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最美「一间屋」：明轩十周年庆典拍卖

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中国艺术品拍卖已走过了三十年，三十而立，成绩斐然。但是有一个问题不容忽视，就是同质化严重，换言之，拍卖季收到的堆集如山的图录，如果把一家公司的图录封面撕掉，换上另一家公司的，翻起来也毫无违和感。多数公司都力图在规模上越来越大，品类上越来越全，而忽视了个性的打造。但也有一些卓有远见的公司走出了另外一条个性化发展的道路，如今已是沪上主力拍行的上海明轩便是一个个性化的典范。十年来，明轩打造的「一间屋」概念已深入人心，成为独家品牌。可以说，明轩是当下最有调性的拍卖公司，没有之一。「一间屋」的高明之处，在于把握住了收藏的本真——用艺术点亮生活，或者用安思远的话说，“如果你无意于与这件作品朝夕相对，那就千万不要收藏这件作品”。大藏家真的需要一仓库的东西吗？并不是，「一间屋」足矣。自诩为千古完人的乾隆皇帝，作为一代帝王，普天之下莫非王土，自己的“三希堂”其实不过八个平方而已，实为斗室。注意观察近二十年苏佳大拍的重要私人珍藏，藏家大部分不是把藏品放在盒子里，锁在保险柜里，或存在银行地库的，乾隆的地毯就是要踩的，明代黄花梨就是要坐的，花瓶就是要摆的，茶器就是要用的。单纯的占有并不是收藏，朝夕的陪伴和欣赏才是收藏的本真。明轩用十年时间，将「一间屋」打造成了全国藏家心目中的样板房。今年是明轩十周年，4月27日，明轩2023春拍将在上海隆重举行，明轩再次打造了一个融书画、古董、当代艺术于一体的黄金屋，将艺术品融入现代生活美学，重现古时文人雅士的理想家园，既复古，又时尚，令人赞叹。以下为本季部分美物，大家先睹为快。

059

清雍正粉青釉莲瓣纹三系弦纹鱼篓尊（380-680万）

高18.1厘米「大清雍正年制」六字三行篆书款

来源：

香港苏富比，2019年10月8日，Lot 3101。

雍正一朝瓷艺精进，御窑厂集历代名品之大成，烧造以至炉火纯青之境，无论仿古还是创新釉色，均为后世所不能及。雍正皇帝临位虽仅有十三年，却于瓷艺方面成就显赫，雍正皇帝深谙赵宋以降文人士大夫阶层文雅、素凈、脱俗之美学精髓，并将其与本身对古物之理解深深融入对器物的审美要求之中，尤以粉青釉最能体现其审美意趣。此形制花囊为清代官窑瓷器中极其稀罕之花器，应属御窑厂为雍正皇帝个人偏爱所专门设计的创新花器之一，或出唐英之手，传世极为罕见。

查阅世界公私收藏，北京故宫博物院收藏一例，载于《故宫博物院藏文物珍品全集．颜色釉》，香港，1999年，图版131；台北国立故宫博物院亦藏有一例清雍正豆青三系花囊，刊登于典藏台湾—数字典藏与数字学习联合目录，藏品编号：中瓷000958N；同类可参考一例，器形相若，尺寸稍小者，载于史彬士，《中国历代陶瓷选集》，鸿禧美术馆，台北，1990年，图版131；《香港苏富比二十年》亦收录一件清雍正豆青釉三环瓶，该瓶于1979年5月21日由香港苏富比售出，编号120，其后于2005年5月2日以818.4万港币售出，编号514，可资参考。

参阅：两岸故宫博物院藏品

058

清雍正仿汝釉卷缸（380-580万）

直径33厘米「大清雍正年制」六字三行篆书款

来源：

1.纽约著名古董商艾丽丝·庞耐（Alice Boney）旧藏。

2. 纽约莫尔斯伉俪（EarlMorse）旧藏。

3.香港佳士得， 1987年1月13日，Lot 499。

4.纽约苏富比，1998 年3 月23-24 日，Lot 670。

本器钵式状，敛口，丰肩，腹部浑圆，下承圈足，造型秀雅端庄，通体仅施仿汝釉，呈色天青，幽淡隽永，凝泽失透，宝光内蕴。雍容而素静，气韵超然，颇得赵宋之风雅，为清宫文房御用之雅器。此清雍正仿汝釉卷缸为珍罕之传世品，较少见其它相同仿汝釉器物。

