新闻｜赵要新作正在“缓存在/Being Theoria——第四届杭州纤维艺术三年展”中展出

声音1：……不是讲“益西古如”，是讲万物的痛苦，像我说的那样。不然，觉得万物是没有痛苦的……对，对……怎么说呢……

……先要知道它者有多痛苦，才能知道自己的痛苦。就是因为不知道它者的痛苦，才理解不了痛苦是什么……那我跟你说，如果需要把它者的痛苦强加在自己身上，但他们以为它者是没有痛苦的。（节选）

声音2：……都是一样的。比如说逃跑，是因为害怕被杀，所以才逃跑的。如果给予我这世间所有的财富和一个生命，我会选择生命。财富根本没有用……牲口的逃亡也是，因为它知道生命的重要。不能只想着牲口的命来谈论，还应该需要自他相换来思考。要怎么自他相换呢？你有多喜欢自己的生命，它们也就有多喜欢自己的生命。把自己的生命和牲口的生命想象成一个……（节选）

声音3：……但死亡对我而言是欢喜的。如果说，要割宰其它的生命来获得一种幸福。我更希望，自己堕入“无尽的深渊”而死亡……

……在整个生命中，靠着我自己的血和肉，靠着自己的身体，以力所能及的力量给予其它动物伤害……快要死的时候，没有了捕食的能力，一心想着吃的，一心想着喝的以及肉和血。就这样痛苦的过了10天、20天甚至更多天……（节选）

声音4：……血流淌着，错所不及，根本不知道要干嘛……特别的害怕，难以想象的害怕，情不自禁的害怕。变成一只羊的时候，想尽各种办法，不被别的动物夺取生命。想着别杀我，别杀我，别杀我……有说不出话来的痛苦。想尽一切办法，想要求助没有能翘起来的拇指。动弹不了，身体感受到了翻天覆地的变化……（节选）

本届三年展策展团队将“纤维”视为世界的基本构造，人类思想的基本原型与隐喻。通过对汉字的绞丝旁（糸部）系统中所蕴含的“宇宙技术”的考察：关于“关系”的理解——系统、组织、网络、线索；关于颜色的通名——红、绿、紫、绛、绯、缁；以及“纤维”之为“思维”的原型意涵——“纤”，细丝也；“维”，车盖系也；“绪”：丝端也；“缅”：微丝也；“绎”，抽丝也……探索纤维从具体的物质、劳动升华为思想原型的创造性过程。经由来自纤维提供的感知，本届三年展试图提出一种对于“艺术”的重新定义和理解：“艺术”的创生与存在方式，是一种尚未定型的“缓存在”。

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