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重构叙事的实验:泰特现代美术馆开馆展及其启示 | Research & Sharing

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作为英国第一间专门陈列本土艺术品的国家级美术馆,老泰特美术馆创建于1897年,之后又建立了泰特利物浦和泰特圣艾夫斯两个分馆。

到20世纪90年代,伦敦成为了少有的没有现当代艺术美术馆的欧美大城市。为了填补这一空缺,泰特开始筹建泰特现代(Tate Modern)。这一新的分馆最终于世纪之交的2000年5月12日举办开馆展,正式向公众开放。

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要探讨一个新建美术馆的开馆展,很难越过美术馆本身的特色和建立过程。因为,当参观者初次进入泰特现代的坡道大门时,与其说是来看一次具体的展览,不如说是想知道,在已经有纽约现代艺术博物馆、巴黎蓬皮杜艺术中心珠玉在前的情况下,泰特现代还能翻出什么新花样,能否给观众带来全新的观展体验。

因此,我将结合泰特的历史,以及泰特现代的建立过程,从政治叙事的转化建筑功能的变更,以及策展方式的创新三个方面,分析泰特现代如何重构美术馆和艺术展览的叙事,以此探讨这一开馆展的价值和创新之处。

1、重构政治叙事:从不列颠认同到多元全球化 

19世纪英国收藏家普遍偏好欧洲大陆艺术,亨利·泰特却唯独钟爱英国艺术。1889年,泰特想将自己收藏的英国艺术品捐赠给国家画廊,却遭到拒绝。此后,泰特决定自己出资,为英国艺术建立一座专属殿堂。

因此,泰特从建馆起就隐含着明确的政治导向

当时,英国艺术史界和收藏界存在强烈的英格兰民族主义,总是用英格兰艺术代表整个不列颠帝国的艺术成就,而将非英格兰地区的艺术家排除在外。19、20世纪之交,不列颠帝国内部,分离主义日益抬头,在这种情况下,文化领域的民族主义加剧了国家认同的分裂

因此,泰特在选择艺术家和展品时,刻意规避了英格兰民族主义,广泛选取非英格兰地区艺术家的作品,扩大了英国艺术的范畴,试图用艺术弥合民族矛盾,建立统一的不列颠文化认同。

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其次,在作品题材方面,虽然英国肖像画的传统更悠久,泰特官方却坚称风景画才是英国绘画的典型代表,展出作品中一半以上是风景画,而且画中风景很多取材于威尔士、苏格兰、爱尔兰等地。这些精心选择的风景画,试图激起观众对不列颠领土的民族自豪感,隐含对国家统一的政治认同。

除文化和领土认同外,老泰特在策展中还强化了英国的等级制认同,其展厅安排没有遵循艺术史的顺序,而是依据捐赠者的身份尊卑而定。钱特里是著名艺术家,拥有爵士头衔,因而占据了位置最优越的1号和7号展厅。美术馆创建者泰特是白手起家的暴发户,同样拥有爵士头衔,获得了位置稍微靠后的3号展厅。泰特收藏对面,是来自国家美术馆的藏品。而瓦茨先生由于没有爵位,只能占据角落里空间狭小的2号、6号展厅。

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此外,每个展厅内作品的具体顺序,也按照捐赠者自己的喜好来安排。这样的展厅布置暗含了森严的等级秩序,以及对上层人士审美趣味的信赖
20世纪后期,泰特大量添置外国现当代作品。这使建立泰特现代的计划于90年代提上议程。因此,百年后,泰特又成为英国第一座现代美术馆的创建者。
与老泰特截然相反,泰特现代从一开始就决心打破西方中心主义叙事,转而从全球化角度建立作品收藏为21世纪的参观者提供多元文化参照体系。

例如,泰特现代官网的艺术家页面,首先显示的四位艺术家分别是,以拼贴画闻名的菲律宾女性艺术家帕西塔·阿巴德,菲律宾青年艺术家皮奥·阿巴德,波兰女性纺织品与雕塑艺术家阿巴卡诺维奇,以及19世纪美国插画家埃德温·艾比。这向我们显示了泰特现代在艺术家选择上的多元化和全球化

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另外,根据一篇2016年的文章,自开馆以来,泰特现代展出作品中高达75%出自亚、非、拉艺术家之手。2010年参展艺术家中有17%是女性,这一数据在16年提高到36%,高于传统美术馆中的占比。此外,2016年夏天的所有个展全部为女性或非西方艺术家举办,如女性艺术家奥·吉弗,黎巴嫩女性艺术家哈透姆,印度艺术家哈克哈、以及华裔古巴艺术家林飞龙等。