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153

清雍正斗彩翠竹纹茶圆（380-580万）

直径10厘米「大清雍正年制」六字双行楷书款

来源：

1. 购于 2000 年。

2. 谢兆邦收藏，香港。（传）

本件茶圆上绘竹纹对雍正而言有着特殊寓意，其父康熙皇帝在晚年曾对内臣宰相方苞说：“四子若竹，刚劲不得婉曲，恐其他困陷夺嫡纠葛之中。”此番言语即是康熙皇帝对爱子的中肯评价，也是其慈父之心、舐犊之情的流露。同时竹子风过不折，雨过不污，躯有节而不蔓，傲骨通透，一如雍正皇帝刚毅严谨的性格，另其大为赞赏。胤禛亦作《题墨竹诗一十二首》赞美竹子，所以雍正御窑在竹纹瓷器的烧造上极为考究。《雍正十年各作成做活计清档》十一月二十七日曾载：“司库常保、首领李久明、萨木哈奉旨：今日呈进黑菊花蝶，嗣后，少画些青山水。茶圆、酒圆画的俱要，再画些。其画青竹子茶圆，但竹子不宜青色，嗣后，青色竹子不必画。钦此。”本器或为修正过后的竹纹茶圆，为雍正皇帝御用品茗之物。

参阅：《中国清代官窑瓷器》

046

清康熙豇豆红釉暗刻团螭纹太白尊（160-260万）

直径12.7厘米「大清康熙年制」六字三行楷书款

来源:

香港苏富比，1996年11月6日，Lot 840。

太白尊为康熙时期御窑创新器形。《匋雅》有云“太白尊惟康窑有之，各色具备，惟红独多。”豇豆红为康熙晚期出现的似豇豆颜色的红釉品种，釉质匀净，往往散缀有因烧制时氧化还原程度不同而形成的天然绿色苔点，因而颇似豇豆，故而名之。因其色调淡雅宜人，造型清灵秀美而闻名于世。《饮流斋说瓷》亦载：“此等尊无巨大者，通体不过数寸耳，以豇豆红色或带苹果绿、苹果青色为多，腹有三团螭暗花，乃浅凹雕也，除康窑外历朝甚罕仿制，故价值之昂等于拱璧。

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057

清雍正霁蓝釉敞口花插（160-260万）

直径12.3厘米「大清雍正年制」六字双行楷书款

来源：

1.英国皇家学会院士 J. Norman Collie 教授（1859-1942年）收藏，乃东方陶瓷学会创始会员之一，此后家族传承。

2.马钱特旧藏。

出版：

《百年清赏：东方陶瓷学会的收藏家、鉴赏家及博物馆员》，天津人民美术出版社，页258，图 100。

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168

清乾隆洋彩锦上添花夔龙纹开光御题诗壁瓶（160-260万）

高20厘米「大清乾隆年制」六字单行篆书款

来源：法国私人旧藏。

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165

清乾隆黄地珐琅彩缠枝牡丹纹碗（120-220万）

口径10.5厘米「乾隆年制」四字双行楷书款

169

清道光宫粉地粉彩「歌舞升平」图双耳瓶一对（90-160万）

高27.5厘米「大清道光年制」六字三行篆书款

此对清道光宫粉地粉彩“ 歌舞升平”图双耳瓶乃道光年间御用之陈设器，描绘春日晨曦中的汉代宫廷，以长卷之形式生动地再现了宫中嫔妃的生活百态。据清宫档案记载，此类尊为花器，曾配以像生花，且进贡时皆成对。贡御之时，福英、全德皆身为九江关监督，可见此类器当属督陶官以个人名义进贡的瓷器，而非大运瓷器或传办瓷器。据考，乾隆中晚期，贡瓷多为督陶官个人出资或筹资捐制，用料、人员、烧窑皆与大运或传办瓷器分开备制办理。其虽为督陶官“私物”，但为博皇帝圣心，想必在制作过程中当亦是下足了功夫，甚至可能不因陈式，精益求精，而使此类器物更胜于大运和传办瓷。清宫档案中亦载，“私活内并无多于圆器，大半皆是琢器”，且相比大运瓷器，贡瓷数量较少，更显此类之珍稀贵重，绝非一般大运瓷器可以比拟。

