展览现场 | 关根伸夫

关根伸夫

SEKINE NOBUO

关根伸夫先生是物派的创始人和代表性艺术家，物派艺术（Mono-ha，もの派），是1960年代诞生的唯一被写入西方现当代艺术史的亚洲艺术流派。“物派”使用木、石、土、铁等自然材料为主要特征，注重物体之间关系的同时，将空间也作为作品因素之一来考虑。通过化繁为简的表现手法，来揭示自然世界的存在方式，从而引导人们重新认识世界，以此表现东方哲学和日式禅宗的感知方式。赋予虚相意义，较之实相的态和具象的声，更注重其中的空白和静寂。其造型观是基于两者之间的关系来构成作品，并通过它们强调一种“关系”而存在。

关根伸夫于1968年创作的「位相—大地」，被广泛认为是物派运动的起源，也是当时最具代表性的日本艺术创作之一，对亚洲地区日后的大地、装置、极简艺术发展有显着深远的影响。本次展览我们会呈现70-90年代关根伸夫先生最具代表的一系列雕塑作品呈现给大家。

   展览现场   

   部分展出作品   

   关于艺术家   

1942年生于日本崎玉县，1968年毕业于多摩美术大学油画研究，日本著名当代艺术家，日本“物派”创始人。 物派对自然的认识正是传统的“素”的自然观。关根伸夫认为：“世界以其自在方式存在，所以怎么能说我们是在创造呢？我所能做的仅是尽现自我，还世界其本来面目，让这种状态更加清晰。” 用技能去除所有物外在的不必要的多余想象，用人为的方式还原物以自然状态。但他的“情景”有意识地将物体的形而上学意义与“场所”和偶发性联系起来，从而再现了存在的相对性和依存性。

关根伸夫热衷于探讨共存和相互联系的概念。他的作品风格大胆，充满生动的物性。关根在重与轻之间，在充满暴力的巨石与顶在它下方的镜面柱子之间塑造艺术张力。1968 年，关根伸夫使用 isō 或 "位相" 来指代他在拓扑学上进行的空间与时间实验。到了 1969 年，他开始使用 kūsō 或 "空相" 来进一步强调系统的无常，并聚焦充实与虚无的平衡关系。他将空间看作是一个单一、可塑的实体，认为它可被操控成无数种各异的结构。这一思想为他的大地艺术作品《位相—大地》提供了理论基础。这件充满突破性的作品最初诞生于一场思想实验，意在将 "负地球"（negative earth）概念视觉化。这场实验最终引发了认知层面的革新，孕育了以物派为核心的艺术现象。