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微展厅/城市设计学院·本科生(一)丨2022中央美院毕业季

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来源:中央美术学院


微展厅/城市设计学院·本科生(一)丨2022中央美院毕业季 崇真艺客

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2022中央美院毕业季

微丨展丨厅


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城市设计学院(一)



寄  语


过去的一年是不平凡的一年,师生们努力克服了疫情对学习、创作与生活带来的不利影响,以优秀作品证明我们的付出是值得的!希望同学们都能成为满满正能量的人,懂得去珍惜生命中每一段体验。相信经历风雨后我们一定能见到彩虹!祝展览圆满成功!


城市设计学院院长  马浚诚 



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艺术城市设计学部


公共艺术与空间设计工作室



01

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吴凡


作品名称:《C19:六感折叠》
作品阐述:作品将带来5种线下时境空间与1个线上程序端口的联合设计——公共艺术是基于“公众性”的,设计的最终目的是希望能通过本次线下与线上联动的启发性思考,演绎小众社交行为带来的感官空间变化,试图带来一种开发的愉悦性,一种与生俱来的人性价值,从而激发、再塑更多的“尊严”“意愿”,亦或是“想象力”“可能性”。
作品材料:可变;视频9分30秒


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02

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任锦晗

作品名称:《市井·界游》
作品阐述:通过层层在地分析推导落点重庆白象居的空间结构及网红打卡特色,以设置室外步道连接室内打卡出入口,形成串联室内外打卡点的漫步系统。再针对室外部分打卡空间设计具有强在地性的艺术装置,发展空间特色,强化游客与居民的交流链接,提供游给客更好的特色体验,希望以此提升居民与场地的认同,共同助力特色生长。
作品材料:综合材料

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03
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包涵清


作品名称:《观·海》
作品阐述:生灵皆需依靠之地,人亦需歇息的孤岛。希望进到棚中之人,觉得自己能撑起一小块属于自己的天地。能掩映在树影之中,感受到自然的灵动,听风嗅海,穿梭于红树林间。暂时从都市的喧嚣中逃离,眺望远方,耳闻宫商角徵羽,身沐于自然之芳
作品材料:综合材料

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04
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王瑞珠


作品名称:《“情绪服务区”》
作品阐述:在武汉人民医院东院的这个场地去设计一个“情绪服务区”,缓解医院的医护人员、病人等在疫情期间的情绪。“情绪服务区”就是可以存放和消解负面情绪的一个地方,它像是像“高速公路服务区”一样,告诉你:“这里允许你停下来难过。”
作品材料:混凝土,镜面,金属板

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05
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张政


作品名称:《山语灵系》
作品阐述:从苗族文化为基点,以苗族山文化出发,营造沉浸式、感悟式的深山之上的公共艺术场地,用艺术场地重系苗民与山灵的联系,激活民族文化之灵和山间万物之灵,塑造苗族山文化的独特精神与空间场域,使苗族文化得以更好的回归、聚拢和重生。
作品材料:综合材料

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06
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刘映彤


作品名称:《花开blossom——轨道交通人群都市冷漠微疗愈》
作品阐述:blossom的释义是开花、变得更加健康或自信。将人轨道交通勤过程比喻为从种子到果实的距离,为果实目的而丧失了对周围的交流与关怀。而开花是过程,感受人与人的“花朵”开放后互相温暖接触的意义,打破冷漠隔阂。通过研究人在地铁空间动线与行为模式,构筑一系列合理的一体化公共艺术点,消解人与人之间的隔膜。
作品材料:综合材料

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07

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魏雨珊


作品名称:《新链接》
作品阐述:设计从“身体与媒介”的发展历史出发,探究了各个不同时期“身体在场”的呈现,再将其与场地所处“首钢园”的历史相连接,把场地划分为三部分进行设计。设计通过公共艺术手段来阐述人与媒介之间发生的历史,通过了解过去,探究如今的我们的身上究竟发生着什么,我们的身体与我们所创造的媒介再与物质世界的关系究竟为何。
作品材料:综合材料

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08

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颜涵


作品名称:《“忆沙”——纪念性公共空间》
作品阐述:作品试图建立个体感受与沙尘这一气候话题的关联。利用北京沙尘天气视觉上的变化来进行纪念性的空间设计。从极端气候到唤醒行动,重拾人与土地的关系,将沙尘作为叙事工具与手段来构建个体与环境之间的新连结。警醒人们审慎对待环境,珍惜每一口新鲜空气的来之不易。
作品材料:彩色玻璃,混凝土,可持续生物材料