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163

清康熙青花饮中八仙汝阳王李琎图杯（80-160万）

口径6.23厘米「大清康熙年制」六字双行楷书款

清康熙饮中八仙杯乃御窑之名品，此杯侈口，弧腹，下承卧足，精致小巧，胎薄体轻。通体施白釉，釉面光亮润洁白，外壁以青花绘描绘饮中八仙汝阳王李琎图，画面中汝阳王李琎骑坐在马上，路遇酒童担车挑酒，不禁垂涎的画面，青花发色清丽淡雅，人物刻画形象生动，惟妙惟肖，艺术性极高。

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164

清康熙青花饮中八仙图观音瓶（60-120万）

高45 厘米「大明嘉靖年制」六字双行楷书款。

展览：

2010 年中国国际贸易中心古董艺术展，北京，2010 年 10 月 22-25 日。

出版：

《翰一堂 2010 年中国国际贸易中心古董艺术展》，2010 年，编号 15。

此观音尊器制规整，如一美人亭亭玉立，器身施白釉，醇如羊脂，釉质清亮，光明如镜。瓶颈以青花绘画翠竹，瓶身则通景绘饮中八仙图，主题画面自上而下，两层四组，上层分别绘天宝年间左丞相李适之、开元间进士，曾为户部和吏部侍郎的苏晋、布衣焦遂、“草圣”张旭。下层则绘御史崔宗之、诗仙李白、秘书监贺知章以及汝阳王李琎八人豪饮之情景，其纹饰绘笔娴熟舒畅，字体清秀，行距疏密得当。诗画互相映，文雅至极，青花发色翠蓝，为康熙瓷作鼎盛期青花器之精品。

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151

清雍正斗彩团花纹铜锣洗（60-120万）

直径15.5厘米「大清雍正年制」六字双行楷书款

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镗锣洗，在清宫档案中称为“五彩铙式洗”，是极为罕见的雍正御窑斗彩之器。瓷质镗锣洗者，有盂形和浅盘形两类，本品属于后者，两者皆为案头文房佳具。本品胎体细薄莹润，诸彩交映出淡雅柔和、臻于至美的内廷恭造风格。其型轻盈优美，修胎极为规整考究，胎釉浑然一体，丽质非凡，荡漾出雍正御瓷独有的典雅隽永之气，殊为难得。检阅公私收藏，香港佳士得 2017 年 11 月 29 日，詹姆斯·桑顿医生珍藏中国重要瓷器专场中，售出一对清雍正斗彩团花纹洗（下图），成交价 910 万港币，以供参考。

参阅：香港佳士得拍品

152

清乾隆紫红地洋彩轧道锦上添花缠枝莲纹杯盘一套（120-220万）

托口径12.1厘米「大清乾隆年制」六字三行篆书款

来源：

1. 杯：巴黎苏富比，2009 年 6 月 11 日，Lot 155。

2. 托盘：Chait Galleries，纽约，1969 年 12 月 30 日。

3. 托盘：香港苏富比，2009 年 10 月 8 日，Lot 1605。（其一）。

4. 香港苏富比，2016 年 4 月 6 日，Lot 3027。(HKD 4,00-6,00万）

洋彩是十八世纪清宫与西洋文化交流互动而产生的艺术珍品，它是雍乾时期清宫对运用西洋绘画技法描绘的彩瓷的正式名称，乾隆朝《活计档》、《陈设档》多作“磁胎洋彩”，原配木匣上也皆刻上“洋彩”品名。此类胭脂紫地洋彩轧道器皿为清宫御窑之珍罕佳作，受珐琅彩瓷影响，乾隆朝始制胭脂地轧道洋彩瓷，在当时亦属珍稀之品。《活计档》中曾记载乾隆六年十二月及七年十一月，各有十件及三十二件的红地锦上添花茶圆茶壶等配匣入乾清宫珐琅器皿内。可见此类胭脂红地洋彩器皿，乾隆一朝将其归于珐琅一类，足见其品级之高。

