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[OCAT 研究中心|研究出版]《世界3》被评定为“2022年度中国人文社会科学集刊AMI综合评价”入库集刊

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[OCAT 研究中心|研究出版]《世界3》被评定为“2022年度中国人文社会科学集刊AMI综合评价”入库集刊 崇真艺客


[OCAT 研究中心|研究出版]《世界3》被评定为“2022年度中国人文社会科学集刊AMI综合评价”入库集刊 崇真艺客


2023年3月,中国社会科学评价研究院正式发布了《中国人文社会科学期刊AMI综合评价报告(2022)》,OCAT研究中心编辑出版的《世界3》获评”2022年度中国人文社会科学集刊AMI综合评价“入库集刊。


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“中国人文社会科学期刊评价”是 2014 年中国社会科学评价中心(中国社会科学评价研究院前身)成立后开展的第一个大型评价项目。中国社会科学评价研究院(以下简称“评价院”)自 2014 年起每四年开展一次期刊评价工作,至今已经完成三轮期刊AMI评价工作。评价院尝试建构一个具有中国特色的中国人文社会科学期刊 AMI 综合评价体系,该评价体系始终践行科学权威、公开透明的评价原则,旨在通过创新的评价理论和科学的评价方法,评价和研究中国人文社会科学期刊中具有代表性的优秀成果,进而探寻中国人文社会科学期刊建设与发展的整体情况与内在规律。


今年1月12日,中国社会科学评价研究院公示《中国人文社会科学期刊 AMI 综合评价报告(2022 年)》。报告对中国人文社会科学33个学科类的1924种老牌刊、117种新创刊和148种外文刊,共计2189种期刊进行了评价。同时,此次评价新增了中国人文社会科学学术集刊评价。


学术集刊是重要的科研成果形式,在哲学社会科学发展过程中发挥着重要作用。评价院于2022年组织实施第三轮期刊评价时,第一次组织开展学术集刊评价工作。本报告中学术集刊(简称集刊),是指我国相关学术机构主办的、人文社会科学领域的、主要刊载原创性学术研究成果、以图书形式(书号 ISBN)按照一定周期规律出版的学术出版物。本次评价采用《集刊 AMI 评价指标体系(2022)》,对403种中国人文社会科学学术集刊进行了评价,考虑到三个学科大类之间的差异,对三个学科大类(人文学科、社会科学、综合集刊)分别进行了评价。OCAT研究中心编辑出版的《世界3》被评定为“2022年度中国人文社会科学集刊AMI综合评价”入库集刊。


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《世界3》是由OCAT研究中心组织编辑的中文艺术史理论学术年刊。主要登载艺术史理论及与其相关的语言史、心理学史、哲学史、文化史、宗教史、社会史和思想史的前沿性研究课题和译文,也对相关课题的国际资讯、图书、展览和研究机构进行报道与评介。通过为这一学术领域的研究成果提供出版平台,力图为这一领域新的汉语思想模式和知识形式的形成创造条件。


《世界3》之名来自英国科学哲学家卡尔·波普尔(Carl Popper),“世界3”指自然世界、精神世界之外以物质形态存在的知识世界(在本丛书中,尤其指以作品丶图书等形态构成的艺术世界),它具有客观性和自主性的双重特征,既是人类开放性和批判性理性创造的产品,也是人类文明和文化得以延续和发展的基本条件。以这一概念命名的艺术史理论丛书《世界3》,旨在凸显艺术世界的这一理论品质和特征,也在于宣示一种开放的学术立场和态度。


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《世界3》是OCAT研究中心的核心出版物,由OCAT学术创始人黄专先生于2014年创办,年刊主要栏目有“专题研究”“理论焦点”“前沿动态”“机构概览”和“书评”等。“专题研究”是丛书的核心栏目,刊登美术史、建筑史、影像史、设计史为主体的艺术史理论和方法及与其相关的语言史、心理学史、哲学史、文化史、宗教史、社会史和思想史的研究论文和译文。“理论焦点”是介绍世界当下重要的理论动向与理论研究,并突出其与艺术史研究的相互借鉴意义。“前沿动态”是丛书的综述性栏目,主要综述报导上述领域中重大课题的历史和现状,评论性报导年度内重大学术活动、人物、会议、出版、展览的现场。“机构概览”是介绍世界代表性的艺术史研究机构的概况及研究主题为主。“书评”是推介前述学术领域具有重大学术影响、前沿位置和独特方法的著作、学术期刊和学术展览的专栏性评论文章。


