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宋新喜
河南省美术家协会水彩画艺术委员会委员
洛阳师范学院美术与设计学院兼职教授
河南科技大学艺术与设计学院客座教授
北京水彩艺术研究院画家
龙门石窟研究院特聘研究员
《羊头山石窟之一》水彩画 67x46cm
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千年以来,中原大地,河洛山川,祥和的晨钟暮鼓,曾经伴随着华夏文明发祥地的辉煌往昔一路走来,留下了不可超越的神圣印记。如今,龙门山的锤凿喧嚣已经消隐在伊洛河水的粼粼波光之中,时光的长久抚摸已经消退了石窟造像的色彩。
新喜兄今天呈现出来的是用线条、色彩再次把曾经的繁华、绚丽,宁静、高远,庄重和虔诚的再现在我们面前。这是当代艺术家对传统艺术的致敬方式,这是后人对前辈的尊重,这是信徒对偶像的顶礼!这是理解,也是创造,这是艺术家的修炼方式。
出家人和艺术家都要修炼,都要在人生的旅途中找到自己的坐标,找到生活的意义。新喜老师用画笔度量古代工匠们的艺术杰作,体验盛世的伟大和荣光,他的内心一定充满着喜悦之光,就如他的画作中每一幅都充满着光与影的奇妙变换,光与影的巧妙结合。这种光照亮形体,更照亮他的内心,使他的空间充满着祥和之光,变化出美妙的境界。
他沉浸在这美妙、深厚的文化之光、艺术之光里,体验着佛祖的伟大与庄严,体验着工匠的虔诚与智慧,这种智慧幻化出艺术的新境界,水彩的新风格,新形象,新画种…于是,我们可以在这里分享到不同的艺术形式,不一样的成果,体验不同的艺术和人生!
——高冬
清华大学建筑学院教授
北京水彩艺术研究院院长
古人的精美泥塑激发出画家创作的欲望。于是,宋新喜选择了部分泥塑珍品,决定用水彩画的形式创作系列作品《其宁惟永》。
这些水彩画对泥塑人物进行了写实而生动的再创作,一幅幅作品中人物造型严谨,面貌传神,富有个性。人物的发髻、冠帽、衣袍等,被刻画得细致逼真。宋新喜用画笔,将老者饱经风霜的面部表情进行了生动再现,聪慧的小沙弥俊朗的五官特征也被表现得栩栩如生。尤其是,贵妇的形象含蓄而又耐人寻味——那优美的造形,起伏变化而富有音乐的节奏感,婷婷玉立,曼妙动人,展示出曲线美的魅力。
静静欣赏这些水彩画作品,以另一种形式呈现的永宁寺残存佛首的面部舒展光洁、丰腴饱满,特别是佛首嘴角的略微笑意,隐现出一种佛教特有的宽容和宁静,那种生动的气韵让人感受到一种超尘绝世的肃穆与祥和。
宋新喜说,让观赏者自己去想象、补充,更能增添作品独具的审美韵致。水彩画是以水为媒介调和颜料作画的表现形式。水是水彩画的血液和灵魂,画家正是通过对画面中水的控制和色调的把握,来表达绘画对象的情感——或明快、或细腻、或交融、或梦幻。
“用水彩画表现泥塑造型,是我的一次新尝试。我用自己的理解,试着与古人对话。我希望自己的这些作品,能让读者走进那个风起云涌、承前启后的时代,了解一段民族融合的历史,一个为后世留下无数精美雕塑珍品的王朝。”宋新喜说。
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