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09


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周彦汐


作品名称:《咫间·共融》
作品阐述:设计寻求公共空间使用的模块化,希望城市环境中动植物之间的互动能够成倍增加,提取大连城市记忆特色元素,洋槐树下的大连做为此次设计的主线,以此为基调渲染整体的社区人文氛围,人群围绕着记忆中的槐树展开一系列在社区中可能存在的活动,以吸引周边的商业和教育人群涌入,形成以身份认同,集体认同为原动力的社交体验。
作品材料:金属不锈钢,混凝土,槐树,自然植物

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10
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宋俊凤


作品名称:《海噬》
作品阐述:设计关注到青岛浒苔绿潮的生态问题,浒苔绿潮的溯源与人类生活息息相关,而居民的态度却是漠然的、调侃且不重视的。用艺术唤醒的方式,让居民直面生态灾难,艺术介入滨海空间,通过将自然变形为可体验之物,在感知体验中引发人们的同理心,唤醒人们对海洋生态的保护,重新思考人与自然的关系。
作品材料:聚乙烯塑料,聚丙烯布料

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11
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  赵泓涵


作品名称:《涟漪》
作品阐述:风吹过,云上涟漪,你的心里是否泛起一丝悸动?设计结合书页和云朵,契合了官舍的艺术氛围与共享文化,通过设置与场地密切相关的艺术装置,带给人柔和、轻松的游览体验。同时借由装置与人的互动,激活人们对公共文化生活的兴趣,进而更加主动参与到城市文化建设中。
作品材料:光谱纤维,纸,金属,疏水涂层等

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空间展示设计工作室


01

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朱信杰


作品名称:《置入·再生——传统制造业工厂社区更新设计》

作品阐释:本次的研究聚焦于中国制造业在发展更新的时代背景下,即将被人工智能与自动化生产系统所取代的工人以及传统制造业工厂空间;探索其在城市中持续发展的可能性。通过以展示性空间与建筑相结合的手段,改变工厂空间中人的行为模式,尝试通过公共空间与展示活动来激活更多的人群活动,探索机器与人工并存,消费与生产结合,休闲与劳动并存,商品制造与展陈一体化的新型空间模式。旨在为即将被产业革新所淘汰的工厂社区能够融入城市生活,改变其边缘化的地位。


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02

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杨颖


作品名称:《游乐宫》

作品阐释:游乐宫的概念是对虚拟空间进行了整合和提炼,并对虚拟空间展示功能和应用功能进行提取,将应用程序信息进行空间转换,为大多数用户提供丰富的虚拟体验。从概念上尝试去融合生活中的应用程序表现形式,建立用户体验和空间体系,创造一种新型多元化功能体。从形式上看,游乐宫结构更像一个工厂,其本质是一个能够适应不断变化的虚拟空间即兴结构框架。可以引发参与者之间一切的相遇与冲突,建立多领域应用功能共同发展,扩大人们思想的自由空间。


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03

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谭芳泽


作品名称:《谷食——水稻国家公园粮食主题馆设计》

作品阐释:设计从人类与粮食的关系切入,运用情境化的设计,通过种子“破土-生长-禾下乘凉”过程的空间形态转化和故事线的串联,加入稻谷种植、生产等过程的体验因素来完善场馆的概念设计。其中真实稻田场景的置入,带给观者沉浸式感官体验的同时,让人们感受粮食生产的不易,以此唤起人们珍惜粮食的意识。


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04
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郭雅心

作品名称:《乐市粮仓》
作品阐释:《乐市粮仓》想要探索后疫情时代下的城市新型市场空间发展的可能。方案以秦皇岛市孟营综合市场作为改造对象,结合了市场农贸和种植功能。根据疫情发展情况,既可以是多功能市场和垂直花园;又可以转变为城市粮仓,维持城市的食物供给。整体由市场、种植场、加工厂三个部分组成,希望创造一个维系社区、加强社交关系的场所。

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05
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元培林 
作品名称:《“影迹”影像技术博物馆》
作品阐释:坐落在上海市虹口区天潼路和乍浦路交汇处,博物馆以影像放映-憬像、影像生成-悟像、影像存储-忆像三个板块对影像技术进行展示。建筑七方塔被建筑外设表皮包裹其中,以马赛克和电影画幅为规则生成的建筑意在营造一个路径丰富的游览体验。观众从进入建筑开始时间这一概念变得游离、空间开始交叠、维度开始扩散。人们以一个演员的角色扮演“自己,而博物馆作为影像载体去记录“自己”的观展行为。通过全新的视角试图贴合影像主题表达新的展览感受。

