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卓尔不群的晚明艺术——张瑞图、徐渭、蓝瑛丨中国嘉德2022春拍

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卓尔不群的晚明艺术——张瑞图、徐渭、蓝瑛丨中国嘉德2022春拍 崇真艺客


中国嘉德2022春季拍卖会

大观——中国书画珍品之夜·近现代/古代


 拍卖时间 

6月26日(周日)19:00


 拍卖地点 

嘉德艺术中心 A厅

(北京市东城区王府井大街1号)



晚明书坛、画坛,均呈现出诸家并立,流派纷呈的精彩景象。此辑集大观古代夜场中三件佳作:一是有推倒一世之概的卓越书家张瑞图的行书八屏;二是有完成水墨写意花鸟画变革的一代大家徐渭的《墨葡萄图》;三是临仿古人无所不能,称为“浙派殿军”的蓝瑛所绘的《秋山红树图》。



卓尔不群的晚明艺术——张瑞图、徐渭、蓝瑛丨中国嘉德2022春拍 崇真艺客

Lot 411

张瑞图(1570—1641)
行书《后赤壁赋并赤壁怀古》
立轴 水墨绢本
崇祯癸酉(1633)作
193×51 cm.约8.9平尺(每幅)


识:崇祯癸酉仲冬望后之二日,为震南翁词丈书。白毫庵居士瑞图。
印:白毫庵主、张长公、瑞图之印、无画氏二水果亭书画禅
内:昭和廿四年(1949年)首夏之月,芝翁堂珍袭敬存。   钤印:芝翁堂

版:中国历代经典碑帖,张瑞图《后赤壁赋并赤壁怀古》,北京,人民美术出版社,2013年。

张瑞图,出生于福建晋江(今泉州)。字无画,其一生所用室名别号颇多,六十岁以前常用长公、二水、果亭山人等,晚年自署白毫庵道者或白毫庵居士。万历三十一年(1603),在泉州府参加乡试,考中举人。万历丁未(1607),赴京参加会试,并以殿试第三名获进士出身,官授翰林院编修。天启六年(1626)晋礼部尚书,参与枢要。历任太子太保户部尚书、武英殿大学士等职。时正值魏忠贤宦官擅权,张瑞图为其手书生祠碑文。崇祯元年(1628),魏党败,已致仕还乡的张瑞图因同党,列入逆案,赎为民。清修《明史》将之载入“阉党”。数百年来,在人品决定书品为主导的文人品藻标准下,对张瑞图的评价褒贬有之,备受争议。然而在史书中,张瑞图除了书碑之外,并无更多品行不端的指摘。故不能因人废书,以一事致书品人品俱毁。


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张瑞图的书法风格鲜明,矫矫不群,有推倒一世之概。他以直率自然的运笔独抒性灵,以疏朗跌宕的章法、奇崛变化的结体、爽利强劲的线条,形成“奇逸”的书风,力矫明代书坛主流姿媚的时弊,创造出迥越时流的艺术价值。赢得众多赞誉。

卓尔不群的晚明艺术——张瑞图、徐渭、蓝瑛丨中国嘉德2022春拍 崇真艺客


张瑞图艺术风格的发展,与生活境遇的变化紧密相关。崇祯二年(1629)以后,他一直居住在晋江家中,过着循迹山林,放情诗酒的隐居生活。在书法作品中,他多次书写苏轼的前后《赤壁赋》、米芾的《西园雅集图记》、欧阳修的《醉翁亭记》以及陶渊明、王维、孟浩然、杜甫等人的诗歌,这些是张瑞图此时生活和心境的反映。这段时间被世人称为他艺术创作的第三阶段。

卓尔不群的晚明艺术——张瑞图、徐渭、蓝瑛丨中国嘉德2022春拍 崇真艺客


此行书八屏,书苏轼《后赤壁赋》、《赤壁怀古》念奴娇词二首,款署“崇祯癸酉(1633年)仲冬望后之二日,为震南翁词丈书。”钤有“白毫庵主”、“无画氏二水果亭书画禅”印。张瑞图时年六十四岁,书风已初现晚年风貌。用笔不再尖利紧勒,笔画不再连绵不断,气势不再咄咄逼人。字里行间流露出一股率意任真,萧散淡泊的意蕴,与佛家提倡的自然适意,了无所求的原则相契合。


