上海图书馆藏国宝珍本碑帖再度回归！“翰墨瑰宝”中的金石篆隶名迹，限量首发

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「 翰 墨 瑰 宝 」

上海图书馆藏珍本碑帖丛刊

📚 上海古籍出版社

去年夏天，在等待了整整四年以后，国内顶尖高清仿真碑帖出版标杆——《翰墨瑰宝：上海图书馆藏珍本碑帖丛刊》终于迎来了第六辑、第七辑的重磅出版。

十种上图所藏顶级碑帖，包括《赵清献公碑》传世孤本，国家一级文物、清代“访碑第一人”黄易亲自监拓批校的《武氏祠画像题字》，同为国家一级文物的《颜真卿李玄靖碑》“断后毁前南宋拓本”，开启魏晋书风之先导的《上尊号碑》与《受禅表》之传世最早拓本——这几种上图藏本的全本高清面世，皆是第一次！

此外，更有经王楠、吴昌硕递藏的《石鼓文》明中期拓本（“黄帛”不损本），汉隶名品《史晨后碑》何绍基藏本，王羲之小楷《思古斋黄庭经》《颍上兰亭序》完石本、残石本两种合册为最善本，《天发神谶碑》明拓佳本，褚遂良少见大楷《伊阙佛龛碑》明拓佳本，以及王献之小楷《洛神赋十三行》四种重要版本。

就版本而言，这十种碑帖都是首次推出如此高规格的原大原彩印制出版。

《翰墨瑰宝》第六辑、第七辑收藏版套装出版后不久，收到了不少读者催更分册装的呼声。于是，上海图书馆与上海古籍出版社的团队又紧锣密鼓地开启了分册装的出版进程。

在遭遇了疫情的轮番轰炸，出版进程频频受阻的情况下，终于，在这个盛夏，“翰墨瑰宝”系列第六辑、第七辑的分册装正式推出。

依旧是限量发行，售完即止，不再加印。

“翰墨瑰宝：上海图书馆藏珍本碑帖丛刊”

第六辑、第七辑 分册装

此次十种分册装将陆续上市，根据时代、风格之不同，分为三大专题。

首先推出第一个专题——“金石篆隶”组合。

潘天寿曾说：“石鼓、钟鼎、汉魏碑刻，有一种雄浑古朴之感，此即所谓‘金石味’。古人粗豪朴厚，作文写字，自有一股雄悍之气。”

首个专题选取四种篆隶作品，每种均从各自的特色出发，诠释了何为“金石气”。：

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首发期间，还特别推出“限量赠品版”。

每种碑帖前200册定购成功的读者，均可随机获赠“翰墨瑰宝”主题A4文件夹一枚。数量有限，赠完即止。

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《石鼓文》是当时在第六辑中打头阵的一本，作为碑刻之祖，意义不言而喻。

石鼓本身是“中华第一古物”“刻石之祖”，而石鼓文，作为先秦时代刻凿于石鼓上的文字，也是现存最早的一组石刻文字。历朝历代将这些刻石上的文字拓于纸上，留下如今尚存于世的《石鼓文》善本。

就在2019年，上图特别为几种《石鼓文》善本举办了大展，其中最瞩目的展品之一就是《翰墨瑰宝》此次影印的底本——明代中期“黄帛”未损本。

“黄帛”，指的是石鼓上的两个文字，“黄帛本”是国内明拓《石鼓文》最早者——此时，第二鼓第五行“黄帛”二字尚完整不损，因此被称为“黄帛本”。

 石鼓文 明中期拓本 王楠藏本

上海图书馆藏

目前已知海内外“黄帛本”只有五件。两件藏于北京故宫博物院，另有两件藏于上海博物馆，分别为戚叔玉藏本和项源藏本，以及上图此件王楠藏本——这是仲威先生在整理工作中发现的。

当年，王楠父亲王濂的话雨楼以收藏之富名闻江南，王楠继承之后，先后搜集到前代千余种金石碑帖，将话雨楼经营至鼎盛。这件《石鼓文》黄帛本便曾被双钩摹入《话雨楼所藏金石录》。

