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上古薦書 丨《明清詞譜要籍疏解叢書》已出两種

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(一)書籍簡介


 《重訂詞律》《〈詞繫〉韵律詮疏》二書爲《明清詞譜要籍疏解叢書》品種,係國家古籍整理出版資助項目“清代詞譜要籍修訂兩種”成果。


上古薦書 丨《明清詞譜要籍疏解叢書》已出两種 崇真艺客

《重訂詞律》(全二册)

(清)萬樹 撰,蔡國强 校訂

上海古籍出版社2022年12月第1版

158.00元

978-7-5732-0479-0


詞譜名著《詞律》收入唐宋元詞作600餘調,1100餘體。該書糾正了明代詞譜許多違律之病,並提出了自己精闢的詞律學見解。然而,由於當時萬氏所見詞籍有限,又對律理存有某些偏見,故書中瑕疵屢見。晚清詞學家杜文瀾曾予校正,然以文字勘誤爲主,于萬氏音韵之失誤指正較少。《重訂詞律》據清康熙二十六年堆絮園本整理,所附杜文瀾注則據光緒二年刻本整理,校正例詞文字、斷句以及聲韵之訛誤,並加案語,分析萬氏注釋的得失及諸家用法,探討其聲韵規律,並厘定正體和變格,擬出一個相對正確的譜圖。書末附調名索引,甚便檢索。此書對於今人讀詞、寫詞,都是一部可靠又實用的工具書。


上古薦書 丨《明清詞譜要籍疏解叢書》已出两種 崇真艺客


上古薦書 丨《明清詞譜要籍疏解叢書》已出两種 崇真艺客

《〈詞繫〉韵律詮疏》(全四册)

(清)秦巘 著,蔡國强 考辨

上海古籍出版社2022年12月第1版

258.00元

978-7-5732-0474-5


《詞繫》在秦巘生前未曾正式刊印,直到二十世紀纔引起夏承燾等詞學大師的關注。秦巘對唐宋詞譜式進行全面整理,在句法、字聲、韵律、句讀、正字、正調、結構等方面,糾正了此前的許多錯誤。《〈詞繫〉韵律詮疏》以北京大學圖書館藏稿本進行點校,並重點圍繞詞學韵律問題進行探討,對《詞繫》的得失作出評價。


上古薦書 丨《明清詞譜要籍疏解叢書》已出两種 崇真艺客


(二)整理者簡介


蔡國强,1957年生,杭州師範大學特聘教授,詞譜學家,詞體韵律學探索者。近幾年已出版《實用唐宋詞譜》(合著)、《欽定詞譜考正》、《詞律考正》、《唐宋詞格律校正》、《重訂詞律》、《〈詞繫〉韵律詮疏》等學術著作,在《詞學》、《中國韵文學刊》、《臺大中文學報》等期刊發表學術論文數十篇。所撰著作曾獲全國優秀古籍圖書二等獎、浙江省政府獎。


(三)鍾振振序


予嘗謂古之詩,雖備衆體,而論其精細、精微、精緻、精巧、精密之至者,莫詞若也。此蓋就形式主義美學而觀之者,非有所軒輊于蘇州園林與八達嶺長城之間也。

詞者,本唐宋時期流行歌曲之唱詞。有先製曲而後配以詞者,亦有先製詞而後配以曲者;有樂人與詞人分工合作者,亦有兼善樂與詞而獨立爲之者。而無論如何,又皆須經歌者反復演唱,不斷修正,其詞若曲乃得磨合,以臻于完美焉。

唐宋以來,曲以千數。樂章固長短不一,樂句亦繁複多變。而詞之篇幅寬窄,句度變化,與曲相應,如潮汐,如桴鼓,如鳥之雙翼,如車之兩輪已。

唐宋之詞,所講求者,不在平仄,亦即近體詩之平上去入。而在七音,即宫、商、角、徵、羽之五全音,及變徵、變宫之二半音是也;在五聲,即唇齒喉舌鼻是也;在十二律,即黄鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、亡射之六陽律,及大吕、夾鐘、中吕、林鐘、南吕、應鐘之六陰律是也。何則?以其主于歌唱,而非若近體詩之主于吟詠故也。