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06

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李黄蓉

作品名称:《生态危机链计划》
作品阐释:在生态危机面前,人类终究是渺小的。二十一世纪以来,各种自然灾害频繁爆发,生态衰退带来的警示已经成为了人类面临的刻不容缓的问题。本作品以后人类时代的生态危机作为切入点,畅想生态危机后未来人类与生态链之间的交叠关系。同时,希望能够跳出传统生态保护的认知,从不同视角对未来生物的生存做出艺术性的生态响应。
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吴妍诺


作品名称:《设计一场秦腔文化的体验性展览》

作品阐释:选题是设计一场秦腔文化的体验性展览,以更加现代化的多媒体、娱乐化的展示手段宣传秦腔文化。以秦腔戏曲的创作过程为展览的叙事线索,将展览分为破茧(生成)、蜕变(转译)、成蝶(演出)三部分,分别介绍剧本和词曲创作、演员排练、正式演出等内容,以“创作者—演员—观众”这样转变的视角去体会秦腔的风采。

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08
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李汀鹭

作品名称:《星垂平野——2025大阪世博会主题馆概念设计》

作品阐释:基于2025大阪世博会“构建明日社会,想象未来生活”的主题,聚焦于太空探索的时代议题,为主题展馆植入“天文观测台”的概念,展现人类对于未来的发问和回应。展览分为“缘起、瞻宇、参商、辉映、天问”五个板块,内容包含天文观测、航天科技的科普和体验,让观众沉浸其中汲取科学的养分,在仰望星空的体验中获得心灵疗愈,引发对于宇宙和未来的思考。


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09

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刘佳渼


作品名称:《无限游戏——未来社区公共空间探新设计》

作品阐释:本设计基于我国在未来面临深度老龄化的社会带来的负面问题,倡导积极应对老龄化,在人情化视阈下提出一种“无限游戏”的概念。通过建筑手段完成游戏观的转化,结合未来00后老人群体的特质,以里院空间结构为参照,融合了空间展示设计营造老公共空间新形式。在“无限游戏”中体会到老年生活中的乐趣,形成一个可持续的、周期性的生命循环,与50 年后老年人群代际的演化、养老意愿的变化、居住选择的异化、特征老年群体的细化等特点相匹配,为未来老龄化社区公共空间的营造探新提供参考。

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10
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陈静媛

作品名称:《猫伴生——青年公寓设计》

作品阐释:“空巢青年”在疫情情况下情绪化加重,而人与宠物的交流互动过程会让人变得放松和快乐,缓解压力和孤独,更有安全感,其中猫是多数人的陪伴选择。新青年公寓不应只是一个住所,拥有配套服务,更是代表着一种新型的生活及精神追求所在。猫伴生从社交需求、情感陪伴、自我追求、个性化设计四个方面进行新青年寓居设想。

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11
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李艺婷
作品名称:《渡境·汉服文化展示空间设计》
作品阐释:在我国传统服饰文化愈受重视的背景下,将展览的形式介入“文旅+汉服”模式,通过展示空间设计,策划一场汉服文化展示与艺术体验相融合的展览。“渡境”方案旨在探索汉服文化活动的新形式,将传统式的展览馆封闭模式拆解为多个空间,分三大板块,将其散布至古镇中,以具有古镇地域特色的水巷进行串联,形成线性的文化展示,由此激活古镇。以江南客的角色游渡西塘古镇的“观、入、幻”三境,游渡观境,可观历史,品味汉服时代审美。游渡入境,体验汉服元素与文化复兴的艺术化表达与转译。游渡幻境,走进汉服试验场,感受新兴文化与汉服文化的交融。

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12
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梁振毓

作品名称:《菲勒斯消费体验中心》
作品阐释:广告在这个世代随处可见,这使得信息的传播更加快速便捷的同时,我们的价值观念也受到冲击,符号与身体消费成为了消费的第一目的。“费勒斯”消费则意在讽刺资本主义对于消费的操控,只因其标志符号被过度吹捧,而使人迷失方向。该方案以消费主义为切入点来探讨资本背后对人的影响机制。

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乔荞


作品名称:《人类收容中心》

作品阐释:本设计以当下热点脑机接口技术为契机引入,思辨性探讨人工智能对人类发展进程的影响,构建未来人类以意识上传进入信息世界反被意识觉醒的人工智能囚禁的局面。故事设定为未来人们选择摆脱肉体的束缚,以意识上传进入信息世界以此获得永生。但在人类毫无察觉时,人工智能的意识觉醒已经将信息世界的绝对掌控权悄然转移,一切的主导权不再由人类控制,继而沦为人工智能的玩物。人工智能将人类意识囚禁,并将这座意识体监狱开放供人工智能参观浏览...