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每一幅近两米高,依次排列,极具视觉冲击力,组成了一个有情有相的艺术世界,观后令人回肠荡气。在整体章法上保持了中期的特点,上下字距紧凑,左右行距疏朗,但节奏趋向缓和,字与字之间也少有连笔,给人以一种不激不厉的感觉。几处长长的拖笔,坚韧而有力度,宛如乐曲中的休止符,在提按跳荡的笔墨变化中,不断开启新的篇章,气势始终一贯而下。


卓尔不群的晚明艺术——张瑞图、徐渭、蓝瑛丨中国嘉德2022春拍 崇真艺客


张瑞图与邢侗、董其昌、米万钟并称“明末四大家”,其书迹流传至日本,对日本书坛影响甚大。明朝末年,福建高僧隐元和尚隆琦把张瑞图的书法带去日本。此前,日本一直对于晋、唐精致典雅的书风比较熟悉,初见张瑞图的“奇逸”书体,大开眼界,十分着迷。又因张瑞图字“二水”,被誉为“水星”,认为他的书法挂在屋中,能去灾避火厄,对他推崇备至。故日本人大肆购藏了很多张瑞图的精品,加上在异国不会受到政治的抨击,而使作品得到更好的保存。此套八屏,亦曾东渡日本,被视为珍品,现为日式装裱,每两个分装在木盒中,盒内有昭和廿四年(1949)芝翁堂题跋。


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Lot 412

徐 渭 (1521—1593)

墨葡萄图

立轴  水墨纸本

96 × 32.3 cm.约2.8平尺


题识:(几串)明珠挂水晶,醉来将墨扫能成。当时何用(相如璧),(始)换西秦十五城。青藤。

钤印:文长氏、青藤道士

鉴藏印:陆树声鉴赏章、陆氏叔同眼福、欧初过眼

著录:清·陆心源著《穰梨馆过眼录》卷二十五,《中国历代书画艺术论著丛编》(38),第228页,中国大百科全书出版社,1997年。

出版:《欧初艺术博物馆藏品》,第172-173页,广州艺术博物馆编,广东旅游出版社,2000年。

说明:

1. 陆心源(1838-1894)字刚甫、刚父,号存斋,晚号潜园老人。湖州人。咸丰九年(1859)举人。官至福建盐运使,终被削去官职。后以藏书、著述为乐,有藏书楼“皕宋楼”。其子陆树声(1882-1933),字叔桐、叔同,号遹轩。邑庠生。历任江苏宝应统捐局总办、扬州堤工局总办等职。陆心源离世后,配合长兄陆树藩主持湖州各店。产业分家后定居上海,以经商为主,经常参与湖州同乡会活动,并与吴昌硕、缪荃孙等交好。树声承父业,书画、古籍收藏甚富,曾在上海国华书局支持下,用珂罗版技术印刷藏品,有《名人扇集》出版。

2. 欧初(1921-2017),字德正,号桂山。广东中山人。为广东地区的政治经济建设特别是文化建设,如广东省博物馆、图书馆、美术馆及各文化艺术团体关心支持尤多,而且贡献甚大。因为爱好文学,故乐与文艺界人士特别是书画家交往,耳濡目染,潜移默化,逐渐对古书画收藏发生了兴趣,并与当代鉴定界巨擘张葱玉、谢稚柳、启功等结为密友,探讨请益,目力益精而所见益广。工作之余,他常在广州文德路等文物市场,淘洗精华,乐此不疲。至六十年代初,他收集的古代书画已颇具规模,与朱光、吴南生的藏品相媲美而鼎足岭南。


徐渭是中国文化史上难得的天才,他诗文书画乃至戏剧创作都有杰出的成就。可惜天妒英才,他的命运却十分凄苦,贫穷、疯癫、坐牢折腾了他的一生,郁勃苍凉之气发之于笔下,自然而然地形成了他纵横恣肆,淋漓腾沓,不拘一格,震烁古今的独特面目。石涛、郑板桥、齐白石等无不对他顶礼膜拜,从他身上汲取了强大自己的无穷力量。大写意画因他而确立起中国绘画史上无比崇高的地位。


徐渭于五十余岁居“梅花馆”时,小书斋的窗外种葡萄一架,于是他对葡萄有很细的观察,也好作墨葡萄。他信笔挥洒,脱略形似,藤条错落低垂,枝叶纷披,以豪放泼辣的水墨技巧造成动人的气势和葡萄晶莹欲滴的效果。画上书法往往字势斜欹跌宕,与画相映成趣,充盈着一种强烈的情感,令人联想起画家的不平经历。


