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彼此对撞的奇异色彩 是属于身体的神话 | 国家美术·关注

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彼此对撞的奇异色彩 是属于身体的神话 | 国家美术·关注 崇真艺客



彼此对撞的奇异色彩 是属于身体的神话 | 国家美术·关注 崇真艺客
▲ 皆藤斋 《平衡(皮带到水獭袋)》 180×160cm 布面油彩、木炭 2022


展览名称:垄断的甜蜜时刻

展览时间:2022.12.7-2023.1.14

展览地点:伦敦 MAMOTH



彼此对撞的奇异色彩 是属于身体的神话 | 国家美术·关注 崇真艺客

皆藤斋的作品悬挂于想象和现实的狭缝中,将那些不连续的感觉元素汇集在一起,用以描摹出人类心灵的整体性。艺术家通过令人不安但又可辨识的自我发现,试图去解开和重建人的自我身份。




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▲「皆藤斋:垄断的甜蜜时刻」展览现场,MAMOTH,伦敦,2022-2023




皆藤斋(Kaito Itsuki)将大胆的色彩与富有弹性的叙事结合起来,在这些叙事中,人类、动物和幻想生物经历了蜕变,并接受了身份的认同。作为在世纪相交之际成年的青年艺术家,网络的扩展可能性允许她在成长中接触到大量的视觉材料。




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▲ 皆藤斋




也因此,皆藤斋的创作是从数字开始的——她在iPad上作画,然后再画到实体画布上。可见的笔触和纹理表现在她的绘画中产生了一种粗糙的效果,这体现了她的创作信念,即绘画图像永远不会像屏幕上的数字作品那样精确。




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彼此对撞的奇异色彩 是属于身体的神话 | 国家美术·关注 崇真艺客
「皆藤斋:垄断的甜蜜时刻」展览现场,MAMOTH,伦敦,2022-2023




既然形式总是不清晰的,皆藤斋便使用大胆的色彩将实体彼此分开,构造出类似神话的图像。她画中诞生的新兴神话,是对观众与社会和心理结构抗争的反思性提示。通过简单、朴素的图像,她以形式的符号学和非惯用的潜在组合达到预期效果,试图使个人的特殊性与文化惯俗相权衡,努力将自我扩展到隐性秩序的范围之外。




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「皆藤斋:垄断的甜蜜时刻」展览现场,MAMOTH,伦敦,2022-2023




皆藤斋的画作内容是在其创作生涯的过程中自动生成的,尤其是将以前作品的各个方面带到全新的作品中。她直观的色彩选择将重点放在对比性的色调上,褐色的怪异色调与糖果般的粉色和蓝色相撞,产生了令人满意的视觉效果。




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▲ 皆藤斋 《佩兹(海獭瓶中的黄色)》 布面油彩 53×45cm 布面油彩 2022




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▲ 皆藤斋 《严密情报(三管)》 180×160cm 布面油彩、炭笔 2022




皆藤斋到处收集她的参考资料,从街道到博物馆。她从好奇心出发,关注医学插图的独特模式以及它们与身体感知的联系方式。这些绘画包含了具体的故事,因为她试图创造处理识别系统的作品。然而,她坚持认为,这些叙述对观众来说没必要是一清二楚的,而是鼓励他们能有不同的理解。




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▲ 皆藤斋 《垄断的甜蜜时刻(刺激效果)》 180×160cm 布面油彩、炭笔 2022




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▲ 皆藤斋 《虎啸诗人(黄色之浴)》 200×100cm 布面油彩、炭笔 2022




她对人物的一贯暗示反映了对身体的持续好奇。这些纠缠在一起的图像,同样部分地受到了杨·史云梅耶(Jan Êvankmajer)电影的启发,特别是《极乐同盟》(Conspirators of Pleasure),在这部怪诞喜剧里,充斥着情色的官能刺激。史云梅耶奇怪的叙事节奏,在皆藤斋的绘画结构中得到了回应,她以模糊的语言反映了恋物癖的内容。




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▲ 皆藤斋 《阿玛逊和比尤斯(在一个盒子里)》 41×32cm 布面油画 2021



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▲ 皆藤斋 《驯服的内在(海豚袋和心脏)》 160×130cm 布面油彩、炭笔 2022




我们还可以在她的作品中,看到R.B.基塔(R.B. Kitaj)的拼贴图像的影子,在这些图像中,肢体笨拙地弯曲,物体拒绝重力的限制,似乎在传达着观众无法掌握的东西。这种断裂时刻的标志,有助于瓦解完整的叙事,来自于与创伤性事件不相干的生活。在这种方式下,皆藤斋的超现实特质仍然是一致的和令人信服的。她将各种元素组装起来,使它们成为充满不竭能量的有机体。




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▲ 皆藤斋 《虎啸诗人(物质材料)》 160×130cm 布面油彩 2022




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▲ 皆藤斋 《严密情报(头盔)》 41×32cm 布面油彩 2021




这些充满情感的图像划定了权力结构和性倾向,而并不关心好与坏之间的划分。这种中性实验从皆藤斋的感觉和对神话的好奇心中延伸出来。隐喻作为直接阐释的分身直接出现,因为她一直在处理人类的行为和感官,这些行为和感官是私密的,因此此前从未被他人所知。




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「皆藤斋:垄断的甜蜜时刻」展览现场,MAMOTH,伦敦,2022-2023



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