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14
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白璐

作品名称:《RE:一日》
作品阐释:《RE:一日》从故事线和空间表现中都在强调空间与自我认同的关系,希望通过这种游戏感的方式更好地传达展览意指,上升到大众生命中所包含的感情,讲述生命的绽放、守护、传递、坚持、追光的过程,也寓意在后疫情时期背景下,对曾经生活、当下生活、未来生活的美好寄托。
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谢鸿蔓


作品名称:《寒武爆发——关于生命共同体及生物多样性研究主题馆》

作品阐释:展览旨在创造一个开放的“后自然世界”,摆脱现有的思维困境,从更加整体的形式出发寻找未来人与自然共生的更多可能,在自由创作中探索新领域,在沉浸体验的过程中加强生态文明、生物多样性保护的意识,并且尝试寻找“空间”的边界,以启发当下或者未来对于人居环境的想象力。


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黄悦含


作品名称:《Neverland》

作品阐释:“Neverland”曾经寄托迈克尔杰克逊对生活的全部幻想,它源于知名作家马修·巴里创作的童话故事《彼得潘》。迈克尔杰克逊不仅将自己的家变成了永无岛,他自己也成为了永无岛的主人——那个永远不愿意长大的孩子。

“我”不再是策展人,而是记录者,“我作为唯一到达过永无岛的人,像一名记者一样,看到、纪念,再传达。这次的作品就像是永无岛的大型广告。”纪念迈克尔杰克逊,重构一个梦幻岛,借用儿童视角去观察整个世界,与成年现实世界对抗。探索信息在更高维度空间里呈现的条件和路径,多维空间互为转换,探寻2D与3D之间的关联交互,呈现出一种机智有趣的表达,塑造一个理想主义的永无岛空间。


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何凡

作品名称:《人生商店快闪展览》

作品阐释:把人生中遇到的开心、快乐、难过的事情明码标价。把不可量化的东西变得有价值。以生命为线索,展开在人生中遇到的经历,展现人一生的经历变化。

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人居环境系统·艺术研究工作室



01

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刘一帆


作品名称:《城山对望》·城市山地公园“微更新”

作品阐释:什么时候开始,城市与自然有了隔阂?本作品以湖北省黄石市月亮山为例,以“消隐化”手法介入山地景观,以“望”为媒介链接城市与山地,创造真正属于居民的山地公园。

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陈妍汐


作品名称:《守望者》

作品名称:“守望者”是七里海渔亭,意在时代发生变迁之时,在人们转移目光其或迁离、逃避之时,仍然坚守在原地,时刻关注着、思考着的人。他们的人影总是寂寥,但他们总是固守自己的精神家园。他们始终与时代潮流保持着一定的距离,这段守望的距离。渔亭整体营造出沉浸的氛围,让人们更多聚焦于大海、天空、沙石、风、日、月。

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练思颖


作品名称:《花家地北里的椅子们》

作品阐释:以象征手法表达空间创想的方式介入北里社区空间,结合“新公社”理念与现实的场地环境,在纸上演绎“新公社”理想的椅子群像。让破旧的、被舍弃的、闲置的椅子们共同成为社区公共空间的缔造者。

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王思奕


作品名称:《宏图计划》·古北口村红色生态文旅实务研究

作品阐释:“宏图计划”以古北口村为实务研究的对象,探讨“叙事空间与空间叙事”理念在文旅策划层面的应用。强调在人居环境系统艺术创作中,主题空间叙事创作手法对空间的激活作用。方案从“红色文旅体验”和“绿色生态建设”两大板块出发进行构架,前者“既往”、后者“开来”,以实现“红色搭台,绿色唱戏”的总体目标。

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陈柏旭


作品名称:《童年几何》· 学前融合教育园区改造计划

作品阐释:以学前融合教育模式为基础对泉州台商第七幼儿园开展了空间改造,以螺旋上升的漫步空间作为线索,将积木一般的空间搭建在原有的框架与漫步空间上,为孩子们提供包容开放的游戏空间。

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吴若婷


作品名称:《可阅读的古北口村》

作品阐释:方案以“可阅读的空间”为研究对象,以古北口村为实践载体。深入挖掘长城抗战文化,通过对古北口村历史文脉的挖掘与梳理,选取了在地的三个点位进行设计。总体提炼了“唤醒”、“回溯”、“再现”三个主题。“线下寻读物”和“线上解读物”双重行为彼此呼应,串联构成了属于古北口村的空间阅读系统。