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这种多元化得到了普遍接受和赞同,但也受到部分业内人士的质疑。例如,华盛顿国家美术馆前馆长斯图基,就曾批评泰特现代对于展品的选择体现出政治正确的压力,而忽视了艺术品的质量。

无论如何,泰特的收藏与展示始终积极引导政治认同,只不过其想要构建的政治叙事在19世纪末是不列颠中心主义,而到了21世纪初则转变为多元全球化

2、重构建筑叙事:从工业化遗迹到现代美术馆 

如今,在一座现代美术馆的吸引力构成中,独具特色的建筑已经成为不可或缺的元素,其重要性不亚于精心策划的展览本身。除了吸引眼球外,建筑叙事在一定程度上也体现了美术馆的建馆理念,以及美术馆与所在城市的关系。

众所周知,泰特现代由废弃的岸边发电厂改建而成。如今,这座拥有巨大烟囱的美术馆已经成为改造工业遗存的著名案例。工业遗产的改造在欧美历史悠久,岸边发电厂的独特之处在于,其本身就经过精心设计,并拥有独特的历史价值。
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泰晤士河南岸原本是伦敦的欠发达区域,是贫穷和混乱的代名词。1947年,工党推行福利国家政策,在南岸建立发电厂,目的是改善南岸的经济状况。因此,这座发电厂是二战后英国大力改善民生的象征。
就建筑而言,岸边发电厂与圣保罗大教堂隔河相望,地理位置绝佳,设计者是著名建筑师小斯科特爵士。这座红砖砌成的发电厂将英国传统乡村建筑的特点与工业景观相结合,是20世纪英国极简主义建筑的典型代表。

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然而,这座被寄予厚望的地标建筑,在1963年完工后不到20年,就因为污染问题被迫停止运营,没能实现应有的价值。1993年,泰特馆长塞罗塔看中了这一工业遗存旧有的地标属性,决心赋予曾经的污染制造者为艺术发电的新使命。

设计师赫尔佐格德梅隆对发电厂的改造,遵循最少改动原有建筑结构,最大限度挖掘建筑本身潜力的原则,完整保留了发电厂的建筑外观,仅在顶部加盖可以欣赏泰晤士河沿岸风光的玻璃体结构。这一改造以最小代价完成了工业遗存向美术馆的转型,为他们赢得了2001年的普利兹克奖。

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泰特现代对内部空间的改造同样获得了成功。由母系统和子系统展厅嵌套而成的空间设置,完美契合了当代艺术的个性化需求。

母系统展厅涡轮大厅是泰特现代的标志,这一巨型空间由涡轮发电机房改造而成,是世界首屈一指的大型室内展厅,满足了大体量作品的展示需求。

此外,80个大小形状各异的子系统展厅,使各类艺术品都能找到适合自己的空间。而由可移动墙体构成的可变展厅,则满足了部分作品的特殊展示需求。
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泰特现代没有建造一座全新的建筑,而是选择改造伦敦人熟悉的旧地标,这显示了泰特现代融入伦敦历史与城市记忆的愿望。而这一举措也开启了泰晤士河南岸旧建筑改造的浪潮,如今,昔日的工业区已经成为21世纪新的文化胜地。

3、重构艺术叙事:从编年体陈列到主题式展览

法国大革命以来,遵循艺术史进程的编年体陈列,一直是美术馆常设展的主流布展方式,这符合启蒙运动要求美术馆对公众进行艺术教育的观点。

泰特现代率先放弃了这种传统策展方式,用主题展取而代之,将不同年代的作品按主题划分,放入四组展厅。其中:

历史/记忆/社会展厅,选择重要历史事件,如战争、对意识形态和信仰的追求等,在抽离作者身份和表现手法的情况下,将相关艺术品与历史资料混杂陈列。

裸体/动作/身体展厅,关注现代艺术对身体、心理、性和社会主题的探索。

风景/物质/环境展厅,探讨自然在现代艺术语境中的变迁。例如,自然作为工业时代的精神归宿,抽象艺术中的风景,艺术对环境的关注等等。

静物/物体/现实展厅,则探讨静物这一具有悠久历史的主题,在现代艺术的语境下,扮演了哪些不同的角色。

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那么,为什么泰特现代会选择主题展这种形式呢?

