
香格纳北京正在呈现艺术家梁绍基的大型空间装置《醉日》,同时这也是该作品在北京的首次展出。围绕《山海经》为核心概念,梁绍基通过这一作品对媒材、内容乃至空间呈现的多样性展开了新的探索。本期推送将为大家详细解读这件汇集视觉、听觉、嗅觉于一身的多媒体装置,欢迎各位来到画廊展厅,亲自感受作品与空间碰撞出的丰富可能性。



从山海经而来的现代荒诞剧


梁绍基 | 醉日 | 2020 | 蚕丝、蚕茧、木、金属、陶、镜子、酒瓶、酒杯、酒、声音(单声道)| 展示尺寸约 3(H)x15x4m | 细节
“酒醉”一直是文学经典中历久不衰的题材。在梁绍基看来,无论是陶渊明的“读山海经组诗”,庄子的“醉者神全”,抑或曹操的“煮酒论英雄”,李白的“对影成三人”,还是守护在希腊奥林匹亚圣山葡萄园的酒神狄奥尼索斯,吞食人类的酒鬼撒旦……皆是酒兴、酒壮、酒酣至泥醉不醒泛起的涟漪和浮梦掠影。于是艺术家在这件大型装置中特意加入红色的酒糟,酒香弥漫可以嗅闻,在拓展作品的感官体验之余,亦唤起观者对远古宇宙的畅想,以及对当下社会的审思。


梁绍基 | 醉日 | 2020 | 蚕丝、蚕茧、木、金属、陶、镜子、酒瓶、酒杯、酒、声音(单声道)| 展示尺寸约 3(H)x15x4m | 细节

作品中气味和声音元素的加入,通过意识联觉触发了我们对生命、自然始源的思考。走入《醉日》,悠远深沉的埙声在耳边响起,伴着英雄出征的鼓点,隐隐传来贫奇的暴吼、醉猪的呼噜和吠日之声。在幽幽的埙乐蚕声及酒气冲天的场景里,我们似乎可隐约发现三足鸟、贫奇、夸父或后羿、阿波罗、狄俄尼索斯等线索,发现足以令人震惊的当下地球生态危机中的残像。例如,三足鸟之下的圆镜裂纹,就像丝云间飞掠的天使之翼,即将腾空而起;空中高悬的两支铁箭,似经后羿之手,正以不同方向射向锈迹剥蚀的彩陶纹般的太阳耙。


当中反复出现的古木、铁块、陶片是梁绍基平素热衷收集或把玩的材料,他们以最自然之态与蚕丝展开多层次的对话。蚕丝温暖而柔软,代表了百折不挠的生命意志;而金属、陶土和古木于时间中磨损,铭刻着历史的斑斑记忆。其上绵延不断的蚕丝可视作一种静疗,艺术家以此消解时间长河中遗留的苍凉残酷,抚慰当下现实世界里涌动的狂妄躁动,巧妙地实现了“轻”与“重”、“柔”与“刚”的调和。

梁绍基 | 醉日 | 2020 | 蚕丝、蚕茧、木、金属、陶、镜子、酒瓶、酒杯、酒、声音(单声道)| 展示尺寸约 3(H)x15x4m | 细节
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