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谢澄


作品名称:《吃茶去》· 紫市村文体活动中心设计

作品阐释:方案以适老化设计为研究方向,以紫市村文体活动中心为实践载体。通过对村内老年人需求的挖掘和提炼,提出以“树荫儿”为设计主题。“大树底下好乘凉”,选择南方村落常有的“村口的大榕树”为设计意向进行转译和置入,为老人提供“树荫”下的休憩空间。微展厅/城市设计学院·本科生(一)丨2022中央美院毕业季 崇真艺客



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黄苑妍


作品名称:《生活之余,不忘耕读》

作品阐释:在中国数字乡村建设与发展进程不断加快的背景下,后疫情时代直播经济的崛起为乡村发展的转型升级提供了新的突破口。我希望以细微介入的设计方法对乡村建筑进行保护,展现建筑原始面貌的同时,重新赋予乡村直播的新功能,将优秀乡村文化向世界传播。形成可持续发展的新型乡村产业,从而振兴乡村发展,激活其在新时代的价值。

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王天墨


作品名称:《有路在此》·古北口村“古御道”街区迭代设计

作品阐释:在时代之变和世纪疫情相互叠加的动荡时期,古北口村基于当地独特的红色记忆与长城文化打造红色文旅。为了更好的展现古今脉络、保护历史遗产、提升生活品质,对穿村而过的“古御道”进行迭代设计。“敌军”围困万千重,我自岿然不动,有路在此......

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韦进东


作品名称:《liāngyǎng(侗语:后院)》

作品阐释:后院作为农村传统生活空间存在,随着城镇化进程加快,后院以及与之相关的传统文化逐渐消亡。通过对侗族马鞍寨一处火烧楼废墟改造,使其以符合马鞍寨当下语境背景,以文化再生为目的,以精神空间的形式作为传统后院空间的延续。

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王婉燕


作品名称:《新浪潮》· 城市广场空间更新设计

作品阐释:燕郊镇隶属河北省廊坊市,与北京副中心一河之隔。有着卫星城和高新区的双重身份。随着京津冀协同发展的不断推进,燕郊的城市形象面临升级转型。燕郊东贸广场正位于城市玄关门户,作品通过对广场空间进行更新设计,融合新能源、智能技术、时尚体育休闲、艺术景观,激发公共空间活力,展示出现代、宜居、开放的城市形象。

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公共艺术与体验设计工作室




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朱祎晨 


作品名称:《第三次“拯救”》
作品阐释:从观察生物固碳——利用微藻固定二氧化碳的机制入手,人工干预藻类,选择培育其光和作用能力,缓解气候危机,资源紧缺。再联系到藻类20多亿年的物种历史,虚构了一个远古生物利用自身优势,逐步渗入人类社会,展露野心的文本,暗示了非人类中心的生态观念。

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韩柠蔓


作品名称:《1/1000杜丽娘》
作品阐释:源自《牡丹亭》中的虚构人物杜丽娘在不同的观者眼中的形象是随机的、感性的、无法用理性的公式去衡量,这也是源自《牡丹亭》的想象力所在,而这一切想象的源头在于汤显祖所创作的昆曲剧本中。根据《牡丹亭》的原始剧本框架采集统计角色杜丽娘相关的文本数据,作为实现视觉演绎的源头。使用文本信息来驱动和指导视觉效果的风格和形式形成大量的图像,对文本的内容进行差异性重塑。扇子元素作为昆曲中旦角表达的重要道具也是图像留存空间,使观众能以新旧交织的方式欣赏昆曲艺术。对杜丽娘的想象是文字转向图像的体验,由梦境、心理、现实的影响交织起来的空间。

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03

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冷晨凇  


作品名称:《星辉》
作品阐释:“一切都运转起来了,这恰恰是令人不得安宁的事”。作品源于我对虚无始终采取逃避态度的反思,在一个工具理性被极度放大的时代,我们该如何诗意地栖息于这个世界?当一切皆被祛,星星却从空间的角落涌现。它穿越了焦虑与虚无,连接了过去与未来,带着星辉和希望降临到这个世界。人们是否还会记得:“我们由星尘构成,我们宇宙去认识它自身的方法。”


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侯钇汀 



作品名称:《遇景》

作品阐释:文化传承与教育创新是当代中国的重要命题,其中非物质文化遗产是中华⺠族悠久历史和多样文化的重要⻅证。随着体验经济时代的到来,以景泰蓝传统工艺为代表的众多中国传统技艺,受限于老一辈工匠师徒口传心授的教学模式和展示手段,制约着其在现代生活应用场景中的传承、传播与创新发展。作者通过研究景泰蓝制作工艺的互动体验形式,将以前必须在特定空间和工艺条件下才能看到的景泰蓝制作过程转化为生动、有趣且具有教育价值的多媒体交互体验装置,摆脱物理空间与材料工艺的限制,为景泰蓝制作工艺的文化传承与创新赋能。

