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一物一鉴 | 磁州窑·白地黑花鱼纹钵形器

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一物一鉴 | 磁州窑·白地黑花鱼纹钵形器 崇真艺客
一物一鉴 | 磁州窑·白地黑花鱼纹钵形器 崇真艺客
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磁州窑·白地黑花鱼纹钵形器

一物一鉴 | 磁州窑·白地黑花鱼纹钵形器 崇真艺客

一物一鉴 | 磁州窑·白地黑花鱼纹钵形器 崇真艺客

基本形制
钵微敛口。胎质坚细,呈灰白色,除腹底及足部外,通体白色,以黑彩绘鱼藻纹,鱼身有阴刻线刻花。藻纹大宽叶有长有短,与鱼纹呼应。

器型由来

钵有两种形制,一种是形状像碗或较小盆的食器,多为陶制,用来盛饭、菜等。在新石器时代,这种钵已经出现。中国最早的钵是出土于甘肃大地湾遗址的宽带纹三足彩陶钵,距今7000多年。

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宽带纹三足彩陶钵大地湾文化(距今7800~7300年)

钵的另一种形式是佛教僧徒所用的食器,是钵多罗(梵文Patra)的略称,基本形制圆形、圜底、无足。
古印度修行者常持钵游历四方,接受大众布施,盛放饮食供于佛前。
持钵化缘是释迦牟尼建立佛教初期,为去除弟子们对身外之物的妄念,规定僧人乞讨食物仅保证生存,不能蓄积金银财物。
在中国,因为《西游记》的广为流传,唐僧持唐太宗所赠紫金钵西天取经,使得持钵化缘,成为大众对佛教徒的固有印象之一。“朕又有一个紫金钵盂,送你途中化斋而用。”
但是佛教传入中国后,因为文化的不同,从南北朝开始,中国的佛教徒就已经以皇室贵族的赐田与舍田供养,组织生产,自给自足,持钵化缘的僧人反而是少数。

此款白地黑花鱼纹钵型器采用了钵的基本外形,增加的矮圈足,方便人们将较大的钵型器从平面上取用或放置。

一物一鉴 | 磁州窑·白地黑花鱼纹钵形器 崇真艺客
纹饰美
钵型器的表面纹饰为鱼藻纹。
鱼,寓意丰富,从上古时期就为人们所喜爱。鱼,谐音“余”,寓意年年有余;鱼繁殖能力强,迎合中国传统多子多福、人丁旺盛的期盼。
以鱼为元素的纹饰,从新石器时代开始,多以单条或多条的形式出现。

虽然在诗经中已经记录了先秦时人们对鱼儿在藻中游的自在情景,“鱼在在藻,有颁其首”,“鱼在在藻,有莘其尾。”但是鱼纹与藻纹的组合式图案作为陶瓷器物的纹饰,首次出现却是在宋代,鱼藻纹中的鱼多为鲭、鲢、鳜、鲤等。

一物一鉴 | 磁州窑·白地黑花鱼纹钵形器 崇真艺客

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钵型器上的鱼有两条,一前一后,分别位于水草两边。
鱼尾大而上翘至器口,鱼鳍摆动,如游水底。
鱼身的线条用阴刻线从正反两个方向交叉组成菱形格纹,如同渔网,寓意“网网得利”,表达积极乐观的民俗审美和对美好生活的向往。
篦纹表现鱼鳍,顺着鱼鳍的生长方向划线,直曲结合。超出黑釉的部分,不显凌乱,反而有种利落的美感。
藻纹寥寥数笔,用飘逸的水草暗示水的流动。

工匠绘画时借鉴中国传统绘画的手法,重视神韵的传达,运笔流畅,笔意娴熟,鱼纹与藻纹疏密得当,轻盈灵动、质朴素雅。



| 展讯
一物一鉴 | 磁州窑·白地黑花鱼纹钵形器 崇真艺客


澄明之境:宋代三州窑瓷器展

 

出品人

陈晖

 

主办方

美博美术馆·典藏馆

 

展览时间

2022年12月15日对外开放(周一闭馆)


展览地址

上海市闵行区黎明路88号美博美术馆·典藏馆


票价

50元



欢迎各位预约观展

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门票情况

美博美术馆当代馆:免费参观

美博美术馆·典藏馆:50元/人

* 典藏馆门票需在美术馆服务台现场购买

* 1.3米及以下儿童免票,其余全价票

* 注:1名1.3米以下儿童至少需1名成人陪同


参观当日须知

1. 观众须出示本人预约二维码,方可入馆。


2. 对于不使用或不会操作智能手机的观众,其健康码将采取登记身份证号、手机号等措施,进行人工服务引导。


3. 所有观众入馆及参观时须全程佩戴口罩。观众排队和观展时请保持1米以上距离。



| 开馆时间: 周二至周日
10:00 - 17:00(周一闭馆)
| 地址: 上海市闵行区黎明路88号  美博美术馆

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