新书丨居伊 · 德波丨未来电影导论（1952）

大家好，今天要跟大家分享的是我们的新书《电影与激进的渴望：实验电影文论选》（安妮特·米切尔森等著，黄兆杰编译）的书摘（注释从略）。此书属于李洋老师主编的“新迷影丛书”，现已在我们微店上架，欢迎大家点击文末“阅读原文”购阅。

未来电影导论

（1952）

居伊·德波

《未来电影导论》（Prolegomena for All Future Cinema）原载于法国《离子》（Ion）杂志1952年第1期，第219-230页。英译版收录于斯科特·麦肯齐主编的《电影宣言与全球电影文化：关键文献选集》，加州大学出版社2014年版，第49-50页，译者为斯科特·麦肯齐。作者居伊·德波是法国著名思想家、导演，情境主义代表人物，电影代表作有《景观社会》（La Société du spectacle，1974），《分离批判》（Critique de la séparation，1961），《关于短时间内的某几个人的经过》（Sur le passage de quelques personnes à travers une assez courte unité de temps，1959）等。

爱只在革命时期有效。

我在还有时间说话的时候拍摄了这部电影。

我们必须用最暴力的方式，来反抗一个之后将会过时的道德秩序。

由于我不喜欢写作，我没有闲暇去创作一部不会成为永恒的作品：

我的电影将是电影复制本质的历史中最重要的一部电影，它用错位剪辑（discrepant）达到恐怖分子般的失序效果。

照片的凿刻（chiseling）和字母派运动（拾得元素[found elements]）被看作这种反抗的表达方式。

凿刻阻止了电影中的某些时刻，阻止人们在过多的灾难面前闭上眼睛。字母主义者的诗歌为破碎的宇宙呼嚎。

评论通过如下方式受到质疑：

被审查的词组，或对某些词语的压制（参见《对摧毁理论性散文的呼吁》[Appel pour la destruction de la prose théorique]）抨击了专制性力量。

拼写单词，勾勒出一种更彻底的混乱。

破坏将会以如下方式伴随着影像与声音的重合出现：

撕裂的视觉声音短语，或侵犯口语表达的照片。

口语-书面语的对话，短语被书写在银幕上，然后在音轨中继续，两者之间互相回应。

最后，我通过两个无意义的关系（影像和文字完全无关紧要）来完成差异电影的死亡，这种关系将被一声尖叫超越。

但所有这些，都属于一个即将结束的时代，我不再对它感兴趣。

创造的价值正在向对观众的训练转变，利用我称之为三维心理学的方式，马克·欧的核电影开始了另一个扩张（amplic）阶段。

未来的艺术要么是形势（situations）的彻底改变，要么是没有任何改变。