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【IFA-艺术赏析】Shirin Neshat | 身体的场所

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Shirin Neshat:

我对爱、信仰和奉献的独特交集,以及对暴力、残忍和最终死亡的痴迷而着迷。更令我困惑的是,当时有多少伊朗妇女自愿成为好战分子。”





【IFA-艺术赏析】Shirin Neshat | 身体的场所 崇真艺客

Shirin Neshat

女性主义者

伊朗视觉艺术家



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Shirin Neshat于1957年出生于伊朗的加兹温,之后前往美国学习并获得美术硕士学位,随后定居于纽约。她是一个在西方观点里塑造的伊朗女性,是一个政治流亡者,是一个女性主义者,也是一名视觉艺术家。而她所拥有的这些多重身份,既是她创作的素材也是她表达的内容。

伊朗在经历了1979年的伊斯兰革命后,从波斯文化转向伊斯兰文化,人们从外在穿着到内在行为都发生了巨大变化。妇女们被迫穿上了伊斯兰传统罩袍,甚至拿起武器成为殉道者。


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由于一切都是发生在Shirin Neshat离开祖国之后,所以她选择
借由作品表达希望与故乡的文化重新接轨的心情,也渴望与「新」伊朗达成和解,重新与自己的过去联系起来,以此来找到自己的社会定位。
然而,她最终找到的却是一个完全意识形态化,面目全非的国家。于是她运用
有关女性殉难、流亡和身份认同的波兰诗歌和书法,将一系列矛盾的主题和情感——勇气与恐惧、脆弱与侵略、女性主义与原教旨主义——压缩成一幅幅照片。以此来探讨知识和宗教的复杂性,借此来质疑世界各地对穆斯林女性片面的身份塑造。



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“尽管从表面上看,我的作品似乎是关于穆斯林社区、妇女等的调查或对话,但它是从一个非常个人的角度演变而来的。我的作品是基于我作为一名年轻的伊朗人来到这个国家的经历发展起来的,并试图确定我自己的表达方式。

当然,作为伊朗人、穆斯林、女性,我追求某些与我有关的事情。但我的作品从来就不是反动,试图对某事做出回应。相反,我正试图开创一种作品,既能帮助我用视觉语言说出自己的一些问题,同时也是一个关于整个社区的讨论或对话。我的作品涉及关于我国社会政治历史问题的更大问题,但有一些非常私人化的东西,非常情绪化。”



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“阿拉伯的女人”系列摄影是娜沙特的另一成名作——繁密的波斯文淹没了女人的身体,独留下烁烁目光投向照片之外的世界。娜沙特因在这些作品中公然挑衅伊斯兰律法而被驱逐出境,这位在国际上享有盛誉的艺术家最终被自己的国家拒之门外。在她的电影和照片中,女性凝视成为一种强大而危险的沟通工具。



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【IFA-艺术赏析】Shirin Neshat | 身体的场所 崇真艺客部分文字与图片来源于网络




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小编介绍/Editor introduction
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