雖然,唐宋詞人之精通音律,如柳耆卿、周美成、姜堯章、張叔夏者,百不三五;所作能得歌者選取而演唱,如“曉風殘月”“梨花榆火”《暗香》《疏影》“春水”“孤雁”之比,亦指不多屈。則以長短句爲新近體詩,但調平仄,不協宫商者,在在有之。故以平仄論詞,亦自有理,無可厚非矣。

昔者唐明皇遣樂人黄幡綽造拍板之譜,幡綽乃于紙上畫兩耳以進。問其故,對以“但有耳,則無失節奏”。方詞之鼎盛如兩宋時,詞樂具在。歌者揭喉,聽者入耳。耳熟則能詳,固不昧于音律,更須譜爲?終天水一朝三百餘年,而竟無一人爲作詞譜者,良有以也。

洎元北曲興,詞樂式微而至于失墜。詞既不復可歌,則與近體詩無異。求音律而不得,退求其次,聲律平仄之譜于是乎出。若明周翠渠(瑛)之《詞學筌蹄》,張南湖(綖)之《詩餘圖譜》,程玉川(明善)之《嘯餘譜》,篳路藍縷,以啓山林,失之譾陋,功在開闢;歷清初賴迂翁(以邠)之《填詞圖譜》,至康熙朝萬紅友(樹)之《詞律》,樓西浦(儼)諸君之《欽定詞譜》,踵事增華,後出轉精,彬彬稱盛,洋洋可觀;道光、咸豐時,復有葉萁園(申薌)之《天籟軒詞譜》,秦玉笙(巘)之《詞繫》,質疑紅友,糾訂《詞律》,補苴罅漏,多所獻替。顧其時公私藏書,雖云富矣,贍莫今若,皆不及見唐宋詞之大全,則其于例詞之文本校勘,章句斷讀,字聲比對,韵律研討,焉能盡善且美,無所疏失乎?

予友錢塘蔡君國强,好學深思,嫻于吟詠。倚聲之道,蓋所擅長;詞律之學,尤稱精邃。手不釋卷于《全唐五代詞》及《全宋詞》,心無旁騖而唯詞譜之整理與考訂是務。孜孜焉,矻矻焉,以一己之力,積十年之功,于上舉五部清人詞譜要籍,詳爲疏解,嚴加駁正,乃成此煌煌叢編。其所疏解,所駁正,率皆言之成理,持之有故,多所發現,多所發明。而其所發現與發明,非散珠之在盤,乃貫珠而成鏈。貫者云何?即其自成一家之詞體韵律學系統是也。造詣如此,以謂宋詞律宗柳、周、姜、張諸公之異代知音,清譜名家萬、樓、葉、秦諸氏之隔世諍友,其誰曰不宜!

是編既成,印行在即。承君不棄,以序相屬。謹書此以歸之。


壬寅霜降前五日夜,南京鍾振振叙序


(四)朱惠國序


詞譜,今天主要指格律譜,是舊體詞創作必備的工具書。依譜填詞,不僅是現在,而且也將是今後相當長時間内舊體詞創作的主要方式。但很少有人會想到我們一直作爲工具書使用的詞譜會有問題,甚至會有嚴重錯誤。吴興祚爲萬樹《詞律》寫序,解釋書名“詞律”的含義,是“義取乎刑名法制”,也就是説,具有律法的意思。他希望“規矩立而後天下有良工”“嗣是海内詞家必更無自軼於尺寸之外”,以達到“詞源大正”的目的。但受當時文獻以及認識水準的局限,他没有想到“義取乎刑名法制”的《詞律》本身也有問題。其實不僅是《詞律》,包括《欽定詞譜》在内的詞譜都有或多或少的問題。

