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非形非物 — 策展人语 | 开幕现场

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“非形非物”展览现场

展览现场 | 非形非物

新展预告 | “非形非物” 将于2月25日开幕

非形非物——论抽象与观看

文/李裕君

面对一幅作品，观者的思维往往依据个人的经验认知，从画面中具体的形开始分析，从而联系到现实生活中的某种物象来理解作品。

非形非物 — 策展人语 | 开幕现场崇真艺客

就比如人们可以把“圆”这个形状作为特征，联想到太阳或满月的形状一样，也就是当我们说一个事物很形象时，要表达的是直观、容易理解的意思，与抽象是对立的。

非形非物 — 策展人语 | 开幕现场崇真艺客

艺术家马可鲁、参展艺术家韩行

参展艺术家李婧、韩行

而人们之所以有时把“抽象”一词作为“困难”来使用，就是因为概念或语言要表达的内容通过一次又一次地抽象而过于远离其对应的“象”的“像”（样子），也就是过于不“形象”而造成的。

北极熊画廊主理人Kerry、参展艺术家李迪

参展艺术家李迪、苏艺

“抽象”的学术含义是从众多物中抽出共同的特征，这样一个过程或方法被称为抽象，这个词在日常生活中几乎成了“难于理解”的代名词。“抽象”对应的英文是“abstract”，源自拉丁文，原意是“抽出（draw off）”之意，强调的是抽取的过程，却没有指明从哪里抽出或抽出什么。也就是说，没指出“抽出”这个动作作用的目标和目的，是个纯粹的动词。

参展艺术家苏艺、李婧、策展人李裕君

当然，abstract的“抽出（draw off）”也可能是省略了后面的对象，暗示着一般性地与普遍的任意对象有关，只是抽“象”的结果得到的是“形”，即“抽象得形”。因而抽象的过程就是从“象”到“形”的过程。或许有人可能会说，如此这样，抽象也可以理解为是从事物中抽出来它们的象。这显然不是抽象（abstract）的本意，因为如果事物或概念能够通过“抽象而得到象”的形式表达，就不会被说很“抽象”（困难）了，而会被认为很“形象”。

艺术家张静、北极熊画廊主理人Kerry

左二：艺术家申树斌

形与象关联，却又是不同的。“形”主要指外形，是为了实现目的而对“物”采取的简化。“形”通常是只用线条勾勒出事物的大致轮廓。而当人们说到“象”这个概念时，想到的不仅是一个事物存在的形状，还有颜色，局部细节等等，实际上它等同于一个事物能够给予人的全部的内容，因而，“象”可以说是对一般事物的视觉化的概括，是事物所表露出的某一层面的外在。

策展人张长收、艺术家俸正杰、策展人李裕君

非形非物 — 策展人语 | 开幕现场崇真艺客

年代美术馆执行馆长康文峰、哲学家夏可君、参展艺术家孙策、学者赵寻、策展人李裕君

但如果从“世上没有两片相同的叶子”的角度去理解，每个事物表露的外在的形都是不同的，因此，“象”就可以指代事物本身。人们从事物中抽出形，又从形态中联系到象，可以说事物的内容里包含了“形”与“象”的变化。

年代美术馆执行馆长康文峰、艺术家边静

“形”与“象”的不同在于：“形”在“象”中追求尽可能少的信息，而“象”则是在“物”中追求尽可能多的信息。我们需要认识到的是，在科学化的现代社会，通过科学工具，我们正在把尽可能多的现实事物视觉化，以此来达到精确传递信息的目的。

右：成当代展览总监李征

当然，当代艺术的表现并不是简单的对现实和自然的复制和重述，而是一种人情事理的提示、生命的塑造和灵魂的重铸，是以追源艺术之本为语言表达和体现创作及审美意识的视觉转述，更是艺术家建构的对现实社会内在关照的某种观念表达。

非形非物 — 策展人语 | 开幕现场崇真艺客

策展人李裕君、收藏家方先生

这种表达首先是要构建以人为主体的价值观即普世价值，才能关照自然、关注现实，并理解隐藏在现象背后的本质，从而延伸了多元的文化形态。

中：策展人米诺

因此，借助科学工具和颜色本身就可以在一定条件下用“形”来表达，至于“抽象”这个概念，就像前面所说的“读物”一样，是以主体（人）的活动方式进行表达才能体现出来的。

右：收藏家田先生

当物运动时，物（“象”）之运动过程可以用连续的多幅图“像”表示，而“像”就主体的认知而言又代表着“象”，由此，“象”之运动过程的抽象，就可以是“像”之抽象所得“形”的连续。因而，在艺术家看来，人与对象的活动过程最终也可以用多幅“形”构成的连续过程表达出来。

