不 吝| 身在桃园，心在无间

据说，人世间的关系，往往只有两种走向：如风，或是如果。

有时人和人的最后一面，就伏在寻常日子的脚下，无论看上去多么亲密，才刚驶过的喧哗，便有可能是这一生永远的珍重。

死亡并不是相互道别的唯一方式。或许因为猜忌、因为利益、因为误会、因为......阳光的炽热令人们怀疑它的真诚，不敢直视；月亮背后的阴暗又让我们战栗，不敢面对。市井长巷，聚拢起来是烟火，摊开来是人间，怎样都难。

• 代 价

常有人问我，是否有遗憾或后悔。关于这个问题我从来不假思索，没有。比如工作、比如人际，从步入社会开始就清晰地知道自己想要什么，以至于很多人都把这种对于生活的明确等同于精明。有的人擅动脑，有的人擅用心，可一旦脑子动多了，心也就变了。我从来不愿刻意解释。看人就像看画，太近了变形，太远了模糊，不远不近才能看出明暗虚实，对于那些聪明人玩儿的伎俩，我不想浪费有限的生命去揣测，更无心奉陪无聊的儿戏。任何套路对于我都不起作用，因为我从未在任何一个套路里。这个时代太过急躁喧嚣，人们就像被迫关在一个不透风的笼子里，每个人都放大了喉咙肆意叫喊，谁也没有耐心听谁在讲什么。而我只想打开一个天窗，看看蓝天白云，哪怕只能远远地眺望一下也好。大城市里的人们，价值观几乎趋同，我不愿意裹挟在其中。其实我并没有什么另辟蹊径的方法，只是喜欢一直保持生活之味的嗅觉，只是觉得南墙之后也仍能遇到坦途。

“如果不断地耳濡目染于浮华，空洞和虚假的故事，人群必定会走向堕落。我们需要真诚的讽刺和悲剧、正剧、喜剧，用明丽素洁的光来照亮人性和群体的阴暗角落”——罗伯特·麦基

• 误 解

除了人与人之间，很多时候对于我们自己的内心，或是周遭的认知都存在着各种误解，孜孜不倦地寄居在肤浅的认知里狭隘地理解着生命。例如我一直对爱情存在着误解。曾经，我以为自己经历过深爱，但其实并未以爱情的名义真正爱过任何人，不过是假借爱之名，专注于自己的贪念；不过是假借爱之名，欺骗自己支撑着对生活抱以热忱的信念。犹如拜金女，对奢侈品的无限渴求。不断向外索取不切实际的安全感、满足虚荣心的求知欲、帅气健康的体魄......只要能填补到内心匮乏所需要的，丝毫不计后果，飞蛾扑火般的炽烈，以至于本末倒置。

人生到了下半场，也是时候该清醒了。好在，无论爱或不爱，情与爱里，始终以诚挚相待，此生为止，不对任何人谈亏欠。

• 贪 心

每个人似乎都至少会有一两件执念的事情或喜好。我从很小的时候，就痴迷于各类饰品，直至长大后更是把衣品穿搭融入到了血液中，但凡与美相关的事，不谦虚地讲都是无师自通。后来日渐发现自己灵魂底蕴上的粗浅，于是又不断给自己加码，辗转各种途径让自己看起来显得“饱满”。人有所贪，就必有所累，为了给不安于现状的灵魂披上一身华丽的外衣，一路跌跌撞撞，把日子过成了一场场跌跌宕宕的反转剧场。前阵子看到“朋克教母”——帕蒂·史密斯的传记，酷烈文艺，且极具生命的审美感。我虽不能比拟，但在旁人的眼里也算是够奇特。与多年未见的一个朋友偶遇，她也从我们共同的朋友那里听说了我一部分的事情，不仅连连感叹太为传奇。

造化总是弄人，无论遭遇什么，每个人的结果都是一副棺材，好或坏终归化成一缕青烟，既然这已是定论，那么过程的精彩才是最重要的。生命之短暂，若太过于清楚自己想要什么，真的未必是件快乐的事。

• 营 养

自青春期以后，在将近二十多年的时间里，我一直把体重保持在九十斤左右。年轻的时候，是为了对美的执念。渐渐把这种饥饿感的瘦，变成了生活习惯。再到后来有了信仰，学习到了一些修行方法，就更加深切地体会到人需要保持这种饥饿的状态，过于饱足会让人混沌，退失很多善念以及生起很多妄想。人的肉身有一套非常完善的调御机制，能适应所有善意的修养方式。特别不喜欢听所谓的“科学”、“医学”去“养生”，没有对错可言，只是这种套娃式的理论并不适用于我，对于那些好心劝言的人，我向来都是退避三舍，因为有些事并不能用常识去解释，话不投机半句都是多。或者说，所有常规化以内的人和事，都不太能与我产生过深的交集。一成不变的日子和世俗大众不需要花费心思去过度思考，能够汲取养分才是我的必需。同频的人难得遇见，人生的厚度在我看来非常重要。

有内涵的人，灵魂里都有一团火，那不是一个可以随便抵达的地方，只有心灵相契的人才能聊以取暖，路过的人只能看到烟囱上淡淡的烟雾，然后继续赶他们自己的路。

• 岛 屿

或许是经历了太多颠簸，在我的价值观里，已完全弱化了悲观还是乐观的对立导向，就像一个照镜子的人，不能说哪个是真的，哪个是假的。无论对于自己还是旁人，都不愿去强调际遇中的各种酸涩。但苦难又确实能够成为一个人的试金石，验证在谷底向上攀爬的能力。也正是在这样的炼狱中，才能看到人性的真谛和心灵狂飙闪电的壮观。

我就是我的好恶，为偏心而奔波终生。

不吝，是一种人生态度

对于旁人，尽己之力不吝啬一切

对于困苦，混不吝任由来去