石鼓文 局部 ©摄自《翰墨瑰宝》

此黄帛本后归吴昌硕。拓纸边侧皆有朱蓝笔释文。众所周知，吴昌硕的书法胎息于《石鼓文》，而这件，便是吴昌硕临摹《石鼓文》所用之底本，珍贵之至。

石鼓文 朱蓝笔释文 ©摄自《翰墨瑰宝》

彼时，过云楼顾文彬之孙顾麟士与吴昌硕一同参与怡园雅集，为此还手绘了《缶卢校碑图》，画里的小人就是吴昌硕得到此本后“宝而临之”的模样：“仓石先生新获吴江王氏话雨楼所藏猎碣，是四百年前拓，古色古香，得未曾有，宝而临之，属作此图，用志古欢，即乞正画。”

顾麟士手绘《缶卢校碑图》

六舟跋《石鼓文》 ©摄自《翰墨瑰宝》

去年在第六辑中，首次高清全本公开由清代学者黄易监拓批校的《武氏祠画像题字》，因其极其稀有性，以及在书法史、学术史上的特殊意义，被定级为国家一级文物。

黄易，正是发现与重建武梁祠之人，他是清代金石学与艺术史中的一位关键人物，被视为乾嘉时期“访碑第一人”。

位于山东嘉祥的汉代武梁祠因为代代河徙填淤，在宋代以后就沉埋地下，无人知其下落。直到乾隆年间，黄易途径嘉祥县署，见县志记载西汉太子墓，派人查访又亲自考察，意外发现了湮没已久的武梁祠画像与碑刻。

此后数年间，黄易众筹重建武梁祠，将大批官员、金石学者、地方贤达、收藏家、爱好者裹挟其中，极大提升了武梁祠的知名度，而他本人也对武梁祠画像题字进行了系统研究。

这成为黄易一生中访碑最大成就，也是清代“访碑热”中的一个标志性事件。（了解更多关于黄易的信息，可回顾往期展玩对浙江大学艺术与考古学院薛龙春教授的专访。）

武氏祠画像题字 黄易嘉庆元年监拓批校本 

上海图书馆藏

根据仲威先生的介绍，如今所见《武氏祠画像题字》善本有两件，仅拓题记文字，不拓画像图画。并且，两本剪裁方式、编排次序、装裱样式如出一辙。一本为日本伊藤滋先生木鸡室收藏，存有嘉庆乙亥（1815）黄易外孙李璇题记；另一本为上海图书馆藏本，定为国家一级文物，亦即此次《翰墨瑰宝》影印之底本——“嘉庆元年（1796）黄易监拓批校本”。

细细翻阅此册，黄易此次监拓，从容细致，相比“乾隆初拓本”可识之字多了四五十个。凡题记文字漫漶缺失之处，多有黄易释文和注解。

黄易还留下六篇大段的考释、校勘题跋，依次对“武梁祠堂”“祥瑞图”“武氏祠双阙”等做了细致的鉴定、定名、分类、校勘、文献综述等工作。

这正是上图藏本尤为重要的学术价值所在——它保留了乾嘉时期黄易搜集传拓的历史原貌，也提供了黄易研究武氏祠画像石的思路和方法，其中，黄易开列的画像题字的考据点，为鉴定传世早期拓本提供了第一手珍贵资料。

武氏祠画像题字 局部 ©摄自《翰墨瑰宝》

尤值一提的是，在新一辑的《翰墨瑰宝》中入选此册，更有着学术发展前沿的考量——《武氏祠刻石》版本研究，必将就此开启重要的第一步。

如仲威先生在导言中所谈：“等到故宫博物院藏两件《武氏祠画像拓本》以及日本伊藤滋收藏的《武氏祠画像题记》一并高清影印出版，其版本差异呈现的直观性，一定会远超黄易题跋的文字描述。”

武氏祠画像题字 局部 ©摄自《翰墨瑰宝》

汉建宁二年（169）刻立的《史晨碑》是汉隶名品。前碑（碑阳）又名《史晨奏铭》，后碑（碑阴）又名《史晨飨孔庙碑》（收录在《翰墨瑰宝》第三辑）。

《史晨碑》的书法含蓄蕴藉、健劲遒逸，结构左顾右盼、上下启承，风韵自然跌宕、法意俱全，为汉隶成熟期平整方正一路之典型。

《史晨碑》传世无宋拓，以明拓为最早。如今所见明拓往往仅存前碑，而后碑多以清拓本补配。

上图所藏此件《史晨后碑》正是极为少见的明拓本，更是传世最佳拓，每行三十六字均完好。其与中国国家博物馆藏《史晨前碑》最早拓本同为何绍基（惜道味斋）旧藏。拓工一流，纸墨古旧，曾被曾熙审定为宋拓。

