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公益课堂：讲给孩子的西方美术史|穆里略（西班牙6）

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公

益

课

堂

讲给孩子的西方美术史

人类从未停止对美的发掘和描绘。大约两万年前的拉斯科洞窟壁画，到现当代艺术，艺术的发展跨越了漫长的历程。“美”是相通的，“美”是认知能力，“美”是生命价值。

因此，自2020年2月起，鸿美术馆将同时推出两栏线上美术课堂：讲给孩子的西方艺术史、讲给孩子的中国美术史。作为线下暑期公益课堂的延续，将以通俗易懂的语言、转折性的案例和典型性作品，给孩子们讲讲艺术发展过程上的一个时代、一个流派、一个人物、一件作品。

17、18世纪西班牙美术6：穆里略

17、18世纪西班牙美术

委拉斯贵支的逝世，宣告了西班牙绘画“黄金时期”的落幕。

然而，例外的是塞维利亚画派继续保持了繁荣，因为塞维利亚是重要的商业中心，在经济一路下行的西班牙较晚出现经济危机，因此人文主义思想在此还有一定的影响。

该时期的代表画家是穆里略（1617-1682），他杰出的风俗画继承了17世纪上半叶的现实主义传统。穆里略出生于塞维利亚，父母早逝。1633年进入当地画家卡斯提奥的工作室当学徒，直到1639年离开，独立以绘画维持生活。

1640年代，随着声誉愈渐巩固，穆里略成立了绘画作坊，雇佣帮工和收徒。

吃水果的男孩

丐童 134×100cm 1645-1650

孩子们玩骰子145×108cm 1675

吃蛋糕

两个农民男孩

他的买主是塞维利亚的教堂和来往塞维利亚的外国商人。因此他的作品大致可以分为两类，宗教题材和风俗画。也因此，他的宗教绘画与前辈苏巴郎、里贝拉一样，有浓厚的世俗化特点。

如《圣家庭》《逃亡埃及路上的休息》《圣母子》等，圣母宛如现实中温柔典雅的母亲，并带有天真稚气的儿童型纯洁，被称为西班牙的拉斐尔。

三个男孩

加利西亚女孩 63×43cm 1645-1650

花童

窗口的两个女人 127×106cm1655-1660

烘培

少年困苦的经历和社会环境，致使“平民写实”精神在穆里略的风俗画中得以鲜明反映。描绘的对象主要是街头流浪儿。通过他们的境遇和求生手段，真实地反映了当时社会生活的真实。

穆里略堪称17世纪最善于儿童绘画的画家，这与他成长经历分不开，他比别人更能深刻地体会到街头流浪儿的辛酸。但他并没有过度渲染孩子的苦难，更多是真实的表述，有些甚至通过他们在艰苦生活中的玩耍调皮而表露了生命的美好。

带着小鸟的神圣家族 144×188cm 1645-1650

圣母子 157×107cm 1650

飞往埃及的航班（1645年至1650年间）

圣家从埃及归来

牧羊人的崇拜

穆里略还是一位杰出的艺术教育家。1660年，他在塞维利亚创立了美术学院并担任院长。他主导的教育理念是，培养学生对现实生活的观察，注重描绘实物，反对模仿和盲目崇拜。

他始终继续着塞维利亚的宗教场所绘画。1682年，穆里略在加的斯的嘉布遣会修道院画祭坛画时从脚手架上摔落去世。

穆里略出生于西班牙经济衰亡时复杂多变的社会背景下，加之特殊的遭遇，注定了他内心深处的感伤性悲剧色彩。使得这位曾在18至20世纪中叶享有国际声誉的艺术家，此后有些被遗忘。

延展阅读

莱亚尔：17世纪下半叶与穆里略齐名的画家，并同出卡斯提奥师门。他的作品有强烈的象征、神秘特点，充满了狂暴的力量，这种躁动不安反映了人文主义思想的危机，影射了西班牙帝国的动荡与衰落。他画面的内容和光线，并非来自现实，而是心中的冥想。他经常描绘鬼神、骷髅、镰刀等光怪陆离的内容，思维怪诞，理念超前，色彩精美，但也有人认为缺乏积极意义。