兰亭雅集？官场政治？科举考试？｜浅析谢环《杏园雅集图》中的时间与地点
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《杏园雅集图》是一幅由明代画家谢环所作的雅集题材人物画，此图再现了杨士奇、杨荣、杨溥等九位内阁大臣在杨荣府邸杏园聚会的历史画面，具有肖像性质。
文｜中央美术学院 罗漾榕
编辑｜卓楠
杏园雅集图
根据明代黄佐《翰林记》的记载，当时谢环作画，与会者人手一画，也就是说至少有九卷。可惜目前仅有两卷现存于世。
一为藏于镇江市博物馆的“镇江本”，纵37厘米，横401厘米。
一为藏于纽约大都会艺术博物馆的“大都会本”，早年由美国翁万戈先生收藏，纵36.6厘米，横204.6厘米。
此外，美国国会图书馆藏有明嘉靖三十九年（公元1560年）许论主持刊刻的《二园集》。其中有一幅《杏园雅集》的版画，又称“版画本”。
本文希望通过“镇江本”和“大都会本”的综合比对，展开一些讨论和研究。
请欣赏（左右滑动观看作品全貌）
《杏园雅集图》卷（镇江本） 绢本设色 37cm×401cm
谢环 明 镇江博物馆藏
《杏园雅集图》卷（大都会本）绢本设色 36.8cm×243.2cm
谢环 明 大都会艺术博物馆藏
《杏园雅集图》版画本 美国国会图书馆藏
根据杨荣在大都会本《杏园雅集图》上的题跋（图1），可以发现，他在开篇便点名了时间，为正统二年的三月初一。
“正统二年丁巳春三月朔……”
图1《杏园雅集图》大都会本（局部）
同时，黄佐《翰林记》中记载曰：
正统二年三月，馆阁诸人过杨荣所居杏园燕集，赋诗成卷，杨士奇序之，且绘为图，题曰“杏林雅集”。
所以，杏园雅集的时间就是正统二年的三月初一，地点就是当时杨荣的家——杏园。
本文基于《杏园雅集图》中时间与地点提出了三个猜想，展开一些讨论。
一、对兰亭雅集的模仿
三月朔，这一时间很容易让人联想到东晋有名的文人雅集——兰亭雅集。很多研究者也都注意到了这个日期的特殊性。
台北故宫书画处的吴诵芬认为：
“提到最早的文人雅集，当属东晋穆帝永和九年（公元353年）三月上巳日王羲之、谢安等人的兰亭修禊。禊者洁也，古代修禊之俗原于阴历三月上旬巳日举行，是日临水灌濯以祓妖邪。自魏以后定阴历三月三日为上巳节，不复泥用巳日⋯杏园雅集的日子在三月初一庚辰，第二天的三月初二就是辛巳，三月初一正逢休暇且为巳日的前一天，三月三日的前两天，也许这次集会是为了提早庆祝上巳节所设的吧。”
这个日期的选择也许是巧合，但我们通过对图序与《兰亭集序》内容的比较分析，还是可以从中看出此图对兰亭雅集的模仿。
“时春景澄明，惠风和畅”，与《兰亭集序》中的“是日也，天朗气清，惠风和畅”，不但句式相同、意境相同，而且直按抄用了4个字。
接着，“觞酌序行，琴咏间作”与《兰亭集序》的主题觞酒和咏诗“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”也是一致的。
杏园雅集众人“群情萧散，衍然以乐”，这也很像《兰亭集序》中“快然自足，不知老之将至〞。
杨荣的后序中对时光、情绪的记载只有33个字，除去“花卉竞秀芳香袭人”一句是为了点明“杏园”这一地点外，其余都可以在《兰亭集序》中找到参考，可知这并非偶然。
二、与官场政治的关系
兰亭的意象毕竟过于遥远，唐宋诗人的风流才是杨士奇、杨荣等人真正向往的典范。在《杏园雅集图》中，杨荣所作的序里提到的“香山九老”便是唐宋时期文人集会的风雅传统。
“香山九老”指唐代白居易、胡杲、吉玟、刘贞、郑据、卢贞、张浑及李元爽、禅僧如满九人，在河南洛阳香山聚会宴游的故事。他们因朝廷的腐败，看不惯世俗，又因志趣相投，退身隐居，远离世俗，忘情山水，结为九老会，因此得名“香山九老”。后人思慕这段风雅韵事，因而产生了许多描绘老贤者们燕集的作品。
而十分巧妙的是，作《杏园雅集图》的谢环，传世作品不多。除《杏园雅集图》外，另有一副《香山九老图》。
《香山九老图》卷 绢本设色 29.4cm×148.2cm
谢环 明 克利夫兰艺术博物馆藏
《杏园雅集图》（大都会本）局部
《香山九老图》局部
从图像上看，《香山九老图》与《杏园雅集图》极像，一样的仙鹤，一样的煮茶，一样的赏画写字。
杨荣所作的序里也提到了“香山九老”，且杏园雅集的发生时间是三月，与“香山九老会”发生的时间相同。这些都在暗示着“杏园雅集”与“香山九老”之间的联系。
