

“白茫茫大地真干净”,《红楼梦》中的这一句,不仅是故事的结局,也颇具哲学意味地指向了人世间有与无,好与了循环往复的始终。
在宝玉心中,宁荣二府是“无垢”的,也是他所期冀永远不被世俗所侵蚀的纯净之地和理想国。如何用不同的白与红之间,构建出话剧《红楼梦》独特的美学世界观?让服装设计阳东霖,用不同质感与颜色的细微变化,向你娓娓道来。

话剧《红楼梦》服装设计
中国歌剧舞剧院首席服装设计师
北京服装学院硕士研究生特聘校外导师
云庐艺术设计空间创始人
或许你是第一次听到阳东霖这个名字,但你一定看过他这些作品中的一部,这些都是近年来在舞台与影视领域大热的作品:
《永不消逝的电波》《只此青绿》《图兰朵》
《赘婿》《有翡》《如意芳霏》
阳东霖给人的第一印象总是精致、考究、温文尔雅,随着合作的逐步深入,才知这温柔外表下隐藏着倔强与近乎偏执。
他的设计稿一改再改、精益求精,但唯一不变的是他“无垢”的设计理念。
如何体现“无垢”,却又保证每个角色都有其特点?
通过不同的绣花样式,服饰的红白比例,在样式的统一之中寻求变化。今天,我们一起走近阳东霖的“红楼”世界,探寻那些美丽细节下的精致有趣。
1
关键词:无垢
“质本洁来还洁去”是林黛玉葬花吟中的经典诗句,也是她求而不得,却也寄托了她美好愿景的表达。身在官宦之家,贾宝玉却也是个理想主义者,在他眼中,黛玉、宝钗、乃至是整个大观园,都是纯洁无暇,不应该被世俗官场所污渎的。“无垢”,便成为了话剧《红楼梦》服装造型体系最重要的基调。

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“白”的质感

在剧中所有人物服饰在话剧《红楼梦》的上部中都采用白色系,白色看似简单,却包罗万象——有茶白、铅白、牙白、缟色等,根据人物身份、性格、命运走向,再辅以朱砂、绛红、黛色、鸦青等色。在中国古典服饰的基础上加以现代简约的裁剪和设计,大量使用了中国传统面料诸如丝绸和苎麻,辅以中国传统纹样刺绣工艺。
中国传统
纹样刺绣


- 黛玉清丽高洁的青竹纹
- 宝玉闲云野鹤般的盘银绣云水纹


- 掌管家里财政的凤姐身上的盘银线绣祥云
- 肩负一家之任务的贾政身上沉重的山脉纹样
白色系的服装与通体白色的舞台设计相辅相成,营造出如梦如幻的极简中国风的舞台画面。舞台之上,三面巨大的“白墙”跟随剧情打开、合上,犹如三面翻开的书本。
随着剧情的发展和人物命运的走向,下部人物在之前白色服装的基础上,陆续添置黑色,灰色的服饰。将贾府的极盛拉至极衰,人生黑白的颠倒,命运的无常,都在下部一一到来。宝玉的“无垢”世界不再是一尘不染,就像是最后舞美的翻版盖上一样,轰然倒塌。
仅6个多小时的话剧《红楼梦》,高度浓缩一百二十多回的故事情节,60多个人物形象,则需要有自洽的美学逻辑和设计手法,以及自己的思考——我们并不是在还原,而是在进行全新的表达。
2
关键词:红与黑
上部美之极,缀上红,下部悲之至,染上黑。上部繁华之景,下部金银散尽,黑色便是悲,一点点侵蚀,在服装色彩上与上部形成对比。

“贾元春才选凤藻宫,秦鲸卿夭逝黄泉路”两端剧情串联在一起,大悲大喜在舞台上只是一刹之间,演员一出场中国传统文化里庄严肃穆的仪式感就铺满整个舞台。在此处服装设计上对传统官服进行解构,保留了象征着权势的官帽和圆领袍的领型,服装款式上从中国传统的方正对称审美出发,极简概括为长条状,通过黑红大色块的鲜明对比带来强烈的视觉冲击。外红里黑,外黑里红,福祸相生,悲喜交加。