卓尔不群的晚明艺术——张瑞图、徐渭、蓝瑛丨中国嘉德2022春拍 崇真艺客

此图笔墨飞舞,纵横淋漓,可见其脱巾散发时的狂态。虽说画葡萄,却不求形似,但趁一时之兴,痛泻心中垒块而已。此图著录于陆心源《穰梨馆过眼录》第二十五卷,想当时画幅尚未破损,故陆氏所记诗句完整。后稍损缺字,谢稚柳先生边跋录有完句,当亦得之于陆氏所记。

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谢稚柳(1910-1997)题边跋:此图上端略有残缺,故其题诗已不全。案首句缺“几串”二字,原句当为“几串明珠挂水晶”。第三句缺“相如璧”三字,第四句缺“始”字之半。原句为“当时何用相如璧,始换西秦十五城。”思政同志久藏此图,新加装潢属题,因为记之。壬戌(1982年)之夏初,壮暮翁稚柳。  钤印:稚柳、谢
谢稚柳题签条:徐青藤水墨葡萄图。稚柳。  钤印:谢

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画面下方钤有“陆树声鉴赏章、陆氏叔同眼福、欧初过眼”三方藏印,并著录于《穰梨馆过眼录》中。从而可知,是作曾经晚清收藏家陆心源、陆树声父子及五桂山房主人欧初鉴藏。


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书影:《穰梨馆过眼录》卷二十五



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Lot 413

蓝 瑛 (1585—1664)

秋山红树图

立轴 设色绢本

丙戌(1646年)作

171.5×69 cm.约10.7平尺


题识:法荆浩笔法,带李龙眠山庄图设色之意。丙戌春仲似子琛社兄正。蓝瑛。

钤印:蓝瑛之印、田叔父(1印参见《中国书画家印鉴款识·蓝瑛》36印,1554页)


蓝瑛,字田叔,号蜨叟,晚号石头陀,又号西湖外史。浙江钱塘人。他的山水雄奇苍劲,气象崚嶒,能去浙派之粗而得南宗的滋润,他的竹石、梅兰、人物、花鸟,俱得古人精蕴。过去被列入“浙派”,并称之为“浙派殿军”。但与其他浙派画家相比,画路显得更加开阔。他一开始学画就越出浙派樊篱,以临古入手。“画从黄子久入门而醒悟焉,自晋唐两宋,无不精妙,临仿元人诸家,悉可乱真。”他对浙派领悟颇深,但并不拘泥于形迹,而是将浙派所追求的“水墨苍劲”变成“用笔苍劲”,将浙派水墨淋漓的笔墨效果变成“无墨求染”,矫正了“狂涂乱抹”的粗野诟病。


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蓝瑛山水,十分强调用笔的苍劲和山势岩石的骨力刚硬。因此,他对北宋前的荆浩、关仝、李成、范宽用意极深,常常将他们石体坚凝如铁铸的刚硬之骨,“搬”到自己的山水中。是幅即是这种山水风格的典型作品。蓝瑛自题“法荆浩笔法,带李龙眠山庄设色之意。丙戌春仲似子琛社兄正。”丙戌为顺治三年(1646),时蓝瑛61岁。

此大幅山水立轴,山石巍峨,树木奇古,再现了荆浩山水中浑古峻厚的风神。远景高峰拔地而起,层层皴擦的峰壑岩壁以小斧劈皴、折带皴来表现。中景古木隐现于烟云缥缈间,以粗犷有力的笔法写古木虬枝红树,用水墨和赭石积染坡石,稍加皴擦,并施浓重的石绿、朱磦、朱砂点染山石上的苔点和红叶。近景溪畔林间红树下,两位高士相对坐于坡石之上,正在谈古论今,流瀑潺潺倾泻而出,画面最前面巧思的留白,以表现水量的丰沛,令人感到无比畅达,仿佛画中的人物也是在畅谈。画中充盈着文人士大夫遁世隐逸的幽情雅趣,画境高旷幽玄,苍劲雄伟。


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上款“子琛社兄”难以考证具体身份,但值得留意的是,另有两件同年为“子琛”创作的作品:《仿董源山水》卷(《中国古代书画图目》沪1-1813),《为子琛作山水》扇面(沪1-1822),均藏于上海博物馆。

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蓝瑛《仿董源山水》卷


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蓝瑛《为子琛作山水》扇面


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