查阅世界公私收藏，见一相类杯托例，为 Bushell 收藏，载于 Cosmo Monkhouse，《A History and Description of Chinese Porcelain》，伦敦，1901 年，图 44。另一稍小杯例，底书“宝啬斋制”款，售于香港苏富比1979 年 11 月 28 日，编号 236。

本品来源（一）

067

清嘉庆粉彩过枝癞瓜纹碗一对（90-160万）

直径11厘米「大清嘉庆年制」六字三行篆书款

来源：

北京永乐佳士得，2011年11月15日，Lot 16。

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044

清乾隆矾红御题三清诗茶碗一对（45-65万）

口径10.4厘米「大清乾隆年制」六字三行篆书款

来源：香港霍宗杰先生旧藏。

霍宗杰，旅居加拿大，祖籍广东省江门新会。著名实业家、文物收藏家，是加拿大华人社团中一位杰出侨领。其生性豪迈，暇时以文物、书画为乐。霍先生爱国爱乡，将其收藏的文物、古董、图书、字画无偿捐赠给全国各地的文化公益单位，让大量的国宝回归祖国，对弘扬华夏文化、推广艺术贡献良多。曾任加拿大温哥华香港侨商会会长，现为香港恒昌泰参茸药材行有限公司董事长、香港道德会永远会长、香港中药联商会永远会长、香港参茸药材宝寿堂商会永远会长、香港北大助学基金会永远名誉会长、北京大学名誉校董、广东番禺宝墨园永远名誉园长。

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148

清乾隆松石綠地粉彩描金纏枝蓮花口蓋盒（35-55万）

直径15.1厘米

来源：

伦敦佳士得，2015 年 11 月 11 日，Lot 769。

本品乃摹仿铜胎掐丝珐琅器而成，以松石绿为地，瓶身绘缠枝花卉纹，笔法细致精湛，尽显乾隆年间御窑的至臻工艺与创新精神，盖盒优美大方，生动别致，整器造型饱满圆润，制作规整细腻，纹饰华美非凡，寓意为福寿长久，连绵不断，既俱西洋审美意趣，又有浓郁的皇家宫廷气息，传世不为多见。

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149

清乾隆青花釉里红巴洛克式花卉纹盏托（38-58万）

直径16.8厘米「大清乾隆年制」六字单行篆书款

来源：

1. 香港佳士得，1993 年 3 月 23 日，lot 797。

2. 香港佳士得，1998 年 11 月 30 日，lot 979。

3. 北京翰海，2001 年 12 月 10 日，lot 1825。

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156

清康熙青花万寿图笔筒（28-58万）

直径18.8厘米「大明成化年制」六字三行楷书款

单纯以“寿”字为纹样，乃康熙朝官窑所创的独特装饰手法。北京故宫博物院清宫旧藏中有一件清康熙朝青花万寿尊，为康熙御窑少见之大器。查阅海内外公私收藏，相类以书以寿字纹康熙朝笔筒，见北京故宫博物院藏有一例清康熙釉里红百寿笔筒，器型略微有些不同，以釉里红书写百寿纹，载于《故宫博物院藏文物珍品大系—青花釉里红》，上海科学技术出版社，2000 年，页 182，图 166 ；鸿禧美术馆亦藏有相类釉里红者，其造型与书写极为相近，著录于《中国历代陶瓷选集》，鸿禧美术馆，1990 年，页 264-265，图 113 ；香港苏富比曾于 1996 年 11 月 5 日售出一例清康熙青花万寿图笔筒，编号 0803 ；以及见一例清康熙青花万寿笔筒，2012 年 5 月 12 日由中国嘉德以 322 万元售出，编号2622，可资参考。