詞譜有問題其實很正常。唐宋没有詞譜,詞譜只是後人根據唐宋詞人留存的詞作,用同調互校的方法反向歸納、推導出來的一種創作規則。清代四庫館臣在《欽定詞譜提要》中説:“詞萌于唐,而大盛于宋,然唐宋兩代皆無詞譜。蓋當日之詞,猶今日里巷之歌,人人解其音律,能自製腔,無須於譜。”也就是説,唐宋人作詞没有詞譜,也不需要詞譜。如果一定説有譜,最多也就是《樂府混成集》一類的音樂譜。而此類音樂譜的實際作用,主要是收集、保存音樂文獻。唐宋人填詞,主要採用依腔填詞或依詞填詞的方式。現在意義上的詞譜,是在詞樂失傳後,明代人爲規範詞的創作,同時也爲方便詞的創作而發明的一種專門工具書。因爲是後人發明的東西,其歸納、推導的譜式能否與唐宋人的創作實際完全一致,本身就是一個非常現實的問題。如果不一致,詞譜就會出現錯誤。另外,編製詞譜所依據的文獻是否準確,也是一個非常重要的問題。詞譜的編製思路因人而異,但最主要的方法就是取唐宋人舊詞,同調互校,從而歸納出相對準確的譜式。《欽定詞譜提要》對此有一段具體的描述:“今之詞譜,皆取唐宋舊詞,以調名相同者互校,以求其句法字數;以句法字數相同者互校,以求其平仄。其句法字數有異同者,則據而注爲又一體;其平仄有異同者,則據而注爲可平可仄。”由此可知,同調互校的文獻,即唐宋舊詞的準確性十分關鍵。如果文獻有誤,或者殘缺,那麽互校後得出的譜式也必然是錯誤的。由於古籍在傳抄、刊刻過程中錯誤難以避免,詞譜有失誤也就可以理解了。從詞譜研究的實際情况看,詞譜中的很多重大錯誤都是由文獻引起的。

