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莫把仿制青铜器当赝品 忽略其收藏价值

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 莫把仿制青铜器当赝品 忽略其收藏价值 崇真艺客

什么是仿制品,什么是赝品?赝品指低档次的复制品,以次充好,却以假当真,故意隐瞒其仿制身份的仿制品,其用途是被充当真品来出售的,蒙骗了初入艺术品市场的投资者。仿制品同原作、真品相近,也是一种艺术品。它从用材、形体、工艺、风格上,要与真品保持一致。收藏市场的日益繁荣,导致了古玩字画的赝品层出不穷、充斥市场。而且在收藏过程中,经常有藏家将仿制品当成赝品,因此而忽略了其价值。

青铜器的仿制与伪作的主要区别是,两者虽都对先秦两汉青铜器与铭文的造型、花纹、文字等方面进行模仿,但仿制是因某些需要,如:宗庙祭祀、制礼作乐、日常生活品的需要,模仿古制而制作的,即是为实用目的而作。所模仿的青铜器物或文字等方面,大体相似即可。有些仿制品无论是在器形上,还是纹饰、文字等方面有时还有一定的创新,常常反映了作仿制器物的时代风格特点。

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从实物资料看,古铜器之仿造一般可到宋朝,而以北宋“宣和”时期最著,这与徽宗嗜古、好古密切相关。最负盛名的仿古铜制品,莫过于大晟编钟和宣和三年尊,前者为徽宗时铸,其造型是以当时发现的春秋时代的宋公成钟为模式,制作名为“大晟”的一套编钟。

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伪作器则不同,它不是真正好古博雅,而是作假古董,欺骗世人,其目的是获取厚利。青铜器与铭文的伪作,是从两宋开始的,主要是当时封建统治阶级提倡理学,以巩固封建统治,用金石文物来粉饰太平,以致在利益趋动下,不法古董商人开始大量作伪,充斥市场,欺骗世人。明清至民国,伪作铜器和铭文源源不断,使真伪铜器与铭文在一定程度上造成混乱。铜器与铭文的造伪,一直影响到近现代。

历史遗留下来的伪作青铜器与铭文较多,在一些博物馆和文物机构一般都有保存,其实也有研究价值。

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