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参阅：康熙青花万寿尊故宫博物院藏

162

清道光青花缠枝花卉纹铺首尊（38-58万）

高26.5厘米「大清道光年制」六字三行篆书款

展览：

“慎修思永——清代道光御窑瓷器展”，北京，2023 年 2 月 25 日至 3 月10 日，编号 75。

出版：

1.《中华人民共和国现代美术》，唐人馆出版社，1977 年，编号 84。

2.《慎修思永——清代道光御窑瓷器展》图录，2023 年，页 224-225，编号 75。

159

清乾隆粉彩无量寿佛像（28-58万）

高18.3厘米

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167

清乾隆珊瑚红地描金福寿纹壁瓶（35-55万）

高17.5厘米「大清乾隆年制」六字单行篆书款

来源：法国私人旧藏。

插花艺术，唐宋为盛，亦是古人雅兴所致，然壁瓶作为新颖之花器，始见于明代万历时期，明人文震亨《长物志》中称之“壁瓶”，其主要用途为插花，陈之厅堂、轿辇以作装饰。清代乾隆早期为壁瓶烧造高峰，御窑厂烧造大批壁瓶用于装饰宫殿，以之插花逐渐成为宫中习俗。随着帝王审美的变化，壁瓶的形制与尺寸变化很大，主要是唐英榷陶珠山期间，将壁瓶的造型、纹样和装饰水平发挥极致。乾隆时期，壁瓶还有一个主要用途就是在轿辇中插花供黄地欣赏。乾隆在位期间，六次南巡，蠲赋恩赏、巡视河工、观民察吏、加恩士绅、培植士族、阅兵祭陵。长途跋涉中，沿途撷采芳华，置于轿瓶之中，别具逸趣。乾隆皇帝对于壁瓶的喜爱不仅在出游时常置于轿辇以相伴，在乾隆的书房三希堂东侧墙壁上竟悬挂了十四只御制壁瓶，形态各异，皆御窑厂匠心精作，可见帝王对此品类之偏爱。

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161

明嘉靖青花松竹梅莲瓣纹碗（28-38万）

直径13.4厘米「大明宣德年制」六字三行楷书款

来源：

1.Frank Caro，New York，June 1968。

2. 纽约佳士得，2006 年 3 月 29 日，Lot 93。

3. 伦敦佳士得，2008 年 5 月 13 日，Lot 189。

4. 伦敦苏富比，2009 年 11 月 4 日，Lot 70。

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160

明中期珐华狮子戏球纹绣墩（15-25万）

高33.6厘米

来源：

卢森堡私人收藏。

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157

明崇祯青花「牛角挂书」图大笔筒（8-18万）

高21.2厘米

来源：上海市文物图书管理小组退还。

此笔筒圆口，直筒形身，微束腰，无釉平沙地，造型端庄，胎质坚质。周身以青花绘画「牛角挂书」故事图一周，绘画精细，场景宏达。越国公杨素外出，见一人骑牛且行且读书，便下车询问为何如此之勤奋，李密则从牛背下来参拜，问所读，李密答曰：“《项羽传》。”因与语，奇之。归谓子玄感曰：“吾观密识度，非若等辈。”玄感遂倾心结纳。大业九年，玄感举兵黎阳，遣人入关迎密。画面之中官帽长袍者便是越国公杨素，其眉目慈宁，神情和蔼，身后仆从手持三层华盖为其遮阳，昭示其身份不凡。远景柳树下并画有仆从数位及木车一座。画面左侧跪拜者便是李密，其右手执书，左手牵牛，牛儿作回首之状，憨态可掬。其笔法线条细微，青花发色青翠明丽，浓淡深浅运用自如，墨分五色，用笔如神，实为明代崇祯时期文房之佳器。

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170

明青瓷莲瓣碗（160-260万）

口径18.8厘米

来源：日本私人旧藏。

越窑是中国古代南方青瓷窑，尤以晚唐至北宋初时工艺最为精绝，有一类专为进贡朝廷而烧制器，因其制作工艺秘而不宣得名，称之为秘色瓷。据传所制瓷器有稀见之色，故称其为秘色瓷。但此色秘在何处，一直众说纷纭，有说是“香草色”，或者说是“碧色”。直到 1987 年陕西扶风法门寺塔唐代地宫的发掘，出土瓷器十六件，其中秘色瓷有十余件，秘色瓷问题才得到解决。