泰特官方的解释是,通过并置不同时期的艺术作品,可以让过去与现在直接对话,跨越时间和地理的界限,以全球化的视野构建新的艺术叙事。

首先,主题展能够打破线性时间的局限,在不同时期作品间寻找关联和碰撞。例如,历史/记忆/社会展厅的宣言房间里,陈列着包豪斯、超现实主义、达达、至上主义和未来主义等不同流派的艺术宣言与代表作。这些作品的共同之处是,都致力于前卫运动,致力于某种新的和激进的愿景。策展人似乎在说,重要的不是这些愿景是什么,而是艺术家的承诺。这些承诺属于过去,而我们现在所要做的,就是通过混合过去,激发新的创造冲动。

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其次,主题展突破了进步史观的成见,使参观者意识到,艺术史不是线性的、单向的风格变迁史,而是对技术、灵感与母题不断借鉴、重新利用的过程
例如,静物/物体/现实展厅中的拼贴画房间,将6、70年代的拼贴画与施威特斯、毕加索、布拉克、格里斯的拼贴画,以及杜尚的为什么不打喷嚏,毕卡比亚的无花果叶,这些20世纪早期拼贴艺术陈列在一起,鼓励观众探索20世纪中后期的拼贴艺术家如何借鉴二战前的经典作品。

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再次,主题展在抽离作者的风格流派、职业、国籍,作品的创作时间等背景的情况下,聚焦某一事件,使观众的目光从作品的形式,重新回到对内容的关注
例如,在历史/记忆/社会展厅的西班牙内战房间里,不仅有毕加索1937年的哭泣的女人,胡安·米罗1937年的帮助西班牙,达利1936年的秋天的食人主义,还有独立工党领袖布洛奎的书信,以及英国导演肯·洛奇1995年拍摄的电影土地与自由的片段。这使观众可以从不同角度出发,重新思考西班牙内战、法西斯主义等历史话题,并反过来对作者的背景有了更深刻的认识

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另外,除了想要重构艺术叙事外,泰特现代选择主题展也有更现实的原因

首先,由于老泰特对现代主义的偏见,导致泰特在馆藏方面出现了二战前现代主义的断层如果采用编年体陈列,这一致命缺陷就会一览无遗,而主题展通过不同时期作品的混杂,掩盖了馆藏的漏洞
其次,主题展的探究式导向可以增加观众的自主性,让参观者从被动观看转为主动探索,减少了普通观众对现代艺术的困惑,降低了受众的门槛。
对于泰特现代在策展方式上的激进改革,普通观众大多给出了积极的评价,认为主题展能让他们更轻松愉快地欣赏艺术品,并收获了对现代艺术的全新认识。
然而,学术界对此却褒贬不一。

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批评者认为,主题展是被过度策划的展览,策展人通过设定主题介入对作品的诠释,限定和矫正了参观者的观感。编年体陈列使艺术免受策展人的过度干涉,而主题展却使策展人获得了凌驾于艺术家之上的权力。另外,主题展使艺术品更像超市中不同货架上的商品,让美术馆变成了为观众提供廉价娱乐的文化商场。
出于这些顾虑,很多美术馆在短暂效仿之后,又将常设展改回了按艺术史排列的传统模式。然而,泰特现代却在争议中把这种新叙事坚持了下去,只是定期更新主题,对艺术品进行重新排列,以保持观众的新鲜感。

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总之,当参观者前往泰特现代开馆展时,看到的是一个野心勃勃,想要超越既有美术馆和展览规范的大型实验,其实验性在于对叙事的重构。
虽然受到了一些质疑,但重构叙事的努力显示出泰特迎接新世纪的决心,而泰特现代已经成为全世界最受欢迎美术馆之一的事实,则表明这一尝试是成功的。

这给予我们的启示是:21世纪的观众对美术馆和展览有着更高的要求,他们期待政治诉求的满足,期待旧有价值的重新利用,期待策展方式的不断创新。而21世纪的展览正是要满足这些多元化的期待。

***

本文是复旦大学艺术哲学研究中心和中国美术学院当代艺术与社会思想研究所共同主办的2022“展览史与当代策展实践论坛”演讲者杜柯言的演讲内容。

杜柯言,复旦大学哲学学院硕士生,主要从事法国当代哲学与美学研究。

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