中：策展人刘鹏生

西方抽象的背景是工业革命，人们失去了田园诗般的生活，所以许多是以“抽”的形式出现，真实反映人的内心，唤起人们对美的向往；东方抽象的艺术传承是书法和写意，思想基础是儒释道：儒家思想的“仁”、释家思想的“空”、道家思想的“无”，构成了东方抽象以空灵、气韵作用于人的感官，通过直接表达真善美体现儒家仁的思想，通过留白的形式体现释家空灵的精神，通过气韵表现道家似有若无的非常道理念。

参展艺术家孙策、学者姚斯青、赵寻

但如果我们把架上绘画的艺术史看作一个坐标轴，把形象在画布上的消失看作这坐标轴中的零，当画布上的形象递减到零，艺术家们的创作便进入到一种无拘无束的状态。这并不是抽象艺术甚至架上绘画的终结，而是为我们领取了另一个时空的入场券。

哲学家夏可君、艺术家马可鲁

主题“非形非物”是以黄佳、韩行、李迪、李婧、孙策、苏艺六位艺术家的作品语言及创作观念作为样本，提炼出的一个共同的话题，这个共同的属性并不一定是“形”即外形或形状，也不一定是“物”即物质或物象。

左：诗人多多

比如，从红色的苹果与红色的花中，可以抽象出“红色”这个概念，再比如从报纸和书两个事物或概念中抽象出“读物”这个概念。所以，六位艺术家的作品可以说都是对抽象形式和颜色的一系列试探性尝试，且作品的本质是抽离于具体物像，以形式和色彩为主体，试图构建出不同的平面性和绘画性的新秩序。

非形非物 — 策展人语 | 开幕现场崇真艺客

展览中的作品无论是语言、材料，还是从画面的节奏，色彩的构成，都形成了新的趣味性。还有画面中发人深省、记忆犹新的光感和虚实关系，是观念所呈现出的终极目的，也形成了绘画中的某种自律。

关于作者 -------

李裕君

艺术评论及策展人、海河美术馆执行馆长

自2006年起至今主要从事当代艺术策展、艺术个案研究、艺术评论及媒体策划、艺术机构运营等相关工作。曾担任北京不同艺见艺术中心执行馆长、《美术关注》副主编、《Ai艺术》主编、《当代艺术播报联合体》首席主播、99艺术网副主编、《绝对艺术》编辑、策划总监等。出生于甘肃兰州，毕业于西北民族大学美术学院艺术设计专业，2018-2019年于中央美术学院美术批评专题高级研修班进修。2022年入选“国家艺术基金2022年度艺术人才培训资助项目-新时期中国当代美术评论人才培养”。

正在展出

非形非物Formless Nonphysical

2023.02.25 - 03.26

策展人：李裕君

Curator:Li Yujun

艺术家 | Artist:

黄佳 Huang Jia，韩行 Han Xing，李迪 Li Di，

李婧 Li Jing，孙策 Sun Ce，苏艺 Su Yi

地点 | Venue:

北极熊画廊（北京）| Polar Bear Gallery (Bei Jing)

⌈ 北极熊画廊 POLAR BEAR GALLERY ⌋

2011年成立于北京798艺术区，一直致力于推广中国当代艺术、日本动漫文化的发展，参加香港、台北、北京、上海、杭州和新加坡艺术博览会及举办艺术家展览几十余次，目前在上海M50艺术区及新加坡均设有常驻展览空间。在推广艺术发展的同时，北极熊画廊也不忘积极回馈社会，作为北京嫣然天使基金会的合作伙伴，曾向基金会捐赠过数幅作品，募集了大量善款，为唇腭裂患儿的治疗贡献了一份力量。也参与国际亚洲动物基金会举办的活动，主题是关爱与保护野生动物，目前也是北京健康促进会的形象大使。

北京市朝阳区酒仙桥路4号798艺术区中一街D06

Address: D06，one street, 798 art district, no.4 jiuxianqiao road, chaoyang district, Beijing.

上海市普陀区莫干山路50号6号楼102室

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E: Polarbeargallery@163.com

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