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此青瓷莲瓣碗为难得一见的秘色之器，器形端庄秀雅，釉面温润如玉，透明晶亮，如翡翠之色落入窑火之中，又如艾草之色染与碗内，细腻致密，均匀纯净。碗身外壁线条柔和流畅，整器构思巧妙，恰如一朵盛开的莲花。尤其是该器釉色捩翠融青，莹润内敛，呈现出潺潺溪水般的韵动感和美玉般的温润感，可谓以实物证明了传说中的秘色之色的神奇之处。

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参阅：秘色瓷莲花碗苏州博物馆藏

171

明黑釉兔毫盏（160-260万）

口径12.8厘米

来源：日本私人旧藏。

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兔毫者，举世稀珍，釉色盈润光洁，与建窑名品油滴相类，唯纹式有异。细观兔毫其纹，纤俊秀逸，宛若清清细雨，随云起，破长空醉舞，飘然落，又如屡屡银波，伴明月，邀静夜轻风，拂水过。

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建窑兔毫，谦素而内敛，多为佛寺所用。黑盏斗茶，击拂见白花，清晰可辨，易于观色，宋人尽皆追之。徽宗赵佶，钟迷茶事，曾言道“盏色贵青黑，玉毫条达者为上。”镰仓时代，大宋精髓随禅宗东渡，导日人尚建盏、研茶道、修禅门，人尽奉之，以为至珍，传承至今依旧深受敬仰，数件已定为日本国宝。

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此建窑茶盏敞口，深弧壁，下承圈足，足心浅挖，足际稍宽，修足规整，铁胎厚重坚致。盏内外均施黑釉，外壁施釉至近底处，口沿釉薄，一圈显褐，胫部积釉，宝光外露。釉面析出兔毫纹，万千银丝遍布其上，丝丝绵长，边廓清晰，条达有力，幽光银蓝，沁人心脾，实乃宋代建窑黑釉兔毫盏中最珍稀者。

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杂项精选

283

元剔红过枝菊花圆盘（120-150万）

直径27厘米

出版：《Far Eastern lacquer》P71，Los Angeles, Calif. Los Angeles County Museum of Art, c，1982。

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275

明末「松竹山房」款戟耳筒式炉（80-160万）

长11.9厘米

关于“松竹山房”，文献中偶有提及，唯其指向不甚明确。清人洪亮吉编纂的《宁国府志》记载，明人舒宏谔曾隐居松竹山房潜心著述，明末清初吴绮（1619-1691）的《林蕙堂集》收录一篇作者与好友的应酬之作《集扶晨松竹山房共用灯字》，亦提及松竹山房。且其好友汪扶晨与上述舒宏谔同为歙人，二者所指或为一处。

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274

明末「逸轩」款鬲炉（55-85万）

长9.5厘米

明末臧尔炳以“逸轩”为号，著《逸轩诗集》四卷（明末清初 · 黄虞稷《千顷堂书目》），浙江长兴人，其父臧懋循（1550-1620），万历庚辰进士，官国子监博士，明代戏曲家，与汤显祖、王世贞等相友善，有《负苞堂集》传世。按，臧尔炳之时代与该炉尚相吻合，不知此炉即为臧氏故物否？

272

明晚期竹雕罗汉坐像（60-80万）

高18.7厘米

来源：

伦敦佳士得，2013 年 11 月 5 日，Lot 86。

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277

清紫檀乾隆御题诗文葵型盖盒（50-60万）

直径20厘米

铭文：天保定尔[诗] 万寿无疆[诗]，保合太和[易]，身其康强[书]，用敷锡厥庶民[书]，信彼南山[诗]，以引为翼[诗]，惟曰欲至于万年[书]。乾隆庚戌新正月，御题。

钤印：[几暇怡情 ] [ 得佳趣]