詞譜産生後,經歷了一個從無到有、從簡單到完備、從粗糙到精密的發展過程。在此過程中,隨著詞學文獻的不斷完善和對詞譜認識的逐步加深,詞譜學家們不斷修正詞譜中的錯誤,使其更加準確與合理。因此詞譜發展的歷史,某種程度上講,也就是詞譜學家們不斷修正詞譜的歷史。隨舉一例:《嘯餘譜》《填詞圖譜》依《稼軒詞》“千峰雲起”一首,爲《醜奴兒近》一調作譜,爲一百四十六字體,分三段。從文獻來源看,“稼軒舊集、汲古閣板皆同”,因此後世詞人都信之守之,認爲《醜奴兒近》有此一格。期間也曾有人從用韵的角度提出過疑問,但缺乏實據,難以定論。萬樹對此調向來懷疑,除了“字句之差、叶韵之謬”之外,他認爲詞中“又是一飛流萬壑”句,“稼軒必不至如是不通”。在編製《詞律》時,萬樹憑藉對《醜奴兒近》和《洞仙歌》詞調的熟悉,經“再四綢繹諷詠”,終於“忽焉得之”。他以爲,“蓋其所謂第一段者,實《醜奴兒(近)》之前段也”,“其所謂第二段者,則前半仍是《醜奴兒(近)》,而後半則非《醜奴兒(近)》矣”,“至‘飛流萬壑’以下,及所謂第三段者,則係完全一首《洞仙歌》”。也就是説,此首一百四十六字體由《醜奴兒近》和《洞仙歌》兩詞拼接而成。從開頭至第二段“又是一飛流萬壑”句的“又是一”,是《醜奴兒近》的殘篇,“一”字後面缺失;從“飛流萬壑”至結束,是一首完整的《洞仙歌》。産生錯誤的原因,萬樹以爲“稼軒原集《醜奴兒近》之後,即載《洞仙歌》五闋,當時不知因何遺失《醜奴兒(近)》後半,竟將《洞仙歌》一闋錯補其後,故集中遂以《醜奴兒(近)》作一百四十六字,而後《洞仙歌》止存四闋矣”。後人不識,以爲是《醜奴兒近》的又一體。這是典型的由文獻引起的詞譜錯誤。萬樹對自己的發現十分興奮,以爲“此詞自稼軒迄今五百七十餘年,至今日始得洗出一副幹净面孔”。除了厘清文本,萬樹在用韵以及文字增補方面也提出一些自己的看法,進一步完善了譜式。他對這一調的貢獻確實無人能及。但是《欽定詞譜》並没有止步於此。編者在《採桑子慢》(即《醜奴兒近》)中收入辛棄疾“飛流萬壑”體,指出“汲古閣本此詞脱落甚多,今從蕉雪堂鈔本訂正”。由於參校了新的文獻,譜式又有一些修訂。除了個别句子的結構有調整外,比較明顯的變動是將上片結句的“過者一霎”,改爲“過這一夏”。萬樹以爲,詞中兩處“一霎”,字俱作平聲。他將此首與潘元質的“愁春未醒”一首互校,以爲“過者一霎”即潘之“梅子黄時”,最後二字爲平平。《欽定詞譜》改爲“無事過這一夏”,後四字均作仄聲。雖爲拗句,但與下片結句“别有説話”一致。無論從文獻還是從字面看,《欽定詞譜》的改動更爲合理一些。王鵬運《四印齋所刻詞》此首爲“無事過者一夏”,保留“者”字,但“夏”字作仄聲無疑。唐圭璋《全宋詞》參校各本,此句爲“無事過這一夏”,正與《欽定詞譜》同。可見,詞譜是在不斷修訂中發展、完善的。

那麽,經過《欽定詞譜》和《詞繫》的不斷修訂,現在的詞譜是否就没有問題了呢?答案是否定的。據蔡國强等學者的研究,包括《欽定詞譜》在内的詞譜依然存在不少問題,亟需校訂。如文獻的問題,蔡國强曾寫過一文,專門談《欽定詞譜》殘篇入譜的問題。從此文看,問題還是比較嚴重的。如張孝祥《錦園春》四十五字體,其實是盧祖皋《錦園春三犯》一闋的上片。《欽定詞譜》此首有“此詞《于湖集》不載,舊譜亦遺之,今從《全芳備祖》採入”的按語,交代文獻來源,同時也説明“《于湖集》不載”的事實。但遺憾的是編者没有進一步深入核查。其實《欽定詞譜》也收入了《錦園春三犯》,只是調名用的是“四犯剪梅花”。編者在名解部分説:“調見《龍洲詞》。前後段首句不押韵者名《四犯剪梅花》,押韵者名《轆轤金井》。盧祖皋詞名《月城春》,又名《錦園春》,一名《三犯錦園春》。”如果《欽定詞譜》編者能够深入核查一下,或者對《四犯剪梅花》一調的格律非常熟悉,是能够察覺出問題的。當然,還有一種可能,就是編《錦園春》四十五字體和編《四犯剪梅花》的是不同的分纂人員,而負責總成的纂修官也忽略了。除了文獻的問題,《欽定詞譜》在詞譜的其他方面,如詞調正體、異體的認定,詞調中句法的判定,詞調收録標準,以及同調異名、同名異調等問題,也都不同程度地存在一些失誤。與《欽定詞譜》的情况相似,《詞律》《詞繫》也同樣存在不少問題。《詞律》因爲不是官修,且流傳較廣,清人及民國時期人均有不少研究,指出其瑕疵,但並没有解决全部問題;《詞繫》編成後長期以稿本的形式存在,少爲人知,對它的研究更是少之又少。

