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北京保利拍卖丨“搜尽奇峰打草稿——张复兴的山水画卷”

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岁次壬寅暮秋，张公复兴展画于京北奥森园。当其时，群贤毕至，少长咸集，胜友如云，嘉宾如织。或谓既躬逢其盛，盍不援笔诵咏，以足风流？因不揣謭陋，仿范希文《岳阳楼记》故例，率尔成此。

予观夫张画之胜，在复兴一途。衔宋圭，振元臬，洋洋洒洒，融汇明清；明晦秾淡，各得所宜；此则张公画之大观也，时人之述备矣。然则北兆瑞雪，南沐熏风，以北地之心，体南国之境，入一时之情，出异代之景，岂非独炬乎？

若夫春意融融，万类竞碧；或夏瀑潺潺，千山迭翠；或秋暮瞑瞑，关塞万里；或冬雪皑皑，伏拥千峰。临其画也，则见杏花沾雨，弱柳扶风，浅草迷目，深林乱耳；或草木葱茏，云蒸霞蔚，飞瀑悬壁，急湍甚箭；或高天几净，轻烟漱爽，激石溅玉，淙淙作响；或遥岭径奔，旷野旋风，走马停牛，昂昂成韵。四时之分，瞬时可感；八景之明，剎那已熏，如坐地日行，巡天遥看，其快何极矣。

至若朝霞甫上，暾暾焱焱；暮云初收，曛曛荡荡；午日晴好，流光潋滟；夜山雨霁，翠色涳蒙。又有高山寒树，互为轩邈；横柯显蔽，在昼犹昏；好鸟杂花，交相掩映；疏条参差，有时见日。观其画也，凝神咫尺，快意千里，则又感极而畅者矣。

嗟夫！今古之擅画者，不外乎此，融通前人，化用时风；写生对景，敷色造物。由是创为己貌，别开生面，异日会须凌绝顶，一览众山小。噫！微斯人，谁与归？

北京保利拍卖丨“搜尽奇峰打草稿——张复兴的山水画卷” 崇真艺客

张复兴 b.1946 五千仞岳上摩天

镜心设色纸本 2022年作

200×220 cm. 约39.6平尺

【展览】「一份坚守—张复兴、何家安山水画联展」，中央电视台数字电视书画频道，2022年11月15日-30日。

北京保利拍卖丨“搜尽奇峰打草稿——张复兴的山水画卷” 崇真艺客

张复兴 b.1946 山静瀑喧对屏

镜心设色纸本

244×122 cm.×2 约26.8平尺（每幅）

【出版】（太行放歌图）《张复兴作品精选》，人民美术出版社，2022年。

【展览】

1.（太行放歌图）「太行丰碑—中国画名家邀请展」，中央文史研究馆，中国美术馆，2021年。

2.（太行放歌图）（水喧林莽）「一份坚守—张复兴、何家安山水画联展」，中央电视台数字电视书画频道，2022年11月15日-30日。

张复兴在绘画之中表现出是一种深厚的平民意识。他为人平和，但平和的心态之中却时时充满着寓忧乐于普通人的情绪。他对工人和农民有着特殊的感情，把他们当作亲人看待。所以，在绘画中对普通人生活的寻常家山的表现是一种主动自觉行为。张复兴在《我来说我》一文中表达了自己对桂北山水的一往情深。他说：『这里神奇的土地养育了这里的山民，山民厮守于此，改造着自然，享用着自然，显示着极强的生命力。抗争着命运、顺应着命运，演出了一出出悲欢离合的故事。在大自然面前，人显得那么无力，在命运面前人显得那么无奈。』『我多次去桂北山区的许多地方，我深深爱上了这片土地。』（《我来说我》）

绘画取法自然，融入了生活的气息固然是正路。但在生活感受的背后，如果没有深层次的文化元素和精神取向，绘画终归显得单薄一些。张复兴的绘画，扎根于传统，来源于生活，成功于意向设计。在表现鲜活的生活感受的同时，有意识地纯化笔墨艺术语言，主动自觉地强调一种精神的境界，在笔墨中镶嵌了许多文化的意识。寻常家山就是精神、文化和生活的聚集之处。

寻常家山是张复兴的精神境界，也是我的精神境界，想信这也是你的精神境界，也是大家的精神境界。在生活中，有一片属于自己的寻常家山，就有了人生的归宿，有了生命旅途中可以憩息的地方。