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《世界3》自2014年创办以来,迄今已经正式出版了五辑,分别是黄专主编的《世界3:作为观念的艺术史》(2014)、《世界3:开放的图像学》(2017);巫鸿和郭伟其主编的《世界3:海外中国艺术史研究》(2020)、《世界3:艺术史与博物馆》(2021)和《世界3:图像志文献库》(2022)。《世界3》的出版得益于所有支持该学术研究工作的学者、OCAT研究中心的工作团队,以及岭南美术出版社、中国民族摄影艺术出版社和上海人民出版社北京世纪文景的共同推动。




关于《世界3》艺术史理论丛书



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《世界3:作为观念的艺术史》


  主编:黄专

  定价:68.00元

  出版时间:2014年12月

  出版社:岭南美术出版社

  书号:ISBN 978-7-5362-5646-0

  开本:787mm×1092mm 1/16


与其他门类的历史学一样,艺术史是人类理性记忆的需要,也是这种记忆机制的一种主要方式,“学而不思则罔,思而不学则殆”(《论语∙为政》),如果我们把这句古训用来比喻我们的艺术史学,那我们就可以说它既是一门关于记忆知识的科学,也是一门关于观念、思想和方法的科学。重要的是,它是一门交叉性的人文科学,自诞生之日起,艺术史的命运就与人类其他学科的发展息息相关:宗教、哲学、政治学、语言学、心理学、人类学、考古学几乎都或多或少地与艺术史这门学科的起源和发展保持某种亲缘关系,艺术史的研究具有瓦尔堡睿智地发现的那种“文明的整体性”。所以,跨界不是这门学科的需要而是它的一个显著特征。



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《世界3:作为观念的艺术史》封面及内页

(左右滑动查看图片)



《世界3:作为观念的艺术史》


名誉主编:巫鸿

编委会:巫鸿、范景中、刘禾、尹吉南、汪悦进、邵宏、沈语冰、黄专、董冰峰

编辑部

主编:黄专

主任:董冰峰

编辑:欧阳潇、周琳、黄文璇、范白丁

编务:张还予


目录:

黄专 《总序》

专题研究

[英]E.H. 贡布里希《阿比∙瓦尔堡最初的老师和学业(1886—1888)》

[美]巫鸿《阅读“缺席”:中国艺术史中的三个时刻》

邵宏《设计批评的历时形态》

沈语冰《论作为观念的艺术史:迈耶∙夏皮罗和他的现代艺术研究》

鲁明军《绘画、认知与艺术史——论乔纳森∙克拉里的视觉考古学》

理论焦点

赵文《启蒙装置中的“姿态”——以“启蒙的概念”为中心》

前沿动态

范白丁《寻找艺术史之路——“艺术史名著译丛”介绍》

欧阳潇《瓦尔堡的遗产:首期“乔治∙迪迪-于贝尔曼研讨班”纪要》

机构概览

范白丁《伊塔蒂别墅——花园里的文艺复兴研究中心》

书评

张坚《德语艺术史的人文理想——波德罗的<批判的艺术史家>》

[美]埃舍∙比耶曼《评<人文主义者的梦想家园>》

[马来西亚]孙松荣《影像思想的当代性:从菲利普-阿兰∙米肖的<瓦尔堡与活动影像>谈起》



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《世界3:开放的图像学》


  主编:黄专

  定价:88.00元

  出版时间:2017年4月

  出版社:中国民族摄影艺术出版社

  书号:ISBN 978-7-5122-0945-9

  开本:787mm×1092mm 1/16


现代图像学由于瓦尔堡、潘诺夫斯基和贡布里希三位艺术史大师的努力而成为一门开放性的学科方法,瓦尔堡和他的学派成员通过将图像解释的基础建立在文化一科学的广阔维度上而奠定了艺术史作为一门人文科学的地位;潘诺夫斯基通过他深渊宽广的历史观念与严密睿智的学识境界,使图像学获得与其他人文学科相比毫不逊色的卓越成就,而贡布里希则通过对图像学的批判性研究将图像学带入到一个更加令人神往的开放领域。


《世界3:开放的图像学》力图通过梳理现代图像学的理论脉络和它的开放性影响,展示图像学在当代艺术史学中的可能性前景并借此提倡一种建立在理性批评基础上的开放学风。


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《世界3:开放的图像学》封面及内页(左右滑动查看图片)



《世界3:开放的图像学》


名誉主编:巫鸿

编委会:巫鸿、范景中、刘禾、尹吉南、汪悦进、邵宏、沈语冰、黄专、董冰峰、郭伟其

编辑部

主编:黄专

特邀编辑:范白丁、郭伟其

编辑:陈瑶琪、欧阳潇、周琳、黄文璇、钱文逸

编务:张还予、李丹


目录:

