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纽约时报《T》杂志|托马斯·鲁夫(Thomas Ruff)人物特写

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纽约时报《T》杂志|托马斯·鲁夫(Thomas Ruff)人物特写 崇真艺客


纽约时报《T》杂志|托马斯·鲁夫(Thomas Ruff)人物特写 崇真艺客



纽约时报《T》杂志|托马斯·鲁夫(Thomas Ruff)人物特写 崇真艺客

本文原载于纽约时报《T》杂志中文版

经过授权转载



托马斯·鲁夫
Thomas Ruff

《拼图》


撰文/ 吴洋




■ 托马斯·鲁夫肖像,由Juergen Staack拍摄




“摄影捕捉真实”—— 德国摄影艺术家托马斯·鲁夫(Thomas Ruff,1958生)认为这话只说对了一半。在镜头中,事物被选择、被操纵、被扭曲。照片必定经过摄影师的某种处理,这才是摄影的真相。

鲁夫曾是一名业余摄影爱好者,进入杜塞尔多夫艺术学院(Düsseldorf Art Academy)后,师从Bernerd Becher和Hilla Becher夫妇,并沿袭了这对夫妇对拍摄对象本身近乎冷峻的专注。再回望自己早期的作品,他认为那只是对杂志或其他媒介图像的复制。

1986年的《肖像》(Portraits)系列是鲁夫成为专业摄影师后一次重要的尝试。他为身边的朋友拍摄肖像,但要求他们以同一姿势就座,不带任何表情地直面镜头。鲁夫将这些照片放大至210×165厘米大小,除了每个人脸上的生物特征,比如雀斑和胡须,观者并不能从这些面孔中获得更多的信息。如同一面墙,它阻隔了一个人对另一个人的指认。


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在放大之前,这些图像仅有20×25厘米见方,他发现,观者总习惯透过图像看到其中的个体,并猜测他们的个性。但在放大图像之后,观者不再关心照片中的人是谁,转而将注意力放到了图像本身。知名记者Liz Jobey第一次看到这些作品时,既感受到了冒犯,又体察了某种亲密。“冒犯”来自被拍摄对象的“面无表情”,而“亲密”则来自这些巨幅图像。“逼迫”观者在注视另一个人的面孔的同时,也反观自己。

“让肖像归于零点”,鲁夫以抽象主义的手法将肖像摄影带回了当代艺术领域。但抽象主义只是创作这组照片的形式,究其动机,鲁夫谈及,“当我开始创作这一系列作品时,正值20世纪末尾,工业发展迅速,我们身边的监控摄像头也越来越多。我在照片中隐藏了被拍摄对象的宗教、职业和喜好,因为我不想让当权者掌握个体的这些信息。”



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在这一意义上,鲁夫的《肖像》系列具有反肖像的特质。另一位艺术家Gil Blank在与鲁夫的对谈中评论,传统肖像摄影试图捕捉的是对象隐藏的本质,但鲁夫的肖像摄影却用袒露一切的方式揭示出表象下的空洞 —— 皮肤和毛发在照片中清晰可见,这反而掩藏了人更为深层的特质。


1987年,鲁夫走上街头,将相机对准建筑。他进一步发现,自己举起相机的理由并非受某种事物的吸引。令他着迷的是图像本身。一旦脱离了具体的事件和情景,图像便获得了自由。

鲁夫珍视并拥抱这种自由。让自己的名字与作品关联,并不是他持续创作的动力。“如果我想创造一张照片,但我自己不能按快门,那我并不会介意让别人来按。我想要的,只有图像。”鲁夫在维多利亚与艾尔伯特博物馆(Victoria and Albert Museum)对他的采访中,表达了他对图像的热情,甚至信仰。



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Ruff 借用了欧洲南方天文台库存的星空照片,将这些照片中的某个区域按比例放大



