天价成交的造像：唐石灰岩雕蓮花座菩薩立像

天价成交的造像：唐石灰岩雕蓮花座菩薩立像崇真艺客

2018年4月2日 •香港

苏富比｜人间异珍：奇 ‧ 趣

https://www.sothebys.com/zh/auctions/ecatalogue/2018/curiosity-iv-hk0793/lot.3023.html

LOT 3023

唐石灰岩雕莲花座菩萨立像

63.5 公分，25 英寸

估价：

8,000,000 — 12,000,000港币

成交价：

15,720,000 港币 (含买家佣金)

来源：

Stevenson Burke（1879-1962年）收藏

纽约苏富比1980年5月8日，编号77，并见于封面

纽约佳士得1999年3月22日，编号162

天价成交的造像：唐石灰岩雕蓮花座菩薩立像崇真艺客

纽约苏富比1980年5月8日（封面）

盛唐遗珍：菩提萨埵

王杰安

莲花座菩萨立像，柔腴美绝，浑然天成，乃盛唐经典之作，足证当时中国雕塑艺术发展臻熟，已达巅峰。立像姿态自然如生，淋漓展现菩萨雍华宝相，相较北齐、隋代造像之汉化风格，更得印度笈多王朝之审美影响，写实动人，隐现希腊化时期造像传统之遗风。

此类石灰岩应出自山西，石质硬度适合用于圆雕及细部描写，尤其出色表现人物细微面容细节、身躯量感、肌骨曲线等，一如本像，佛身衣饰帛带柔绕腰际、层叠披挂，丝帛自然垂坠贴身，隐露其下丰美身姿。不似犍陀罗与其他早期造像文化，多以坐姿描写，盛唐造像以三折身著称，意指项颈、腰臀处均作轻微转折，动感婀娜，腹腰线条柔雅，踝胫微抬，足趾深扎，自然精准，细腻纯美，石材冷硬犹见造像之源源生命力，栩栩如生。

大唐时见僧侣赴北天竺国佛教发源地行旅朝圣，其中最著名者要属玄奘取经，僧人带回许多佛蹟遗物、工艺品等，其代表之笈多艺术风格，亦逐渐影响唐代石雕之风格发展。

天价成交的造像：唐石灰岩雕蓮花座菩薩立像崇真艺客

图一

印度笈多王朝　砂岩雕男性神祉残像

纽约苏富比2008年9月19日，编号269

Nasli 及 Alice Heeramaneck 旧藏一尊大型笈多男性神祉残像，造于五、六世纪印度，风格与本像相类，最近一次于2008年9月19日纽约苏富比售出，编号269（图一），造像作“tribhanga”，意类三折身，于项颈、腰间、膝部均作转折，整体线条微呈“S”形，与本品相似，可见笈多风格对于唐代石雕之影响。惟笈多男神像之纱罗鬆结，更显随意不拘，本件菩萨像衣著较之端雅庄重。

天价成交的造像：唐石灰岩雕蓮花座菩薩立像崇真艺客

图二

唐　天龙山砂岩雕菩萨立像

莲花座菩萨像之艺术风格，近类多处中国名石窟造像，其中又以天龙山石窟最为接近，如 Eduard von der Heydt 捐赠苏黎世雷特伯格博物馆一件砂岩菩萨像，录于《Museum Rietberg》，苏黎世，2002年，页62、63（图二），其于石窟中旧照，刊于外村太治郎1922年出版之《天龙山石窟》，同载第十四窟西牆另一件菩萨像。砂岩菩萨像肌骨体态描写逼真，衣袍璎珞富丽且流动自然，与本像相类，而后者姿态更富王者尊风。本菩萨像以石灰岩作，异于天龙山造像之砂岩，然观其造像风格，明确为山西造像传统精萃之杰作。