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牟贞璇 


     
作品名称:《鱼类世》
作品阐释:当今环境不断变化导致了全球变暖、冰川融化,未来海洋或将会重新占据地球。从元宇宙世界预测,人类将会再次向着鱼类进化,由“人类世”转化为“鱼类世”——我们将会进化为何种形态?是“人”?还是“鱼”?使用AR面部识别技术,提取抽象鱼类形态,与人类面部形态相结合,展现人类由“人”向“鱼”的形态转变。使观众在元宇宙世界中感受地球之变,感受“鱼类世”的到来。


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叶嘉怡 


     
作品名称:《Matrix》
作品阐释:这是一组基于数字时代互联网碳排放的研究,通过网页触发驱动的可视化充气装置。世界数字化进程飞速发展,在互联网里产生了个虚拟空间Matrix,Matrix里存在一个无形的碳怪物,吸收互联网所产生的碳排放而生长,当我们沉浸于互联网时,消耗的数据正不断滋养这个碳怪物,当其打破平衡,则会吞噬人类危害地球。


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刘燕  

   

作品名称:《游梦遇猫网页交互设计》
作品阐释:当吸猫的“实体行为”概念碰撞上虚拟互动,化身云吸猫交互展览,以生动的视角为观众展现出故宫御猫活灵活现的IP形象。“云吸猫”为引,将猫元素和传统文化相结合,以交互页面的表现形式,将“猫咪元素”和“故宫热元素”结合。传统文化和创新传播理念碰撞,让故宫御猫文化和传统文化具有时代信息,更具生命力,在疫情之下,给封控在家的观众们带来心灵慰藉。







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叶卓仪


作品名称:《视享百味》
作品阐释:本设计为可交互的数字三维动画影像,以手机等不同尺寸等触控屏幕为交互载体,将食物和文字、抽象图形、音乐结合,可视化增强食物给人们带来的五感体验。设计旨在为后疫情时代更多地待在室内的人们排解压力、提升日常生活幸福感;丰富餐饮文化,优化线下餐饮环境的餐饮体验。当前的设计内容包含六道菜品的可交互影像,每道菜品都有各自的交互界面和祝福语,观者可以在交互过程中开关背景音乐、自由操作菜品字,制作专属动态海报。未来设计中将会加入更多菜品动画,推出AI每日预测推荐菜品功能。“美食是幸福的原料,记得好好吃饭。”

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刘伊瑶


作品名称:《星星的对话》
作品阐释:作品星星的对话以三星堆文化为创作背景,星星代指古蜀国先民,我将叙事性的设计方法融入交互流程,将传统文化与与现代科技通过神话故事串联在一起制作互动装置,旨在缩小互动产生的情感距离,以寓教于乐的形式传播三星堆文化。

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王梦迪


作品名称:《The star of art》
作品阐释:「一起拍照!成为艺术网红博主吧!」网红看展人这个群体在以现代传媒为载体的大众美育过程中起着重要作用。本设计以Kincet体感交互的形式打造一份网红看展人拍照指南,探索虚拟空间与人的互动方式。作品尝试表现当下审美思考简化和“无感观展"的现状,试图引起更多的批判思考,唤醒人们主动自觉的审美接受意识。
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程冠霖 


作品名称:《溺》

作品阐释:这是一个基于数字时代的反思。随着元宇宙时代的到来,数据呈现出指数倍增长的趋势,迫于为在日新月异的生存环境中获得安全感,周期性的不满足导致所获信息在不被察觉中陷入“焦虑-囤积-瘫痪”的恶循环。大部分个体却自然地把它当作现代信息社会下的一种常态,导致其陷入混乱,甚至身处困境而不自知。设计希望用更为易懂、更为有趣的行为交互帮助参与者回溯日常,意识到并反思自己膨胀的数字占有欲,而不是仅仅期望于技术带来的革新。

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邵美琦 


作品名称:《自然时间》

作品阐释:彼得·康纳德说“现代性的象征就是时间的加速”。城市地下空间是现代性的标志物之一,地下空间的物理环境阻断了人们对自然的感知,加剧了对刻度时间的依赖。作品为交互影像装置,观者通过行为控制影像中的光影变化,重新构建人与自然的外在联系,试图改变地下空间中传统时间感知给人们带来的负面心理情绪。