从1989年开始的《星空》(Stern)系列起,鲁夫开始将自己的名字隐于图像背后。在一堂摄影课上,他说道,“我总是在想,最客观的照片会是什么样?我非常喜欢科学摄影和医学摄影。星空摄影是当时我能想到的答案。因为我作为摄影师,并不能操纵或者摆弄星星,只能忠诚地记录它们。”即便有着顶尖的摄影设备,但因为光污染和空气污染,鲁夫并不能亲自拍到星空的清晰图像。于是他借用了欧洲南方天文台(European Southern Observatory)库存的星空照片,将这些照片中的某个区域按比例放大 —— 星星不同的排列、组合,构成了这些图像的结构。

对署名权的放弃,无异于是对图像的一种献祭,不论何种技术,都可以被认为是这场祭礼所使用的语言。在长达30年的艺术实践中,鲁夫对图像本身的迷恋令他不断尝试新的技术,比如3D技术、彩色印刷技术、夜拍技术等。


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在海湾战争期间,鲁夫创作了《夜晚》(Nacht)系列。用于军事和广播电视领域的夜视红外技术,被他用来拍摄普通居民的房屋外观。接下来的《基底》系列(Substrates)中,鲁夫选择了日本的漫画和动漫作为素材,运用电子技术,将这些图像改写 —— 在最后的成片中,已然没有原图像的一点痕迹。

20世纪初,物影技术(Photogram)被发明出来,通过光对感光纸的作用,人们可以在没有相机的情况下记录下物体的轮廓。但因为物体的透明度决定了进光量,且不同的光对感光纸的作用相同,所以物影技术只能创作出黑白的图像。这让鲁夫联想到柏拉图的洞穴理论:洞穴中的囚徒依靠物体透过火光在岩壁上投下的阴影,辨认物体的形状。2012年,鲁夫运用3D软件,建造了一个虚拟的暗房,如同打造了一座洞穴。



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这间虚拟的暗房在原理上依然与传统的物影技术相通,但不同的是,鲁夫在这个虚拟暗房中设置了不同颜色的光线,因此最后的物影成像具有各种色彩。“如果这种技术不存在,你就得发明一个。”鲁夫在《Vice》对他的采访中,表明了他创造这一虚拟暗房的“必要性”。

从已有的技术起跳,或者视已有的图像为起点,对鲁夫来说,无非是某种创作方式。“使用什么技术不重要,重要的是作品。”

他的作品无疑挑战了人们对摄影的传统认知,但生活在数字时代的我们,并不会对他的技法感到陌生 —— 如今,找到一张完全没有经过数字技术处理的图片是一件难事。当“真实”不再是对摄影的要求,摄影又该如何被定义?在鲁夫最新的影像实践中,他再次抛出了这个问题。



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Prada Symbole 手袋广告大片


今年,托马斯·鲁夫与Catherine Opie以及Carrie Mae Weems共同受邀为Prada Symbole手袋创作广告大片。三位艺术家创作的一系列和而不同的肖像直面同一主题:演员Hunter Schafer和Symbole手袋。Prada 2022春夏系列代言人Hunter Schafer的肖像和该手袋的静物图经鲁夫处理,一如他的经典系列《裸体》(Nudes)那般,显得十分模糊,仿佛在拍摄时相机有所移动。单从作品本身,我们难以判定这是拍摄过程中的手法还是经后期处理的效果,而这正是这组作品的有趣之处。

回顾鲁夫38年的摄影生涯,他的作品总是以“系列”呈现,每个系列的主题不尽相同。对此,他的解释并不复杂,“30多年的艺术实践像是一副摄影语法的拼图,每个系列都是拼图的一部分。单张照片并不足以解释这个世界。”但这个回答并不代表 鲁夫有哲学家式的野心,因为鲁夫始终将自己的作品视为一种自传,“我只是在记录我的日常生活,一位政治公民的日常生活。”



本文原载于纽约时报《T》杂志
经授权刊载



作者:吴洋
排版制作:Inessa



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