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永和十年铭砖砚（50-60万）

石如，松生等铭款天地盖

长34厘米宽13.7厘米

铭文（砚台）：

永和十年八月十囗，二十八宿井中砖，六月得于临海许氏并制。

铭文（天地盖）：

1.松生三兄属戊子冬日铁樵铭。

2.松生携此砖游粤，云谷农部心赏即此转贻。己丑七月并记。

3.松生以散氏盘铭与六舟僧易得，石如记。

4. 道光戊子冬日次闲书松生自铭并刻。

注：带大本山增上寺题签木盒带紫檀天地盖

大本山增上寺位于芝公园的中部，最早期创建于室町时代的 1393年，江户时代是将军家的菩提所、凈土宗的总录所。作为关东18檀之首，当时由凈土宗八祖圣聪上人入主，将原属真言宗改为凈土宗，因此便将寺名改为增上寺，山号为三缘山，正式的全名为三缘山广度院增上寺。日本凈土宗镇西派七个大本山其中之一。

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此“永和十年八月十”砖砚，制为长方形淌池砚式。砚背铭“二十八宿井中砖六月得于临海许氏并制」。古砖出自浙江台州临海东晋许迈家族后人，制砚于清道光年间，为金石僧六舟、大藏家云谷农部等递藏。砖质坚硬，开膛细腻易发墨，砖文皆在转隶之间，字口清晰古拙，呈六朝民间正书之致。本砚由永和十年（354）藻井古砖所制，砚盖刻铭“晋永和砖造于羲之会兰亭之明年，可与风子砚而并传”之言，正是本砚珍罕之所在。

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271

1952-2019 年苏富比、佳士得瓷器历年图录大套 902 册（3-5万）

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紫砂 · 玉器

264

何道洪制横把四方竹段壶（60-80万）

宽12.8厘米「何道洪」款

注：附何道洪签名证书

何道洪，宜兴蜀山人，生于1943年，中国陶瓷艺术大师。拜师于王寅春门下，深得名师真传，练就制作方器、圆器与筋纹器等器形的扎实功底。而后获裴石民先生指导，琢磨花货及仿生蔬果的制作技艺。曾赴中央工艺美术学院修习陶瓷相关课程，深研造型、装饰设计，涵养创作美学。二十世纪八十年代以来，多件作品被故宫博物院、香港茶具文物馆、中央工艺美院收藏或选作国家礼品。

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清乾隆御题诗碧玉兽面纹蚩尤环（60-80万）

直径6.1厘米「乾隆年制」款

文字出版：

著录见清高宗《御制诗四集》卷四十二 ——《咏开合玉环》。

蚩尤环，本为一种臂饰，臂饰指套在腕间或臂上的饰物，主要指瑗、臂环、镯一类饰物。它们一方面可能与原始人佩戴狩猎工具环形石斧的习惯有关。清代宫廷制造的蚩尤环数量颇多，尺寸大小不等，分别用青玉、碧玉、白玉为原料，但样式皆相同，均为双合璧连环式，合之为一环形，环外侧浅浮雕四个蚩尤头形，若将环从中间分开，则变成两个薄环，且两环相套，可错可合。

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本品与北京故宫博物院所藏蚩尤环造型相似，玉质莹润雅致、微泛墨斑，正合清宫偏爱色深美玉之喜好、实为珍品，呈圆环形，环侧切为二，两环相套可错可合，环外雕四蚩尤首及两组变形兽面纹，内壁分别浅刻“乾”“隆”“年”“制”四字款于四隅，玉环可上下扣合，两环环面上下共四个位置，填金阴刻楷书十二个字“合若天衣无缝，开仍蝉翼相连；乍看玉人镯器，不殊古德澹禅；往复难寻端尾，色行底是因缘；雾盖红尘，温句可思，莫被情牵”，触手生温，环以奇巧工艺做成阴阳咬合，以四个单元装饰兽面纹饰，其工艺亮点在于精凖的咬合制作，工匠以极准的创作手法进行工艺表达，尺寸之准，密合之严令人叹为观止。此物的抛光打磨之法亦有出奇制胜之处，整体弧线优美，形体圆润，加之极淳厚的宝光，有大雅之称。