是矿工崇敬的来源,所以无论在旧区还是在现代区,都有许多关于她的雕像和描绘。"




另外,与工业化的过去相对应的一个有点奇怪的形象是城市的品牌宣传中使用鲜花和花园,
而它们看起来并不自然,更像是一种强调和声明。这种装饰气氛抵消了卡托维兹作为波兰最危险的地方的名声,那些由工人阶级的时尚、说唱歌手、黑帮、工业废墟和残酷的建筑组成的城市印象被微笑老太太精心种植的舒适花园形象所取代。
Poliakov认为一直到现在,波兰从苏联的过去向欧盟一体化的演变一直都在快速发展,而文化同质化也随之而来。为了寻找卡托维兹自己的美学,Poliakov说:"我们试图找到在这个地区独特的审美,原始的,古怪的,老式的,但强烈和美丽的。"通过将物体相互叠加来增加每个图像的密度,拼贴画使是他们能够达成一种共识的形式,将他们对这个地方的体验汇集在一起---包括卡托维兹的过去、现在和未来的无形和有形元素。













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