十二钗的彩色斗篷根据每个角色的性格不同,选取中国传统用色中雅致的灰调色彩,是白色画面中灵动跳跃的点缀,不同性格丰富多彩的女子却如过眼云烟一般快速消散。

十二钗斗篷 人物造型图
3
关键词:当代中式审美

中国流传千年的传统服饰结构以交领和宽腰带具有代表性和辨识度,在此次全剧服装设计中,保留了这两点具有鲜明东方服饰特点的结构,在此基础上进行创作。
贾宝玉
贾宝玉的服装以干净合身的白色里衣为打底,袖口的现代结构设计以后的系带装饰凸显其人物的脂粉气,白灰红黑四色的对披外坎,根据场次和角色情绪变换来进行搭配穿着。原著对于宝玉服饰描写提到:“穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗褂”。我们将“绣百蝶箭袖衣”和“起花八团”融入到此次设计中,通过变化图案和融合的款式设计,让其呈现出全新的面貌。而宝玉的大红猩猩毡长拖尾斗篷,用于序与尾声时,大片的红宛如往日繁华终是勘破红尘,将一切背于身后。

贾宝玉 人物造型
林黛玉
“弱柳扶风,孱弱纤瘦”是林黛玉最典型的角色形象,身上柳枝的刺绣纹样在服装面料上通过薄纱与缎面的对比凸显其轻盈纤薄的身姿,无论是上部的及地红飘带还是下部的黑流苏穗,对于黛玉服装的设计着重在纤长线条化。

林黛玉 人物造型
宝黛的服装在大体款式,色彩点缀分布上相互呼应,将二人的“木石姻缘”在服装上牵连起来。



薛宝钗
薛宝钗所处薛家“珍珠如土金如铁”,她与宝玉本是“金玉良缘”,在服装设计上更是富贵雍容,珍珠云肩与金锁彰显其身份地位,她不喜花草装饰,自是贾府上下认为最为举止娴雅,端庄得体之人,款式上简约大气白色素净的及地长袖外袍,是封建礼教下大家小姐的姿态的典范。


薛宝钗 人物造型
贾政、贾母、王夫人
对于贾政、贾母与王夫人三个贾府当家掌权人的服装设计,从中国传统戏曲服装中汲取灵感,通过人物性格选取戏曲中的不同纹样,简化提炼后通过刺绣呈现在蔽膝上。


贾政 人物造型及服装细节

贾母(左)
王夫人(右)

警幻仙姑
警幻仙姑作为太虚幻境司主,在剧中穿梭出现在台中,她的神秘形象是中国人对于仙境的幻想。原著对于其的描述是“影度回廊。仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮”,在传统斗笠的基础上融合荷叶现代造型感的丝绸,后拖尾的纱让其形象更加虚无缥缈,让人无法勘破,唯一的红便是她具有现代设计感的极致的红拂尘,舞台上白色纱衣飘落,一抹红甩过,她神仙的形象是具有古典韵味的现代表达。


4
关键词:精致元素,求同存异
《红楼梦》其实是众生相,千年前、千年后人们的喜怒哀乐、爱恨情仇是有共通之处的,因此在设计时,根据不同人物性格对应至当代人的特点作为设计元素,来完成服装上的古今对话。
全剧最大的设计难点既是20多个演员同时要扮演60多个角色,一人分饰数角,我们需要在整个群像化的设计中去突出个体,求同存异,通过配色,样式和配饰的变化,与剧中几十个人物不同的性格相呼应。同时需要在极短的时间内切换人物变换服装。每人相同的基础服装,是关键所在。没有过多的装饰和设计,简洁的交领上衣,具有传统服装特色的略长带垂坠感的窄袖,宽松的裙裤,以及板正的腰带,还有护手、绑腿和裙片帮助完成富家公子,小厮、丫鬟和嬷嬷的角色切换。