新世紀前後,尤其是近年來,不少學者開始關注詞譜,並從不同角度對《詞律》《欽定詞譜》《詞繫》等主要詞譜展開整理與研究,其中有一些研究文章也指出了這些詞譜存在的問題。但總體上看,這些文章除了數量較少外,還有兩個特點:一是系統性不够;二是以指出問題爲主,在如何完善詞譜方面考慮不多。因此,我們雖然知道包括《詞律》《欽定詞譜》《詞繫》在内的明清詞譜存在一些問題,但由於缺乏系統性的校訂,這些問題長期得不到解决。

蔡國强先生是有真才實學的學者,他有志於詞譜研究,做了許多富有成效的研究工作。除刊出一系列研究論文外,所撰150萬字的《欽定詞譜考正》和82萬字的《詞律考正》也已由華東師範大學出版社相繼出版,前者獲得了浙江省哲學社會科學優秀成果二等獎,後者還得到了國家社科基金的後期資助。這兩部重在疏證與指瑕的著作爲《詞律》《欽定詞譜》的系統校訂作了充分的前期準備,因此國家社科基金重大項目“明清詞譜研究與《詞律》《欽定詞譜》修訂”,由他擔任《詞律》《欽定詞譜》兩譜的校訂工作是最合適的。蔡國强先生主動增加了《詞繫》的校訂工作,打算將三譜的校訂本構成一個系列,全部交由上海古籍出版社出版。現在三譜的校訂工作已大部分完成,書即將出版,值得慶賀。初步拜閲書稿,並通過與蔡國强先生交流,感到與一般的詞譜校訂著作相比,書稿有幾點比較新穎,也比較有特色,值得提一下。其一,書稿依據“調有定格”的基本原則,將傳統龐雜無緒的“又一體”系統分成體、格兩個層級,在正體之下根據文字的增减、韵脚的增减、句子的讀破、詞作的舛誤等具體類别,分成幾種不同的格。這對進一步展開詞譜研究以及今人詞的創作都提供了很好的思路。其二,校訂者在詞的用韵、字聲、體式、結構等細節問題上下了不少功夫。例如依據傳統的均拍理論,將韵析爲主韵、輔韵;依據萬樹的“作平説”,提出“了”字有“兼聲”;依據唐宋詞實際,强調了二字逗功能;在原有的“逗結構”之外提出另有一種不可忽視的功能相同、樣式不同的“托結構”;在詞體結構中提出了除傳統的雙曳頭之外,還存在“添頭式雙曳頭”“雙曳尾”等形態的結構。其三,通過長期的詞譜校訂工作,校訂者逐漸形成了自己的詞體韵律學體系,因此經常會從這個框架中看待每一個問題,這樣,很多詞譜學上的問題,可以在一個新的視角中獲得切入。此外,學術性與實用性相結合也是這三部書明顯的特點。由於校訂者擅長於詩詞創作,對詞的韵律很熟,因此在學術探討的基礎上會插入一些關於填詞問題的討論,給填詞者一定的指導與啓示。當然,《詞律》《欽定詞譜》《詞繫》的校訂是一項開創性的工作,正如蔡國强先生自己在《重訂詞律》“前言”中所言,該書在“撰寫過程中,由於經過長期的思考,羼入了一些自己的詞譜學理念,有些觀點是前人尚未發明的”,因此這些理念和觀點要讓讀者接受,有的可能還需要一定的時間。

我們相信,通過對這三個詞譜的校訂、整理和重新排印出版,不僅可以從源頭上糾訂錯誤,使詞的創作更加準確、規範,而且可以使三個詞譜閲讀起來更加方便,有利於其推廣和使用。這對傳承中華優秀傳統文化,增强文化自信,繁榮當下的詩詞創作,都是非常重要的。

是爲序。


2022年10月於上海


責編:袁嘯波、龍偉業;排版:王曦

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