般（bō ）若（rě）波罗蜜多心经

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

受想行识，亦复如是。

舍利子，是诸法空相，

不生不灭，不垢不净，不增不减，

是故空中无色，无受想行识，

无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，

乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，

乃至无老死，亦

无老死尽。

无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。

菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。

无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，

得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，

是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒。

即说咒曰：

揭谛揭谛，波罗揭谛，

波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

保利本《心经》一直在民间秘藏，外界几乎很难看到其完整资料。“敦堂”此次公开刊发，也是这本赵孟頫《心经》第一次以这种方式和大家见面。借助高科技的力量，我们可以尽情领略赵孟頫的书法魅力。

将单字放大差不多十倍后可以清楚看到，此册心经健骨丰筋，体态修长。整体几无败笔。关于其创作年代，只能作大体推测，应是其四十岁后书法风格真正成熟的阶段。而结体、运笔又不见晚年学李北海之苍劲与练达。

“敦堂”把上海博物馆藏赵孟頫书于大德十一年，即公元1307年的《灵隐大川济禅师塔铭》与此卷心经做个对比后认为，这册保利本心经也是中晚年时期的得意之书。

嘘！…别说话！

用心感受…