如仲威先生所言，可将其视作鉴定标准件。

史晨后碑 明拓本

上海图书馆藏

史晨后碑 局部 ©摄自《翰墨瑰宝》

《天发神谶碑》是碑刻中独具一格的奇品。

书碑者以隶书笔法写篆，起笔处极方且重，转折处外方内圆，下垂处中锋收笔呈悬针状，乃绝无仅有的“悬针篆”，历来为书家所称道，奇伟惊世、独步古今。

其流传经历更是传奇，宋时断为三截，至清嘉庆十年因尊经阁刷印《玉海》不戒于火，碑石焚毁。因此，原石拓本极为稀少，而翻刻众多。

天发神谶碑 天放楼藏本

上海图书馆藏

上图所藏《天发神谶碑》乃曾国藩幕僚赵烈文天放楼旧藏明拓佳本，国家二级文物。上段存完字一百零七，半字一；中段存完字七十七，半字可识者十二，不可识者二；下段存完字十六，半字可识者四，不可识者二。

天发神谶碑 赵之谦端署 ©摄自《翰墨瑰宝》

天发神谶碑 局部 ©摄自《翰墨瑰宝》

有趣的是，赵烈文在咸丰五年（1855）获此本，后经辗转流传，在十四年后又重归赵烈文收藏，失而复得后，经碑帖装裱名家毕璪卿装潢。

册前有赵烈文手录碑文图式一叶，册尾则有赵烈文题跋，详述此本失而复得的经过。

天发神谶碑 局部 ©摄自《翰墨瑰宝》

高清影印  下真迹一等

“翰墨瑰宝”系列每一辑的出版，从选目、编辑、印刷、装订，仍不疾不徐地保持着自有的节奏仔细打磨，始终秉持“慢工出细活”的理念。

丛书一直采用八开本，册页装，原大原色彩印，完整收录碑文前后的题记、题跋，无论在形式上还是内容上都逼真还原了馆藏善本碑帖的原貌，阅读时如见实物。

《天发神谶碑》原件火烧痕，逼真再现

◎工匠精神，高清印制

为保证这样的效果，出版每个环节都经过严格把控：采用极高精度的数码设备进行摄录；反复对照原帖，调校色彩；使用目前最先进的印刷技术，配合精心挑选的、与原碑帖纸张质感与厚度非常接近的纸张。

最终，以期臻于完美地再现珍本碑帖之原貌。

◎体例谨严，用料考究

分册装的设计，一如丛书既往之规格。相比于去年推出的套装版，分册装每种采用单独的函套及别册，别册内除了收录原有的专家导读，新增碑帖释文。

· 分册装函套：“翰墨瑰宝”字样，烫版工艺，磨砂质地 👇🏻

· 高品质艺术布包面，仿古锦面板：第六辑选取五色小花纹案，清丽典雅；第七辑选取赭色“卐”字纹铺底，庄重古朴 👇🏻

赭色“卐”字纹、五色小花纹案

· 册页装，每一叶均可平整展开 ↓

· 别册：专家导言，上海图书馆碑帖专家仲威先生执笔，细说该碑帖的刻拓时间、原碑状态、版本流变、递藏情况，以及书法艺术特点；新增释文，乃依拓本释出，并参考了后世文人、学者之著录、整理与研究文字。↓

限量赠品：“翰墨瑰宝”主题A4文件夹

此次“翰墨瑰宝”第六辑、第七辑分册装，首发期间特别推出“限量赠品版”。

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· 设计灵感来自《翰墨瑰宝》第六辑、第七辑 ↓

· 轻巧便携，适用场景广泛 ↓

· 韧性十足，经久耐用，半圆开口，方便翻阅 ↓

从现存最早的刻石文字、战国时期的大篆《石鼓文》，到汉代隶书的两件典范作品《武氏祠画像题字》《史晨后碑》，再到三国时期的悬针篆书《天发神谶碑》，每一件都堪称书法史、碑帖史上不可多得的精品。将它们置于书案，临窗翻阅，或临摹研习，都不失为一件赏心乐事。

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 接下来还将推出：

「翰墨瑰宝」分册装系列 之 魏晋风流