重要明清法书墨宝 | 古代书画秋拍

著录：《雅宜山人集》．卷四，清印本

来源：香港佳士得，中国书画，2003年4月27日，拍品编号416

庚辰(1520)年，王宠曾游昆陵包山，赋诗数十，结成《包山集》，传为佳话。本幅与上海博物馆藏王宠《游包山集》所录内文大致相同，惟落款处略有殊异，本幅落款：「历历犹耳目间也，九月望日偶书诸作，时在石湖禅院，王宠识」。上博本书：「历历犹耳目间，为之怃然。令补庵先生见索，复录一过，殊足愧也。雅宜山人王宠识于石湖禅院」，两幅用印「王宠私印」、「履吉之印」亦极相似。虽不知是否另有他本，根据上博本却可知，丁亥年王宠小楷录《包山集》不仅一遍，本幅或即是补庵所见母本，或为另录，有待探讨。综观本幅，行气旷适疏宕，行笔遒媚飘逸，脱尘清新，才情满溢。

傅山的书法理论「宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排」于书法史中掷地有声，信笔直书、气势连贯、奔流直下的书风为人所称道。本幅无落年款，「松侨」之号自康熙元年傅青主侨居松庄后始用，可推知为55至73岁间所写（1661-1679），为其书艺最成熟时，刘九庵先生跋云：「此八幅联屏，用笔豪迈不窃，脱略蹊径，可谓志在千里」十分得当。附有何怀硕、刘九庵、汪中、谢鸿轩、杨善深等题跋。

出版：上海有正书局编，《宋拓云麾碑》，珂罗版，再版（上海：有正书局，1926）

《宋拓云麾将军碑》为书家李邕为山水画家李思训(651-716)撰并书，记述李思训生平事迹，历来被推崇为重要书法模板。本册流传有序，据题跋等内容，几经晚明书鉴藏家王世贞(1526-1590)、刘鹗(1857-1909)及端方(1861-1991)递藏，册后有王世贞、清代金石学家翁方纲(1733-1818)、杨守敬(1839-1915)、刘鹗、吴昌硕(1844-1927)、沈邦宪之题跋，考其年代，并赞叹不已。更被王世贞视为「最旧者」，其题跋纪录于着录于〈弇州续稿〉卷之中。且有20世纪初上海有正书局出版之珂罗版，实属难得。另一件端方藏《李思训碑》，可参考苏富比香港，中国古代书画，2017年9月30日，拍品编号2759。

题木盒者，桑名铁城（1864-1938），名箕，字星精，号铁城、大雄山氏。斋堂为九华室、天香阁。日本富山人。少习汉学、书法，又修炼剑术。长于金石学篆刻，明治年间曾游历中国。

出版：

1. 《明代名贤手札墨迹》石印本，有正书局，1908年，页10

2. 宋志英辑，《明代名人尺牍选萃》，第10册，国家图书馆出版社，2008年，页14 

著录：

赵晶辑，《故宫学刊》，总第二十二辑〈项氏旧藏书画统计订补〉，故宫博物院，2021年，页191，编号37：祝允明《自入帖》

本幅祝允明书予「尊丈老大人」，并自称「婿生」，可知为致李应祯书。李应祯，初名甡，字应祯，以字行，更字贞伯。景泰四年（1453）乡试中举，入太学，授中书舍人。文徵明曾从其学书，曾云：「公难潜心古法，而所自得为多。当为国朝第一。」

李应祯为祝允明祖父祝颢学生，成化十四年（1478），将长女许配予祝，对祝允明言传身教，于其书艺影响甚钜，祝曾自言：「幼承内外二祖（祝颢、徐有贞）怀膝，长侍妇翁（李应祯）杖几，俱令习晋唐法书，而宋元时帖殊不令学」。尤其楷书，受李应祯影响甚大，文徵明尝言祝：「早岁楷笔精谨，实师妇翁」，本幅即一例。

鉴藏印可知，经藏项元汴、乔光烈（?-1765）处。乔光烈，字敬亭，号润斋，乾隆二年（1737）进士，官至贵州、湖南巡抚，曾请扩建岳麓书院，工书，喜临帖，著有《最乐堂法帖》、《最乐堂集》。

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