——节自朱留心《张复兴的寻常家山》

北京保利拍卖丨“搜尽奇峰打草稿——张复兴的山水画卷” 崇真艺客

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张复兴 b.1946 胜境寻幽四屏

镜心设色纸本

178×96 cm.×4 约15.4平尺（每幅）

【出版】

1.（青城幽谷）《花桥纪•2020年度邀请展作品集》，桂林美术馆、广西师范大学出版社，2021年。

2.（太行秋趣）《张复兴作品精选》，人民美术出版社，2022年。

3.（巴渝听瀑）《花桥纪•2020年度邀请展作品集》，桂林美术馆、广西师范大学出版社，2021年。

【展览】

1.（青城幽谷）（巴渝听瀑）「逐梦家山—张复兴作品展」，广西美术家协会、桂林市文化广电和旅游局、桂林市文学艺术界联合会，桂林美术馆，2021年5月。

2.（太行秋趣）「太行丰碑—中国画名家邀请展」，中央文史研究馆，中国美术馆，2021年。

3.（莽原礼赞图）（太行秋趣）（巴渝听瀑）「一份坚守—张复兴、何家安山水画联展」，中央电视台数字电视书画频道，2022年11月15日-30日。

北京保利拍卖丨“搜尽奇峰打草稿——张复兴的山水画卷” 崇真艺客

张复兴 b.1946 家山秋怡

镜心设色纸本 2018年作

138×68 cm. 约8.4平尺

【出版】《花桥纪•2020年度邀请展作品集》，桂林美术馆、广西师范大学出版社，2021年。

【展览】

1.「逐梦家山—张复兴作品展」，广西美术家协会、桂林市文化广电和旅游局、桂林市文学艺术界联合会，桂林美术馆，2021年5月。

2.「一份坚守—张复兴、何家安山水画联展」，中央电视台数字电视书画频道，2022年11月15日-30日。

北京保利拍卖丨“搜尽奇峰打草稿——张复兴的山水画卷” 崇真艺客

张复兴 b.1946 砚边搜墨作家山

镜心设色纸本 2022年作

136×68 cm. 约8.3平尺

【出版】《中国书画教学参考用书•张复兴作品精选》，人民美术出版社，2022年。

【展览】「一份坚守—张复兴、何家安山水画联展」，中央电视台数字电视书画频道，2022年11月15日-30日。

董其昌有一段名言：“以境之奇怪论，则画不如山水。以笔墨之精妙论，则山水决不如画”。以我们今天的理解，好的山水画是画家贴近自然，氤氲山川，积聚天地灵气之后的再创造，所以石涛讲“搜尽奇峰打草稿”。······张复兴在广西多年，见多了广西的奇山异水，但从他笔下流出的画面，却没有什么夺人眼球的“奇怪”之景。这或许正是他聪明过人之处：一方面他深谙中国山水画理论精髓，明白景观丘壑的描绘，是属于“技”与“术”层面，而“意境”与“笔墨”这些文化属性，则上升为“道”的精神层面。所以我看他的山水画动人之处，其一是寻求朴实平谈之美，在看似寻常的处处家山中，在南国青烟靇翠的茂林修竹里，达到素朴自然却醇厚丰满意蕴盎然的境界。其二是张复兴特有的笔墨图像构成，开创了山水画具有个性化的新貌。上世纪80-90年代山水画迅速恢复发展时期，影响于南北画坛的是以李可染、陆俨少二位泰斗，此外则是各种“特技”试验以及大量的追随模仿者，在西化“创新”和“折中”的样式试验中茫然的探索着。而张复兴这位远在广西的画家，却以自己特有的才华将多年的勤奋和生活积累，演绎出令人眼球为之一亮的既平谈朴实又华美的笔墨图像。

——节自孙克《素朴寓奇崛》

北京保利拍卖丨“搜尽奇峰打草稿——张复兴的山水画卷” 崇真艺客

张复兴 b.1946 喀纳斯河

镜心设色纸本 2020年作

178×96 cm. 约15.4平尺

【出版】《花桥纪•2020年度邀请展作品集》，桂林美术馆、广西师范大学出版社，2021年。

【展览】

1.「逐梦家山—张复兴作品展」，广西美术家协会、桂林市文化广电和旅游局、桂林市文学艺术界联合会，桂林美术馆，2021年5月。

2.「一份坚守—张复兴、何家安山水画联展」，中央电视台数字电视书画频道，2022年11月15日-30日。

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张复兴 b.1946 待细把江山图画四屏

镜心设色纸本

136×68 cm.×4 约8.3平尺（每幅）

【出版】

1.（谙练世味未必俗）《花桥纪•2020年度邀请展作品集》，桂林美术馆、广西师范大学出版社，2021年。

2.（谙练世味未必俗）《中国高等美术院校教学范本精品选•张复兴作品精选》，江苏凤凰美术出版社，2016年。

3.（茶马古道）《中国高等美术院校教学范本精品选•张复兴作品精选》，江苏凤凰美术出版社，2018年。

4.（茶马古道）《中国美术学院教学范本•张复兴山水画》，中国美术学院出版社，2018年。

【展览】

1.（谙练世味未必俗）「逐梦家山—张复兴作品展」，广西美术家协会、桂林市文化广电和旅游局、桂林市文学艺术界联合会，桂林美术馆，2021年5月。

2.（谙练世味未必俗）（再写家山）（茶马古道）（雪域寒溪）「一份坚守—张复兴、何家安山水画联展」，中央电视台数字电视书画频道，2022年11月15日-30日。

小青绿山水的掌控难点是要在青绿和笔墨之间找到一个平衡点，因此，如何将二者融为一体，便成为张复兴在探讨路径中面临的最大挑战。有些画家多用鲜绿或翠绿大面积晕染，但很可能会丢失笔墨意趣。而张复兴的高妙之处在于，他先用笔墨来勾皴铺底，然后再进行青绿晕染。所以，即使是某些色彩较重的青绿山水，也会具有沉稳、隽秀和飘逸的特点。

在张复兴的画面中很少会出现大面积的浓重墨色，是因为他通常会借助小笔触的皴擦勾勒把浓重的大面积色块分解到各个山涧林木之中。而且设色晕染也非一次完成，更多是在勾皴的步骤中便铺染青绿色彩，并在铺染之中填加勾皴，形成一个如此反复的过程。

张复兴画的是桂北一带的山水地貌，其特点是山脉更高，树丛更密，水流多为山涧流泉，不像漓江山水中有大面积的河滩，而且画面中也常出现一些桂北当地的少数民族聚集区。实际上，张复兴作品的艺术风貌与桂北特有的地缘特征紧密联在一起，他的山水画既得益于笔墨的塑造，又来自于他的客观现实感受，形成了一种前所未见的新颖感。

——节自尚辉《发现桂北山水特质的典范》

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