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公益课堂|讲给孩子的西方美术史|苏巴朗(西班牙2)

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讲给孩子的西方美术史

公益课堂|讲给孩子的西方美术史|苏巴朗(西班牙2) 崇真艺客

人类从未停止对美的发掘和描绘。大约两万年前的拉斯科洞窟壁画,到现当代艺术,艺术的发展跨越了漫长的历程。“美”是相通的,“美”是认知能力,“美”是生命价值。

       因此,自2020年2月起,鸿美术馆将同时推出两栏线上美术课堂:讲给孩子的西方艺术史、讲给孩子的中国美术史。作为线下暑期公益课堂的延续,将以通俗易懂的语言、转折性的案例和典型性作品,给孩子们讲讲艺术发展过程上的一个时代、一个流派、一个人物、一件作品。




公益课堂|讲给孩子的西方美术史|苏巴朗(西班牙2) 崇真艺客

17、18世纪西班牙美术2:苏巴朗


17、18世纪西班牙美术


西班牙美术17世纪“黄金时期”的另一位代表人物是苏巴朗。

苏巴朗(1598-1664),出生在巴达霍斯附近的一个农民家庭,家境贫寒,当过小牧童。大约在16岁,苏巴朗在塞维利亚随一位专门从事涂染木雕的匠人学艺。

1617年,苏巴朗生活于西班牙南部的列雷纳。1629年定居在塞维利亚。1634年访问马德里,为国王绘画作品。1635年回到塞维利亚,主要艺术活动大都在这里。1658年移居马德里。



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  Beato Serapio  1628


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Birth of the Virgin  1629


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The Holy Face  1631


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Meditation of St. Francis  1632


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St. Bartholomew almost in agony  1632



苏巴朗与里贝拉不同,里贝拉的目光对准下层,气质相对粗犷,而苏巴朗是位修士,一生过着隐士生活,主要描绘着僧侣世界。他主要从事宗教画、肖像画和静物画。

特殊的出身和生活理念,使得苏巴朗的宗教画从来没有虚幻的景象,充满了世俗生活情趣,朴素、清切而真实。

如《圣玛格丽达》《圣卡塞里达》等,画中的圣徒和常人无异,丝毫没有宗教气息,就像是身边真实生活的修士,可信而自然。就连画面的背景也都是西班牙的真实风景,丝毫没有臆造和理想化。



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The Defence of Cadiz against the English  1634


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The Dream of Saint Joseph,1630-1635


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The mercy of Fra Martin de Vizcaya  1639


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St. Francis in Meditation  1639


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圣玛格丽达  1640



苏巴朗的肖像画异常精彩,一张张充满个性的脸,人物情感、思绪与性格全然客观地再现于画面。既不是里贝拉的雄强阔大,也不是格列柯的疯狂不安,苏巴朗始终坚持画面的宁静和生活本来的模样,人物造型健康和庄重。

苏巴朗还是一位著名的静物画家。他的静物画与荷兰小画派的豪华富贵不同,反映的是宁静而朴素的僧侣生活,简洁、大方而隽永。



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 The Denial of Saint Peter  1650


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Still Life  1633


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The Childhood of the Virgin  1660


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 羔羊颂  1635-1640



苏巴朗的艺术总是在平凡中含有诗意,从来没有人为的戏剧气氛。虽然生涯晚期出现了一定的衰退,作品的宗教色彩和唯美倾向日益浓重。但总体上,苏巴朗是一位有着强烈世俗化倾向的伟大艺术家。

苏巴朗从未离开过西班牙,艺术之邦意大利对他没有吸引力。他不喜欢城市的喧闹,一生都保持着农民的气质,是个安守家园的农民式画家。他回到寂静的农村小镇,沉浸在自己的艺术乐园里,并在那里度过自己的一生。他的作品就像他本人的生活一样庄严、平静和抑制,回避激情和悲剧气氛。




延展阅读


延伸阅读:

塞维利亚画派:塞维利亚是西班牙安达卢西亚地区首府,是直布罗陀海峡链接东西南北的交通重地。因此,塞维利亚是西班牙重要的商业中心。丰厚的经济基础滋养了17世纪上半叶西班牙南方最重要的画派“塞维利亚画派”,其杰出代表便是苏巴郎、委拉斯贵支和穆里略,他们以其各自杰出的现实主义作品,和同代人共同建立了西班牙画派。




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资料来源:

中央美术学院美术史系外国美术史教研室编著,《外国美术简史》;E.H.贡布里希著,范景中译,《艺术的故事》;网络。

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