黄专《总序》

范白丁《编者弁言》

专题研究

[美]保罗∙奥斯卡∙克里斯特勒《中世纪和文艺复兴文化中的修辞学》

杨思梁《“拟人化”起源初探》

[法]菲利普-阿兰∙米肖 《<记忆女神图集>,艺术史与场景的构成》

[德]傅无为《不立文字——阿比∙瓦尔堡学术图集与艺术出版实验之间的图像比较学》

范白丁《<图像学研究>的一些理论来源》

钱文逸《Let the Picture Have its Word: Foucault and the Metapicture in the 1990s》

易东华《中国古典语境中的“图”与“象”》

理论焦点

[法]乔治∙迪迪-于贝尔曼 《归还感性》

《以侍女轻细的步态(图像的知识、离心的知识)》

《电影、杂文与诗——皮耶∙保罗∙帕索里尼的<愤怒>》

邹建林《技术、记忆与图像的根基——关于弗鲁塞尔、斯蒂格勒、贝尔廷的对比考察》

前沿动态

[中国台湾]黄建宏《蒙太奇下的人民——侧记2015年OCAT研究中心年度讲座相关活动》

机构概览

[美]托马斯∙达科斯塔∙考夫曼《小人国的言说?——对20世纪70年代早期伦敦瓦尔堡研究院的回忆》

书评

范景中《<艺术史名著译丛>总序》

[美]李∙B.布朗 《评W.J.T.米歇尔的<图像学——形象、文本、意识形态>》


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《世界3:海外中国艺术史研究》

  

  主编:巫鸿、郭伟其

  定价:69.00元

  出版时间:2020年5月

  出版社:上海人民出版社北京世纪文景

  书号:ISBN 978-7-208-16881-7/J∙596

  开本:787mm×1092mm 1/16


20世纪后期以来,中国艺术史研究状况发生了显著的变化。那是西方新艺术史集中影响中国艺术史研究的时期,也是中国艺术史研究者在全面反思的基础上拓展新方法的时代。这个时期既出现了对文人生活进行全面解剖的解构性论著,也出现了具有重建艺术史野心的通史写作;既有来自人类学、考古学的整体思维,也有来自后现代哲学、文学研究的纷繁术语,意识形态化也成为这一时期部分中国艺术史研究的基本特征。一方面艺术史研究的视野已经远远超出绘画史领域,形成青铜器研究、宗教美术研究、墓葬艺术研究等领域的同时并进,另一方面展示方式、观看方式、生产方式、消费方式、空间性、物质性等观念的兴起也极大地拓展了所有研究领域的广度与深度。

 

这样的变化,伴随着80年代后国际学者之间的学术交流往来日益频繁,全球化领域中兴起的“中国艺术史研究”引起广泛关注,同时也为中国艺术史研究的“海外”背景带来新的语境。期间,中国艺术史与整个艺术史及文化研究的关系不断随着时间和地点的推移发生转变,产生了新的思想。事实上,“海外”对于三四十年前与今天的中国艺术史界而言或许有不同的意义,但它仍然能概括这一时间段中的一些学术反思:本辑标题重提的“海外”概念,其本质意义就更接近于“知识生产地点”,反映出不同地点的研究特性,其中的跨学科领域思考、不同研究旨趣、观察视角和研究方法等塑造了中国艺术史的转向和未来。《世界3: 海外中国艺术史研究》希望对各地的知识生产进行部分总结和介绍,关注不同语境下的“中国艺术史研究”,在比较中反思三四十年来这个学科的图景。


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《海外中国艺术史研究》封面及内页(左右滑动查看图片)



《世界3:海外中国艺术史研究》


编委会:巫鸿、范景中、刘禾、尹吉南、汪悦进、邵宏、沈语冰、郭伟其

编辑部

主编:巫鸿、郭伟其

编辑:陈明、杨思嘉、钱文逸、刘秋旭、李丹、沈晟、康翀

校对丁冠军、许逸帆、林奕岑、王冠蕤、肖诗颖

 

目录:

