《第七天》倒计时4天｜余华：我写的是我们的生活

余华原著 孟京辉导演

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第九届乌镇戏剧节开幕大戏《第七天》

全国首演 倒计时4天！

是时候再次认识余华了！

除了以上这些官方介绍，他还有一个广为人知的身份就是：中国文坛欢乐喜剧人！

余华的文坛金句和互联网爆梗让他频频空降热搜，大家也都说他：人好笑，书好哭。

但余华却说：我写的是我们的生活。

时间回到2013年，余华的小说《第七天》刚问世不久，就引来众多争议讨论：有人觉得它像中国版的《百年孤独》，有人却并不买账？为什么小说里有很多内容来自当时的新闻事件和微博热点？为什么要选择一个鬼魂讲故事的方式？小说是要拉近生活的距离、还是要远离生活的距离？

关于《第七天》的热议围绕着他，余华告诉记者，其实早在《兄弟》之前，他就有这样的欲望：想将我们生活中看似荒诞其实真实的故事集中写出来。马尔克斯在《百年孤独》中书写了很多当时哥伦比亚报纸上的事件和对话，余华也期待自己能够用写作走进现实。

《第七天》排练照

摄影｜美国队长

最终，他找到了这个「七天」的方式，让一位刚刚死去的人进入到另一个世界，让现实世界像倒影一样出现。他借助《创世纪》开篇的方式，用鬼魂的所见所闻所感，来回望现实生活。

作家如何叙述现实是没有方程式的，是近还是远完全取决于作家的不同和写作的不同，不同的作家写出来的现实也不同，就是同一个作家，在不同时期写下的现实也不一样，但是必须要有距离。在《第七天》里，用一个死者世界的角度来描写现实世界，是余华的叙述距离。

“《第七天》是我距离现实最近的一次写作。以后可能不会有这么近了，因为我觉得不会再找到这样既近又远的方式。”

我们的生活是由很多因素构成的：发生在自己和亲友身上的事，发生在自己居住地方的事，发生在新闻里听到看到的事等等……他不需要去收集这些事，因为它们就包围着我们的生活，每天都是活生生跑到我们跟前来。

“除非视而不见，否则你想躲都无法躲开。我写下的是我们的生活。”余华认为，一部小说的叙述语言不应是作家自作主张的语言，应该是由小说本身的叙述特征来决定的。

《第七天》排练照

摄影｜美国队长

《第七天》是一个从死者的角度来叙述的故事，语言应该是节制和冷淡的，不能用活人那种生机勃勃的语气。在讲述到现实的部分，也就是活着世界里的往事时，语言才可以加上一些温度。余华在书中用了很多「我」，他觉得叙述有点像圆规的作用，而“我”是一个圆心，叙述的圆规一圈一圈往外划出一个一个的圆。

“「我」的经历是圆心，所见所闻是一条条圆线。”

所以在他写的时候，越是感到现实世界的冷酷，他写得也越狠。也正因这种现实的残酷，他才需要在书中留下温暖的、至善的部分，让叙述有了真实的温度，给予自己希望，也想给予读者希望。

在《第七天》的故事中，意外身亡的杨飞来到了生与死的边界，这是一个混沌的世界，一个回忆的世界，一个找回遗憾的世界。杨飞在这里重遇了生前的爱人，李青。两人在永恒的别离中，解开了过去的遗憾……杨飞在记忆中怀念着自己的养父杨金彪。养父在生前不辞而别，杨飞一直在寻找他，在这混沌的世界里，他一直期待着与父亲重逢……在这孑孓而行的七天，他遇到了生前的熟人、邻居，在宽广的沉默里，在每一个往事里，杨飞重新看到了自己的命运，看清了自己。

这样的故事深深吸引着孟京辉，余华真实的写作质感和孟京辉强烈的戏剧风格追求有相似的连接和紧密的递进。他渴望再度用戏剧的方式打开余华。

《第七天》排练照

摄影｜美国队长

10年前，孟京辉将余华的《活着》搬上戏剧舞台，用天马行空的先锋风格探索在苦难的背后，人与命运的关系；10年后，孟京辉再次改编余华的《第七天》，用戏剧拼凑生与死的边界，让另一个世界的游魂和我们这个世界的游魂对话。用戏剧去体会粗粝残酷的生的世界、去游荡柔情似水的死后的亡灵美丽之地……

就像余华所说：“现实世界令人绝望之后，我写下了一个美好的死者世界。这个世界不是乌托邦，不是世外桃源，但是十分美好。”

4天后，让我们一起踏出追寻自我的脚步、走进美好吧！

乌镇戏剧节开幕大戏《第七天》

全国首演倒计时4天