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【展览知多点·影评会】从《姓越名南》看郑明河影像世界的女性诗学叙事|11月27日

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【展览知多点·影评会】从《姓越名南》看郑明河影像世界的女性诗学叙事|11月27日 崇真艺客



【展览知多点·影评会】从《姓越名南》看郑明河影像世界的女性诗学叙事|11月27日 崇真艺客



关于影评会:


郑明河的影像作品在艺术和思想上都有多种维度的观看与解读方式,本次影评会在《姓越名南》(18:00-19:50)和《爱的故事》(20:50-22:40)两部影片的呈现之间,由上海外国语大学东方语学院副教授、越南语教研室主任冯超主要从影片的思想性层面出发,以越南国内两位知名女性文学诗人的诗为题眼,讲述中越两国的渊源与关系,如何看待越南传统文化,以及影片中体现的强烈分离创伤、越南女性的生存问题和她们对于命运的抗争等。


【展览知多点·影评会】从《姓越名南》看郑明河影像世界的女性诗学叙事|11月27日 崇真艺客

▴ 郑明河,《姓越名南》电影截图,1989年,彩色有声单频道录像,108分。艺术家惠允。


《姓越名南》(1989年)标题来源于越南女性在回答男性追求者时说自己嫁给“姓越名南”之人。跟着五位受访女性的娓娓诉说,观众逐渐进入到越南社会变迁下的女性角色改变之中,感受到在传统伦理教条束缚下的女性的生活与命运,进而思考女性、身份认同、文化与国家等话题,同时略窥越南历史与现实的某些方面。当电影进展到后半部分,观众愕然发现这五位当代女性实际并非生活在越南,前面的受访是由导演所设计的角色演绎出她所提供的文本与翻译。有趣的是,后面恢复了“真实身份”接受采访的几位女性似乎反而无法直抒胸臆,谈话之间有所保留,因而真实与虚构、“局内”与“局外”人的界限模糊了起来,成为了相互交叉、难以分辨的存在。


影片除了呈现对历史与现实社会的反思与表达,还对真实与虚构、实时记录与表演再现的关系进行了巧妙处理,揭示和反思了纪录片包含的虚构性,因而成为反射型纪录片的代表作。同时,全片穿插着越南语诗歌、独白与画外音,以大量的语言邀请观众进入亲身感受、体会,自我思考的观影之旅。


【展览知多点·影评会】从《姓越名南》看郑明河影像世界的女性诗学叙事|11月27日 崇真艺客

▴ 郑明河,《爱的故事》电影截图,1995年,彩色有声单频道录像,108分。艺术家惠允。


《爱的故事》(1995年)是郑明河第一部叙事长片,描绘了在旧金山生活的越南移民Kieu的经历。本片以越南著名长诗《金云翘传》(《The Tale of Kiều》)(越南原名《断肠新声(Đoạn Trường Tân Thanh)》为灵感,通过女孩Kieu追求爱的的故事讨论了独立女性、身份认同等问题。《金云翘传》的女主角迫于封建社会动荡为家庭沦落风尘,而本片中生活在现代美国的Kieu也被夹在两种文化之间,在经济必要性和肉欲之间挣扎。偷窥癖贯穿始末构成了电影的一条主线,揭示了爱情故事中的爱情虚构和消费过程。郑明河将传统的叙事标准边缘化,用非自然主义的表演将现实、记忆、想象分层互动,超越了叙事电影和实验电影之间的界限,带来独特的体验。


【展览知多点·影评会】从《姓越名南》看郑明河影像世界的女性诗学叙事|11月27日 崇真艺客

▴ 郑明河,《爱的故事》电影截图,1995年,彩色有声单频道录像,108分。艺术家惠允。



关于主讲人:


【展览知多点·影评会】从《姓越名南》看郑明河影像世界的女性诗学叙事|11月27日 崇真艺客


冯超,上海外国语大学东方语学院副教授,越南语教研室主任,上海翻译家协会会员。研究兴趣:中越关系、越南史及东南亚文化。已出版、参编各类词典、编译著数种,在国内外学术期刊公开发表论文30余篇。在《环球时报》、《新民周刊》等新闻媒体发表多篇时政评论。





当前展览

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📅 2022.11.12-2023.02.05

📍上海外滩美术馆,虎丘路20号


即日起至12月4日期间,“暗游”的开放时间为⬇️

周二至周五 13:00-21:00,20:30停止入场

周六至周日 10:00-18:00,17:30停止入场

*后续开放时间请留意RAM官方发布


📢划重点:

工作日的晚上也能来美术馆里“暗游”哦!🌃


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