黄专《总序》

巫鸿《编者弁言》

专题研究

洪再新《蒙古宫廷和江南文人:谈20世纪80年代以来元代艺术研究及人文学科的发展》

李颖春《中国近代建筑史研究三十年:海外学者的问题、视角与方法》

徐婷婷《何谓“‘中国’”摄影”?——主体性的演变与史学史回顾》

蒋人和《人世的佛像:天龙山石窟造像的全球分布》

布歇廸《近三十年北美博物馆中国画收藏研究》

理论焦点

范景中《<中国艺术史学史研究导论(讲义提纲)>引言》

黄专《中国艺术史学史研究导论(讲义提纲)》

学术项目

武夏《“古代墓葬美术国际学术研讨会”综述》

乔纳森∙K.纳尔逊《中国学者与佛罗伦萨文艺复兴:伊塔蒂研讨班》

杨肖《迈向跨文化视野的20世纪中国美术史研究——关于“民族志之眼”项目的思考》

黛博拉∙马罗  琼∙温斯坦 《盖蒂基金会“连结艺术史”项目综述》

前沿动态

谢柏柯等《何所来?何所往?——中国艺术史的过去与未来》

书评

裴珍妮《帝制晚期中国艺术的感知方式》

古嘉慧《评<中国艺术手册>》

邹建林《汉斯∙贝尔廷的<图像人类学>及其反响》



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《世界3:艺术史与博物馆》

  主编:巫鸿、郭伟其

  定价:88.00元

  出版时间:2021年6月

  出版社:上海人民出版社北京世纪文景

  书号:ISBN 978-7-208-16881-7/J∙596

  开本:787mm×1092mm 1/16


“世界3”第四辑以“艺术史与博物馆”为专题,主要研究学院艺术史与博物馆的关系,以及与其相关的形式主义艺术史学,从理论和实践两方面探讨了学院与博物馆相辅相成的发展脉络,在关注学院与博物馆学术研究的历史性异同的同时,主张加强两者在多个方面的交流。书中收录了与之相关的艺术史理论前沿研究成果和译文,也对图书、展览和研究机构进行了报道与评介,精选了多位优秀艺术史研究者的著述,包括生动的案例分析和对经典理论的回顾。


《世界3:艺术史与博物馆》以“艺术史”和“博物馆”作为两个持续交叉和互动的框架,深入探讨二者之间复杂而多重的关系,以及其他有关范畴和当前的研究动向,不仅探讨博物馆的本质和结构,也关注更具现实意义的功能:如何通过博物馆的展览和互动,拉近艺术史与社会各种知识理论体系以及参观者的距离。


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《世界3:艺术史与博物馆》封面及内页(左右滑动查看图片)



《世界3:艺术史与博物馆》


编委会:巫鸿、范景中、刘禾、尹吉南、汪悦进、邵宏、沈语冰、郭伟其

编辑部

主编:巫鸿、郭伟其

编辑:陈明、杨思嘉、赵画、刘令仪、李丹、刘秋旭、李欣阳、栾志超

校对:张逸杰、李新运、李博含、疏沛原、周若菲、杜松桦、高天琪


目录:

黄专《总序》

巫鸿《编者弁言》

专题研究

雅希∙埃尔斯纳《论知识体系的建立:收藏物件与收藏文本》

雅希∙埃尔斯纳《收藏者之欲的模范:约翰∙索恩爵士的宅邸与博物馆》

于润生《俄罗斯私人收藏和肖像画廊》

卡蒂亚∙玛祖科《“摄影”主题:弗里茨∙扎克斯尔对<记忆女神图集>的索引——瓦尔堡研究院图片收藏系统分层研究》

唐克扬《博物馆和记忆之宫》

理论焦点

雅希∙埃尔斯纳《从经验性证据到大图景:对李格尔“艺术意志”概念的一些思考》

钱文逸《20世纪20年代和60年代间的“艺术意志”论争:一份解题目录》

阿洛伊斯∙李格尔《对文物的现代崇拜:其特点与起源》

何华帆《李格尔的机体论:<历史语法>的渐成法》

朱丽雅《维也纳东亚艺术研究早期轨迹:约瑟夫∙斯齐戈夫斯基、卡尔∙维特和阿尔弗雷德∙萨尔莫尼》

机构概览

胡斌《另一种机构实践:社会参与式艺术中的美术馆》

徐志君《另类激进:一种探索性的艺术档案实践》

高明《佛罗伦萨艺术史研究所:历史中的图书馆和照片收藏馆》

书评

沈森《“间接补贴”与自由秩序——评泰勒∙考恩《优良而丰富:美国艺术赞助体制的创造性成就》

郭谦《来自日本的在地经验:读<美术馆的可能性>》

珍妮弗∙斯坎兰《<设计之物与博物馆>书评》

 