天龙山石窟旧照中，可见一尊菩萨像例，载于喜仁龙（Osvald Sirén），《Chinese Sculpture: From the Fifth to the Fourteenth Century》，纽约，1925年，图版495；比较现藏纳尔逊．阿特金斯艺术博物馆藏之相似例，原出十七号窟，刊于孙迪编，《天龙山石窟》，北京，2004年，页148，图版176。克里夫兰美术馆可见一佛像残件，参见《海外遗珍佛像（二）》，台北，1990年，图版123。拍卖市场曾售出之像，如日本出光美术馆旧藏菩萨像残件，其尺寸硕大，但头为后换，最初由山中定次郎借展于《中国艺术国际展览会》，伦敦，皇家艺术学院，1935-1936年，编号234，后载于《中国工艺：出光美术馆藏品图录》，东京，1989年，彩图340，再售于纽约佳士得2003年3月26日，编号148，现藏于北京中国国家博物馆。孙迪编著《天龙山石窟》中也有收录此尊菩萨像残件，旧照显示菩萨像原属二十一号窟北壁，前述出处，页178，图版210，当时头首已佚，其后补上头首，见图版213。

天价成交的造像：唐石灰岩雕蓮花座菩薩立像崇真艺客

图三

唐　石雕菩萨立像

图片鸣谢：埃斯卡纳齐古董行，伦敦

著录所见盛唐菩萨造像，与本品最为接近者，亦是拍卖市场上唯一曾出现之类例，出自 Patino 家族旧藏，1986年12月3日售于纽约苏富比，编号280，为埃斯卡纳齐购得，现藏金贝尔美术馆，沃思堡。刊载于朱塞佩．埃斯卡纳齐，薛好佩整理，《中国艺术品经眼录：埃斯卡纳齐的回忆》，伦敦，2012年，图版119（图三）。此像与本品之“tribhanga”姿态相同，雕工细腻展现肌骨特徵、轻罗拂体、衣褶层叠，丰美之貌，如出一辙，唯一明显相异处为 Patino 旧藏菩萨像之璎珞更显繁丽。二者皆由灰石雕刻，不似天龙山砂岩质软易脆，然艺术风格近似天龙山石雕，可推测其造于同一时期，或同出自山西其他地区之佛窟。

本尊莲花座菩萨立像之造形、风格、题材，近类西安大明宫出土汉白玉菩萨残像，现藏碑林博物馆，录于《中国美术全集：雕塑编：隋唐雕塑》，卷4，北京，1988年，图版53。此石材异于本像，然其艺术风格甚为类似，均现笈多风格影响，躯体线条之描写，纱帛衣褶相叠之貌，皆与本像相同。本尊雕风，与国都长安者近，若非与出土唐例雕于同一作坊，雕者应与国都雕匠往来极为密切。

莲花座菩萨像原属 Stevenson Burke 珍藏（1879-1962年），Burke 为银行家及运动员，出身克里夫兰工业望族，曾担任克里夫兰美术馆顾问。其艺术收藏丰硕，包括柯洛之名画《Orpheus Leading Eurydice from the Underworld》，现藏休士顿美术馆，1963年11月6日曾售于 Parke-Bernet 画廊。Burke 收藏中亚洲艺术虽仅佔一小部分，也曾捐赠数件高古青铜器予克里夫兰美术馆。二十世纪早期，如此精妙之盛唐造像如凤毛麟角，世界各大博物馆无不倾力相求，仍存私人收藏者，寥寥无几。

是时对于盛唐造像仰慕之情，可由阿比．阿尔德里奇．洛克菲勒夫人之言为证，夫人述及珍藏唐代汉白玉菩萨残像，其风格类同西安碑林雕塑及本像，“毋庸置疑，此为存世最美之中国造像”。

大维德爵士对于英国皇家美术学院大展所展出雕塑残像之评语，似与本品甚为相符，其雕塑传统同属一脉：“中国雕刻匠人之钜作，优雅至极，动态横生，取材古希腊及远东印度之艺术遗风。罗纱贴身源自希腊雕塑，躯体转折之姿借镜印度艺术，然雕像之精神，灵动如生，独为中国匠人之巧心高技才得”。

资料来源：苏富比官网

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