时间来到正统元年（公元1436年）十二月，杏园雅集举办的前几个月。当时，宦官王振唆使当时年仅9岁的小皇帝，将兵部尚书王骥、侍郎邝埜逮捕入狱。这一行为激怒了当时的文官们，而率先罢工的，就是以杨士奇为首的江西文官集团。
史书上记载，兵部尚书王骥等人入狱后，正统二年正月，王振与杨士奇发生了正面交锋。此事发生后，杨士奇被气得三日闭门不出。当时政事主要由太皇太后张氏处理。得知此事后的张太皇太后，气得在宫廷当众呵斥王振，差点儿就要把王振杀掉了。
（图源公众号"无用的艺术史"2021年1月14日"读画｜文官与宦官之间的爱恨情仇"）
但是因小皇帝朱祁镇的哭闹，太皇太后张氏最终还是没能将王振杀掉。也正因如此，以杨士奇为首的文官集团，越发深感到“宦官权重”的威胁。小皇帝朱祁镇还小，王振便可随意弹劾朝官，一旦朱祁镇亲政，宦官气盛，朝官们将何去何从？
而白居易在“香山九老”之前，曾发生过一件大事变，即“甘露之变”（公元835年）。
“甘露之变”本来是唐玄宗与文官们试图清除如日中天的宦官势力，惩治宦官，夺回皇帝丧失的权力。可惜“甘露之变”最后以失败告终，此事之后，唐的天下事皆决于北司，宰相也不过行文书事而已。这也正是杨士奇他们最为担忧，也是最为关心的事情。
因此，说“杏园雅集”是仿造“香山九老会”，也并不是空口无凭。
以杨士奇为首的文官集团在杨荣家花园举行雅集，表面上是赏花论画，实际上是借了“香山九老会”的概念，表达了文官们对“阉竖弄权”、宦官专政的担忧。但同时，作为历仕四朝的老臣，杨士奇、杨荣等人内心也是复杂的。他们有担忧，但从他们的言语中，我们也能品味出他们内心深处强烈的政治自信。
“今圣天子嗣位，海内晏安，民物康阜”“同官禁署，意气相孚，追视昔人，殆不让矣。后之人安知不又有美于今日者哉。”
毕竟，新主年幼，作为位极人臣的台阁元老，又有太皇太后的鼎力支持，努力延续 “仁宣之治”的国泰民安，再创一个理想中的“正统盛世”，应是他们此刻内心的憧憬。
三、与科举考试的关系
当“三月”这个日期与“杏园”这个地点相叠加时，很容易让人联想到科举中第的含义。
在长安，每年的科举会试在三月举行，正是杏子的花季。
而杏园在唐都长安的曲江西南，是进士及第者用来游宴的场所，同时寓意着金榜题名。
杏园象征科举中第自唐代便有，《全唐诗》中有多首提到 “杏园”，是和科举相关的。
唐代诗人杜牧在《杏园》中说“莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。”
《杏园雅集图》人物座位示意图（以镇江本为例）
从左至右依次为钱习礼、杨溥、王英、杨荣、杨士奇、王直、周述、李时勉、陈循、谢环。
在明代，科举考试仍是备受关注的文人入仕大门。明代的内阁大学士往往在科举中有着骄人成绩，画中的几人也都是靠科举入仕的。
“三杨”当中，杨荣和杨溥同为建文二年（公元1400年）进士；王直、王英、周述和李时勉是永乐二年（公元1404年）的同榜进士，永乐三年（1405）又同被明成祖选为在文渊阁读书的翰林院庶吉士；陈循是永乐十三年（公元1415年）的状元，他与王直、杨士奇是同里。他们都是科举考试的佼佼者。
结语
根据以上对《杏园雅集图》时间与地点的分析，可以看到这次雅集的参与者在诗文中通过对兰亭雅集、香山九老会等或隐或显的追忆, 完成了对文人雅逸传统和士大夫二重身份的体认，并借由科举这一桥梁，将文人雅集的主题巧妙地转换为官员雅集。
画家档案
谢环（1346-1430），明画家，字廷循，后以字行，永嘉（今浙江温州）人。知学问喜、赋诗，善画山水，师张菽起，并宗荆浩、关仝、米芾。洪武时（1368—1398）已有盛名。明成祖永乐中（1403—1424）召入宫中。宣宗朱瞻基喜爱谢环的作品，在宣德年间征入画院，大被赏遇，授锦衣卫千户，后又升指挥。
延伸阅读
《可能的猜想:再论谢环〈杏园雅集图〉的历史情境》，汤宇星，《艺术工作》，2021年02期。
《〈杏园雅集图〉及其政治意蕴考论》，陈翔，《宁夏大学学报(人文社会科学版)》，2016年03期。
《政治还是娱乐:杏园雅集和〈杏园雅集图〉新解》，尹吉男，《故宫博物院院刊》，2016年第1期。
《由文人雅集图向官员雅集图的成功转换——析明代〈杏园雅集图〉中的转换元素》，付阳华，《美术》,2010年。
《谢环杏园雅集图研究》，吴诵芬，台北艺术大学美术史研究所硕士论文，2002年。
了解更多，参见《中国画鉴赏》
中国优秀传统文化系列丛书
《中国画鉴赏》
赵力 主编
高等教育出版社
2019年4月
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