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《世界3:图像志文献库》

  主编:巫鸿、郭伟其

  定价:88.00元

  出版时间:2022年7月

  出版社:上海人民出版社北京世纪文景

  书号:ISBN 978-7-208-17679-9/J∙640

  开本:787mm×1092mm 1/16


《世界3》第五辑以“图像志文献库”为专题,维多利亚与阿尔伯特博物馆(Victoria and Albert Museum,简称V&A)亚洲部资深研究员及策展人张弘星博士担任本辑特邀编辑。本辑聚焦5个重要的海内外图像数据库,由15位中外学者撰写的14篇专业论文将带着读者深入图像志研究的历史和现场。


“文献库”的一般含义是收集和储存文献或图像,但这里所介绍和讨论的“图像志文献库”远远超过这个简单的实际功能,而是关系到美术史的基本研究方法和概念,美术史作为一个学科的形成和发展,以及当代中国美术史研究如何吸收西方美术史再图像整理这个领域中上百年的经验,加入到有关图像库建设的对话中去,并对建立全球性的图像志文献库发挥出独特的作用。


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《世界3:图像志文献库》封面及内页(左右滑动查看图片)



《世界3:图像志文献库》


编委会:巫鸿、范景中、刘禾、尹吉南、汪悦进、邵宏、沈语冰、郭伟其、范白丁

编辑部

主编:巫鸿、郭伟其

编辑:赵画、李丹、杨思嘉

校对:肖萌、董纾含

 

目录:

黄专《总序》

巫鸿《编者弁言》

专题研究

保罗∙泰勒《从文明的崛起到资本主义的崛起——瓦尔堡研究院的图片文献库》

帕梅拉∙巴顿《“中世纪艺术索引”与图像学研究的演进》

汉斯∙布兰德雷斯特《一词抵千图:为什么使用Iconclass会让人工智能更加聪明》

张弘星《“中国图像志索引典”编纂原则述要》

张彬彬、朱青生《形相学研究中的数字化技术:以“汉画数据库”为例》

理论焦点

范白丁《瓦尔堡图片文献库图像志系统的诞生》

张茜《从卡片笔记到图像志分类数字化:“中世纪艺术索引”的百年历程》

高瑾《数字人文视野下艺术图像检索的挑战》

郭伟其《中国艺术的“解释之圈”:简论中国古代图像象征体系的几个来源》

前沿动态

林逸欣《“变化的前沿:图像志文献库的过去与现在”讲座及研讨报道》

莉娜∙李佩《中世纪艺术的图像志与图像学研究:一项史学史调查》

书评

黄燕《切萨雷∙里帕的拟人形象及其首个英文版——兼<里帕图像手册>书介》

祁晓庆《图像学之外——评王惠民<敦煌佛教图像研究>》

谢波《道教艺术史的一种新可能——评黄士珊<图说真形:传统中国的道教视觉文化>》

 


 

相关链接:

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出版 | 《世界3:开放的图像学》  专题文章概要

出版 | 《世界3:开放的图像学》 编者弁言

出版|《世界3:开放的图像学》 新书见面会

出版|OCAT研究中心学术年刊《世界3》 总序

OCAT研究中心发布会暨《世界3》丛书座谈会

【公共项目】《世界3》丛书首发座谈会:作为观念的艺术史

【研究出版】黄专:《世界3》丛书总序



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生长力2022——上海浦江华侨城十年公共艺术计划

2022年12月31日 - 2023年5月31日

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OCAT研究中心是OCAT在北京设立的非营利性、独立的民间学术研究机构,是OCAT馆群的有机部分。它以研究出版、图书文献和展览交流为主要功能,研究对象包括古代艺术和自上世纪以来中国现当代视觉艺术实践,研究范围包括艺术家、艺术作品、艺术流派、艺术展览、艺术思潮、艺术机构、艺术著述及其它艺术生态。


OCAT研究中心旨在建立一种关于中国现当代艺术的“历史研究”的价值模式、学术机制和独特方法,它的学术主旨是:知识、思想与研究,它提倡当代艺术史与人类精神史、观念史、思想史和视觉文化史整体结合的学术研究传统和开放的学术研究精神,关注经典艺术史著作的翻译出版与现当代艺术史与古典艺术史研究的学术贯通。


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OCAT深圳馆成立于2005年,位于华侨城创意文化园内,是OCAT馆群的总馆。作为馆群中成立最早的机构,OCAT深圳馆长期致力于国内和国际当代艺术和理论的实践和研究。从开创至今,一直围绕着艺术的创作和思考而展开其策展、研究和收藏工作。


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吧唧吧唧
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