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“南山138” 预告 | 张小黎:照见唐怀瑟之门

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“南山138” 预告 | 张小黎:照见唐怀瑟之门 崇真艺客


Nanshan138

南山138

浙江青年当代艺术推广项目(2023)

Zhejiang Youth Contemporary Art Initiative



张小黎:照见唐怀瑟之门

Zhang Xiaoli: Spectacular at The Tannhauser Gate


“南山138” 预告 | 张小黎:照见唐怀瑟之门 崇真艺客

主办单位:浙江美术馆

Host:Zhejiang Art Museum

展览时间:2023年9月26日 – 10月25日

Duration:26th Sep.– 25th Oct. 2023

展览展厅:浙江美术馆10号展厅

Venue: No.10



NANSHAN

138

展览介绍


2023年,“南山138” 项目将以 “棱镜(Prisma)”为策展主题,着重思考艺术生产与文明境况之间的多元关系。经社会公开招募,专家评审等多个环节审定,最终票选出李舜袁可如张小黎蔡雅玲四位艺术家。他们将通过多媒介的艺术表达方式,把碎片化的时空和孤立性的困境整合在自成一体的艺术棱镜之中,只为净化人类生命的天然属性,观察关于本真与权威的灵韵。

张小黎:照见唐怀瑟之门”作为本项目的第三场展览,将围绕艺术家张小黎关于山水模块的艺术实验展开。展览分为 “记忆之前” “时间之后” 两大部分,着重以艺术透视观照自然生态与现代文明之间的多维度对话,呈现一种科学思辨与唯美精微相结合的诗意美学



NANSHAN

138

艺术家导览


2023年9月26日11时,艺术家张小黎将会在浙江美术馆10号展厅为观众进行现场导览,没有办法前来现场观展的小伙伴,也可以点击下方预约,通过浙江美术馆视频号线上观看直播哦 ~


NANSHAN

138

关于艺术家


“南山138” 预告 | 张小黎:照见唐怀瑟之门 崇真艺客

●  张小黎  ●

女,1989年出生于贵州,2008年获朱林瑶奖学金赴港,进入香港中文大学,攻读艺术与生物双学位。随后走上专业创作道路,并于2021年获中央美术学院硕士学位。她的创作从中国传统绘画的技法与材料出发,不拘泥于传统,而是融汇古、今、东、西,从多种视角观察当下。在她的作品中,现代与传统、科学与哲学经常平行并置,引发观者对于不同认知体系的关注和思考。



NANSHAN

138

作品预览


张小黎的创作将传统中国画中的山水概念置换为现代工业化的单体产品——积木,同时融入了水、火、木、石等基本自然元素,以零件堆叠的方式建构了一个颠覆规则、自由变形的异想实验世界。此处,“唐怀瑟之门”作为人文意识的隐喻符号,成为横亘在虚拟现实神秘感知之间的超验对象,既代表了具身与时空的对立,又消融了真实与虚幻的边界,将艺术家对源初智慧的理解以艺术化的视觉逻辑呈现出来。


01

记忆之前| Avant Memories


“南山138” 预告 | 张小黎:照见唐怀瑟之门 崇真艺客

Box Unlimited

39cm × 39cm

绢本水墨设色

2023


“南山138” 预告 | 张小黎:照见唐怀瑟之门 崇真艺客

一盒春

40cm × 45cm

绢本水墨设色

2015


“南山138” 预告 | 张小黎:照见唐怀瑟之门 崇真艺客

环秀山庄

200cm × 120cm

纸本水墨设色

2022


“南山138” 预告 | 张小黎:照见唐怀瑟之门 崇真艺客
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45cm × 300cm

绢本水墨

2023

“南山138” 预告 | 张小黎:照见唐怀瑟之门 崇真艺客
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“南山138” 预告 | 张小黎:照见唐怀瑟之门 崇真艺客

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乐园画谱

40cm × 30cm × 6

纸本水墨

2023


02

时间之后| Time Afterwards


“南山138” 预告 | 张小黎:照见唐怀瑟之门 崇真艺客

小世界

75cm × 225cm

绢本水墨设色

2019


“南山138” 预告 | 张小黎:照见唐怀瑟之门 崇真艺客

20cm × 60cm

绢本水墨设色

2018


“南山138” 预告 | 张小黎:照见唐怀瑟之门 崇真艺客

Self- portrait

220cm × 120cm

绢本水墨设色

2023


“南山138” 预告 | 张小黎:照见唐怀瑟之门 崇真艺客

江山无尽

90cm × 160cm

绢本水墨设色

2023


“南山138” 预告 | 张小黎:照见唐怀瑟之门 崇真艺客

时空的维度

150cm × 65cm

绢本水墨设色

2019



Nanshan138

南山138

浙江青年当代艺术推广项目(2023)

Zhejiang Youth Contemporary Art Initiative

年度策展主题

棱镜/PRISMA


艺术的社会意义可以预判吗?康德认为,“审美判断是科学知识与道德实践之间的非认知的中间环节”;海德格尔视艺术为“真理的自我展开与创造”,故进程中的此在构成了对自身可能性的预见;相对的是,阿多诺只能愤懑地写下“在奥斯维辛之后,写诗是野蛮的”,艺术成了现实世界的否定性认识。究其本质,现代艺术的形式自主与道德律令伴随着日新月异的技术洗礼而随之动荡,科技崇拜的表象之下始终裹挟着资本的物化,技术理性的压制倾向及人类生存的物质需求极大程度上贬黜了纯粹审美的诗性关怀

尽管历史前进中的社会思潮一路变迁,现代艺术与否定的辩证法业已成为互惠的真理载体。现代景观的虚假拟像所幻化出的世界片段在科学范式革命的发轫中悬置分裂,艺术棱镜将碎片化的时空和孤立性的困境整合在自成一体的现象中,只为净化人类生命的天然属性,观察关于本真与权威的灵韵。撕开工具主义的罅隙,艺术生产应置于更广阔的文明境况中被阐释,艺术的行为和意图应在更为根本的自由意志上被重申。作为应对,艺术的棱镜将贯穿个体独立思考和生存能力的批判性反思,以及文明与野蛮、进步与堕落、质疑与决裂、缄默与歌颂的再辩证。




供稿 :徐茜

责编:公共拓展部


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