王炳画、汪由敦题《蒨园八景》、《燕京八景》图册（下）

蒨园：见《养吉斋丛录卷·十八》“鉴园”条下：又“蒨园八景，曰朗润斋、湛景楼、夌香洪、青莲朵、别有天、韵天琴、标胜亭、委宛藏。后蒨园：则虚受轩、碧静堂、蔆香沜也”。乾隆二十六年至三十八年先后见韵泉书屋、太虚室、梅石碑和虚受轩诗。嘉庆十四年有又称四景，委宛藏、“蒨园四景诗，四景是虚受轩、委宛藏、碧静堂和菱香沜。乾隆、嘉庆、道光等都有关于蒨园的御制诗。这套蒨园八景诗，是乾隆十八年御制，因而更具有纪实性，其历史价值也就不言自明。

《蒨园八景园》册页，每开均纵15厘米，横26.7厘米，纸本，墨笔由宫廷画家王炳绘制而成。此图为推蓬式，各幅分别附有汪由敦所书，乾隆御制蒨园八景诗，共八开对幅。

臣汪由敦敬书。钤“臣由敦”朱文、“解人闲书”白文。收藏印“百练盦”朱文、“谢”朱园、“慈舟秘笈”朱文。

臣汪由敦敬书。钤“臣由敦”朱文、“解人闲书”白文。收藏印“百练盦”朱文、“谢”朱园、“慈舟秘笈”朱文。

臣汪由敦敬书。钤“臣由敦”朱文、“解人闲书”白文。收藏印“百铄盦”朱文、“谢”朱园、“慈舟秘笈”朱文。

臣汪由敦敬书。钤“臣由敦”朱文、“解人闲书”白文。收藏印“百练盦”朱文、“谢朱园、“慈舟秘笈”朱文。

青莲朵-南宋德寿宫故址，兰瑛梅石碑有“芙蓉石”，乾隆十六年，乾隆南巡杭州，在行宫见到此石，甚喜爱，地方大吏即舟运致贡，陈列在长春园的蒨园“太虚空院”中，赐名“青莲朵”。乾隆三十二年，重摹“梅石碑”置青莲朵之侧。此青莲朵石今存中山公园，梅石碑则在北京大学校园里。

臣汪由敦敬书。钤“臣由敦”朱文、“解人闲书”白文。收藏印“百练盦”朱文、“谢”朱园、“慈舟秘笈”朱文三印。

臣汪由敦敬书。钤“臣由敦”朱文、“解人闲书”白文。收藏印“百练盦”朱文、“谢”朱园、“慈舟秘笈”印三。

附页正中钤“五福五代堂古稀天子宝”朱文方。此印是乾隆五十二年刻制，他极为重视该印宝，不仅写文章，而且题写匾额数交。五福一是指《尚书·洪范篇》中九畴之第九-嚮用五福。五福是：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰好德、五曰考终命。早在康熙年间，康熙帝题“五福堂”赐给雍正，后来又敬摹勒悬之雍和宫、圆明园。

五代堂-是指五代同堂，即本人、儿子、孙子、曾孙、元孙（因意讳康熙帝的名子玄烨的“玄”字改为元字）乾隆七十四岁（1784）已是五代同堂，这已是古今稀有之事，但并不满足，于乾隆五十六年八月（乾隆八十一岁）乾隆帝又奢望九十岁可得来孙，于是留下了六代同堂的记载：“现在八旬开先，元孙业已长成，就传计朕寿跻九旬时，又可见六代来孙同堂称庆，敬惟鸿贶······”。实际上，乾隆于八十九岁这年的正月初三日就与世长辞了，未能实现六代同堂之愿。

古稀天子宝-这里除了是指七十岁的乾隆皇帝之外，还有夸耀自己的五代同堂是“今古稀之吉瑞”。

张宗苍（1636-1756）江苏苏州人。善山水，以干笔皴擦淡墨泻染而得苍润之趣。乾隆十六年（1751）南巡画受到皇帝欣赏，后授户部主事，曾绘有《避署山庄三十六景图》。从王炳绘画的构图、用笔的沉着，都与张宗苍接近。从传世作品看，主要受“娄东派”的影响，摹仿四年的笔墨韵致，大幅作品，因袭模仿。而小幅作品书的比较精细，多写实景，临摹功夫亦为熟练。北京故宫博物院藏有王炳绘画30余件，《石渠宝笈》著录的8件，都为卷、轴、册，还有一半的是翻页小品，上有刘统助、励宗万、梁诗正、汪由敦、于敏中、王际华题诗。他们是雍正、乾隆年间的大学士。

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