

大家好,今天要跟大家分享的是我们的新书《电影与激进的渴望:实验电影文论选》(安妮特·米切尔森等著,黄兆杰编译)的书摘(注释从略)。此书属于李洋老师主编的“新迷影丛书”,现已在我们微店上架,欢迎大家点击文末“阅读原文”购阅。
未来电影导论
(1952)
居伊·德波
《未来电影导论》(Prolegomena for All Future Cinema)原载于法国《离子》(Ion)杂志1952年第1期,第219-230页。英译版收录于斯科特·麦肯齐主编的《电影宣言与全球电影文化:关键文献选集》,加州大学出版社2014年版,第49-50页,译者为斯科特·麦肯齐。作者居伊·德波是法国著名思想家、导演,情境主义代表人物,电影代表作有《景观社会》(La Société du spectacle,1974),《分离批判》(Critique de la séparation,1961),《关于短时间内的某几个人的经过》(Sur le passage de quelques personnes à travers une assez courte unité de temps,1959)等。
爱只在革命时期有效。
我在还有时间说话的时候拍摄了这部电影。
我们必须用最暴力的方式,来反抗一个之后将会过时的道德秩序。
由于我不喜欢写作,我没有闲暇去创作一部不会成为永恒的作品:
我的电影将是电影复制本质的历史中最重要的一部电影,它用错位剪辑(discrepant)达到恐怖分子般的失序效果。
照片的凿刻(chiseling)和字母派运动(拾得元素[found elements])被看作这种反抗的表达方式。
凿刻阻止了电影中的某些时刻,阻止人们在过多的灾难面前闭上眼睛。字母主义者的诗歌为破碎的宇宙呼嚎。
评论通过如下方式受到质疑:
被审查的词组,或对某些词语的压制(参见《对摧毁理论性散文的呼吁》[Appel pour la destruction de la prose théorique])抨击了专制性力量。
拼写单词,勾勒出一种更彻底的混乱。
破坏将会以如下方式伴随着影像与声音的重合出现:
撕裂的视觉声音短语,或侵犯口语表达的照片。
口语-书面语的对话,短语被书写在银幕上,然后在音轨中继续,两者之间互相回应。
最后,我通过两个无意义的关系(影像和文字完全无关紧要)来完成差异电影的死亡,这种关系将被一声尖叫超越。
但所有这些,都属于一个即将结束的时代,我不再对它感兴趣。
创造的价值正在向对观众的训练转变,利用我称之为三维心理学的方式,马克·欧的核电影开始了另一个扩张(amplic)阶段。
未来的艺术要么是形势(situations)的彻底改变,要么是没有任何改变。



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