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周圆圆 


作品名称:《异鸟》
作品阐释:“图腾是时间中的一种符号。” 通过对中国鸟图腾文化追根溯源,寻找传承当代图腾资源的转换方式,异化鸟图腾形态并以数字景观形式呈现。重新思考过去的经验,并在旧的东西中找到现代的东西。不断地新秩序以及对鸟图腾所有极致的幻想,正如鸟的图腾象征“永生”,无论时隔多久相隔多远,都会重获新生。

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亓幕严 


作品名称:《肤寸生云事务所》
作品阐释:在这个中国流动人口数量年年递增的时代,关于流动人口的心理认同感的问题也逐渐重要。我想要通过该作品来带给观者疗愈和释然的感受,并引起人们对于流动人口心理的思考。作品想要落脚于流动人口的归属感这一点,去探讨人们怎么去定义自己是哪里人或是去寻找一个可行的解决方法。

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王天欣


作品名称:《源之境》
作品阐释:以共生理论为基础,在创作中将共生理论分别从世界观和方法论两方面与艺术手法进行转换结合,以人与环境的关系为研究对象,以“共生观”为研究视角,探索以人与自然和谐共生为主题的艺术表达呈现的可行性,构建了一个生命共生的和谐世界“源之境”。 “源”,是事物开始的地方。人与环境是一个不可分割的整体,相互依存是为“源”。作者采用艺术手法,将人与环境符号化为生命的图象,使用数字互动装置的形式,使观者通过与画面的互动,试图建立人与环境间更紧密的联系。

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徐沛珊

作品名称:《Word Lab》

作品阐释:随着互联网和自媒体的发展,网络语言频繁出圈,将网络语言和功能性软糖结合,通过品牌体验的方式让网络语言融合到生活中,同时让网络语言也发挥了为品牌赋能的作用。由此生成了品牌——Word Lab。一款针对00后90后喜欢朋克养生的年轻群体设计的以网络语言为主题的功能性软糖品牌。

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袁灵希


作品名称:《工位摸鱼指南》

作品阐释:久坐对现代人身体伤害很大,其实只要经常站起来活动,就能有效避免久坐对身体的损害。创作以久坐出现的场景为基础,设计了一套互动体验小游戏,让人们跟随音乐和画面自然摆动身体,在愉悦的氛围中获得放松的体验和健康的身体。

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城市视觉设计工作室




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王姿懿 


作品名称:HOWRIVER 几河

作品阐释:“HOWRIVER”,怎样是河流?几河是一个以河流为媒介的旅游品牌,根据河流选取相应的站点,在当地开展专属“河流纪行”。品牌初期通过展开HOW-苏州河翻阅计划、HOW-白水河蓝月集市和HOW-楚玛尔河露营计划这三个线下活动,穿过城市、山谷与荒野,翻阅河流的记忆。


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02

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刘嘉慧


作品名称:a line 织之

作品阐释:“织之”意图在不断被复制的流行时尚里重提人类的编织本能,以最单纯的理念:“从一根线开始,织造世界”,在纷杂的世界中寻找最能传达当下手织态度的精神世界。如果生活的脚步太快,不如在“织之”与丝线进行一场纯粹手指舞蹈,稍整身心,再出发。


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03

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唐悦凌  

 

作品名称:TRANS ROOM 流动的房间

作品阐释:“Transroom”是一个鼓励不同身份和形象的人积极追求健康生活的健身房品牌,如今健身房已成为了人们寻求自我认同显示身份的符号,一提到健身房大部分人首先想到的形象就是肌肉男这种单一的“示范性”形象,为打破这种单一的形象,也为鼓励不同身份形象的人乐观积极的来运动,所以品牌以多元动态的形象为核心。

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04

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郭圣洁  

 

作品名称:OPUS ONE 鸥音乐俱乐部

作品阐释:“Opus One 鸥音乐俱乐部”是将演出、展览与体验、乐器售卖、以及音乐教育等方面结合的音乐俱乐部品牌,服务于音乐从业者和爱好者。Opus One推出“晨昏线计划”线上演奏会,通过音乐家有关战争/自然/生命等作品,收集相关主题摄影/电影,以对乐曲的宣传和解析,传递维护和平、回归自然的呼吁。

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05

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洪源卿   

 

作品名称:SHENGSHENG 生声

作品阐释:“生声”将声音的情绪用视觉表达的手法直观呈现给观者,品牌作品将声波提取的图形进行一定的形变,让冰冷的数字感减弱,利用鲜艳的色彩展现声音独特性。同时针对特殊与普通人群,让特殊人群在无法改变自身条件下可以利用视觉感知声音之间的差异;让普通人群能留意平时被自己忽略的瞬间,拉近人与人、人与自然之间的关系。