基础服 男女造型
十二钗的女子中,有史湘云的英姿飒爽,不对称短坎的设计俏皮赋予其男孩气。有妙玉的虽已出家性情高洁却六根不净,红色发带如同她剪不断的红尘情,出家人百衲衣是她裙摆渐隐的菱形;;秦可卿是情欲的化身,红色的肚兜和那纱披处处充满摸不透的诱惑。李纨便是那槁木死灰,灰是她的代表色,麻布是她“稻香老农”深藏的诗意。

史湘云
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李纨(左) 秦可卿(右)

妙玉
在此次设计中,年纪偏长的下人们服装款式也被统一起来,在款式上好似对披搭了一条巾子,选用粗麻肌理感的面料作为主要面料。最底层的嬷嬷们包括刘姥姥将裤脚扎了起来,让她们更有干粗活的人物形象感,与其他角色拉开对比。

尤二姐、尤三姐、贾琏
剧中男性角色数量相对少,对于几个富家公子的款式设计统一为长坎,根据人物性格设计不同的配饰和色彩分割方式。对戏曲板带进行再设计,夸张的腰带凸显薛蟠的“呆霸王”形象。柳湘莲的头带和红护手彰显其行走江湖的侠义之气。

话剧《红楼梦》的服装设计是
一次大胆的尝试和突破
一次对中国传统美学全新的认知和解读
未来的演出中,服装是否会做调整?
它将以怎样的面貌再呈现?
9月1-4日
上海大剧院
与你相见

国家艺术基金2022年度大型舞台剧和作品创作资助项目
彩票公益金——中国福利彩票和中国体育彩票
上海话剧艺术中心·人文之光演出季
话剧《红楼梦》(全本)
1张通票,2场演出
首次全本呈现
120回红楼群像
6小时画卷式呈现
|时间 |
9月1日演出票包含
2022年9月1日(周四)19:30 上
2022年9月2日(周五)19:30 下
9月3日演出票包含
2022年9月3日(周六)14:00 上
2022年9月3日(周六)19:30 下
9月4日演出票包含
2022年9月4日(周日)14:00 上
2022年9月4日(周日)19:30 下
|地点|
上海大剧院·大剧场
|全本票价|
¥599/799/999/1399


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出品单位:上海话剧艺术中心、上海话艺文化传播有限公司|合作单位:中央戏剧学院|出品人:张惠庆|总监制:田水|艺术总监:喻荣军|联合监制:何念|总制作人:田水|制作人:裴姝姝|原著:曹雪芹|编剧:喻荣军|导演:曹艳|副导演:王海鹰|舞美设计:刘杏林|形体设计:刘美池|戏曲形体设计:杨琦|作曲:祁峰|舞台监督:朱星宇|灯光设计:谭华|服装设计:阳东霖|造型设计:徐丛婷|道具设计:朱晨祺|音效设计:乔国栋|技术设计:缪爱森、许金佳|舞美制作监理:赵明|形体指导:杨子奕 |戏曲形体指导:田慧
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主演
陈山、王俊东、朱晔、张羴、周围、杨嘉祺、刘啸尘
付雅文、刘苡辰、丁美婷、田水/陈姣莹、李晨涛、郑萍、彭赛、温阳、杨子奕、吴静、李佳桐、杨景然、郭彤彤、马青利、赵思涵、麦朵、刘琦、黎雨晴、张芸、马菲、刘诗琦、刘泽琳
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*时长:上部约170分钟(含中场休息15分钟);下部约160分钟(含中场休息15分钟)
*建议年龄8岁以上观众观看。
*话剧《红楼梦》本轮为全本演出,上下两部不另做单独售卖。
***艺术家及时长或有变动,请以现场演出为准***








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