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06

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陈晓蝶 

 

作品名称:SOIL FLAVOR 土气

作品阐释:“土”带有口语化色彩和情感因素,文化上的不自信造成大众印象里的“土气”是“过时”、“风格跟不上潮流”的贬义词。“土气”品牌则将“土”的含义回归文化本源,抓住中国人爱种菜的“种族天赋”,以“土生土长”为理念,探索能否能通过复合型城市农场而满足大众需求,以及寻找人和土地之间更深层次的链接。

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宋心怡   


作品名称:SHI YE 市野

作品阐释:古村成为时下媒体呼吁的一种“濒危”文化,我们感慨城市化下文化遗产的消逝,更多时候只能追溯一种虚构的景观。古村的脉络里流动着乡愁,是大众于文化自觉、文化自信的重要来源,是链接人、城市与乡野的精神内核。“市野”基于当地古村的原真文化形成视觉符号,以艺术节为载体探讨一种新旧文化共生的可能性。探索在地文化,让世界存于“市野”。


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王怡人 


作品名称:LINE连线计划

作品阐释:从1909到2022年,“连线计划”将大连二〇一线路上的老式电车以全新的文化功能驶向未来。品牌基于大连电车文化的传承与发展问题,将大连电车的时代节点、沿途的站点文化连接起来,延续“穿梭于现代城市中的古朴文化”的城市景象。“连线计划”不仅是大连记忆中的线路,也是连接了时空的双向线。


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邓捷 


作品名称:晓炊

作品阐释:“晓炊 Know & cook”半成品生鲜配送平台,为消费者提供健康的菜谱和配套食材包采购配送服务,主打以周为单位的订阅式半成品食材包,菜单每周更新。做菜就像与自己身心聊个天,晓炊告诉你劳作中会收获心灵的成就感与慰藉。体现食材的搭配“&”多样性与食材和调味料“%”的把控服务,以此作为logo理念。

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邱浚泓


作品名称:SOME ABOUT YOU何为人

作品阐释:品牌以简单诙谐的视觉语言对人体进行一次趣味科普。品牌采用GIF图小动画与静态科普结合的形式更加生动的展示人体,将人体的运动形式也列入科普的范畴,提高趣味性。在科普人体的功能同时,对人体的动态也进行趣味性的表达并与品牌视觉结合,在科普的同时有趣且实用,意在调动大家对于“人”的兴趣。


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刘力语  


作品名称:SEVEN LUMINARIES七曜

作品阐释:在后疫情时代大背景下,人们的自由出行受到很大程度的限制,人们急需找到精神寄托,解放被疫情束缚的灵魂。石头配饰品牌“七曜”主张“每个人都是独一无二的,都可以拥有自己的完全不会重复的符号”。本品牌从“为顾客定制独一无二的石头配饰”出发,传达品牌理念“Be the only you,成为独一的你”。

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朱菲菲 


作品名称:MSE 气令·气象科普展览

作品阐释:“气象万千,变幻莫测”气象天气与人们息息相关,古往今来人们对于天气的探索也从未停止。“气令·气象科普展览”以微观世界的水汽作为切入点,带领人们走进气象世界,通过抽象化的视觉符号语言传递天气背后的故事。以视、听、触等多样化的感官体验为参与者带来别样的感受,调动参与者想要了解枯燥乏味知识的兴趣。


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孔德瑀 


作品名称:不芷

作品阐释:气味总能勾起人们对一些场景的回忆,这就叫普鲁斯特效应。“不芷”从气味的角度出发,结合中国香文化,形成了以香囊为主体的中国香文化品牌。在“不芷”这个作品中,各类图形与朦胧感相结合,融入香方中的药材特征,探寻该效应带给人的感受,最终配以动态的展现形式,模拟清风吹拂的状态,旨在表达香味所形成的氛围感。


微展厅/城市设计学院·本科生(一)丨2022中央美院毕业季 崇真艺客


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赖沈科 


作品名称:元玩家

作品阐释:“元玩家”是以IP形象视觉化为基础的品牌设计作品,主题为“元宇宙”时代背景下对未来及宇宙的艺术创想。“元玩家”以单形象、多材质的表现形式创作出多彩的玩偶,通过圆切的方式来表达“元玩家”宇宙与未来的主题,最终在玩偶IP形象与品牌风格有效结合统一的创作过程当中体现出“元玩家”特有的IP形象视觉化设计。


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本期编辑/孙文  视频/李标

 

主编 / 何一沙

责编  / 吴靖



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