凡地必毯——清代地毯精赏丨中国嘉德2023秋拍

毯子设两道边，外边为素色，内边饰花纹。毯内中部饰瑞兽，下方满饰花纹。毯中两龙，龙爪踏云，龙首高昂，龙须飘逸，身躯舞动不止，双目注视上方的宝珠互相争夺，活力四射，动感十足。周边饰花、螺、盘肠、云纹等。下方的海水江崖纹，波涛阵阵，浪花飞溅，祥云排列其间，上托着层层波涛，下连接涌动的海水，甚为壮观。毯边的莲花在莲叶的衬托中，自然而富有生命力。满毯纹饰赋予神圣、清雅、吉祥、永恒的意向。毯子用色有木红、深蓝、浅蓝、月白、白、粉、姜黄、棕、粉色。颜色运用中主要采取冷暖色对比法，或两晕色、三晕色法，渲染得图案庄重典雅，超凡入圣。

毯中龙纹在藏传佛教中是神灵的坐骑和守护神，海水江崖纹喻当朝江山永固。毯子依座椅靠背形状而编织，其上边局部形如花瓣，全凭毯匠娴熟的工艺技巧，将毯边编织得线条自然而流畅，令整毯艺术魅力倍增。毯子用色具有时代特征，编织工艺具有地域特点。用色中木红、姜黄色是宁夏毯明末至清中期，栽绒毯中典型的颜色，至清晚期植物染的木红、姜黄等色呈锐减的趋势。毯边的处理是宁夏独有的工艺。

地毯设一道素边，两道花边。毯内饰折枝花卉，中部牡丹，花繁叶茂，呈富贵之象。周围折枝荷、兰、海棠、月季花，花姿各异，生机盎然。其中荷的阔叶与花并擎，海棠娇媚妖娆，兰花清高，月季独呈“春不归”之象。毯边的折枝牡丹依旧富丽，连续不断。满毯的折枝花逞娇呈美，生动鲜明。毯子用色有深蓝、浅蓝、月白、黄、粉、赭石、藕荷色。颜色运用中通过冷暖色对比法，或两晕色法，渲染得花纹清丽雅致，自然和谐，简洁明快，韵致卓然。

毯子设三道边，外边为素色，中间饰花纹，内边为彩条纹。毯内饰团形图，空余部位再以花果纹作间饰。毯内大小狮子滚绣球，双狮鬓毛丰满，体格健壮，扬头摆尾，四肢跳跃，动感十足。小狮双目注视绣球，跃跃欲试状，大狮相对神态稳定，似在教授小狮戏球的技巧，好一个温馨的画面。绣球在双狮前，与地面巧妙组合成自然的圆形。其周围的牡丹、菊、佛手、梅、兰、石榴、桃子等花果纹，排列规整有序，彰显春华秋实之象。

毯边的莲、开光内的盘肠、宝罐、荷花、宝盖等图案自然逼真，增强主图的吉祥韵味。满毯纹饰赋予圆满、喜庆、富贵、长寿、美好、多子、清雅、吉祥的含义。毯子用色有木红、绯红、深蓝、浅蓝、白、粉、姜黄、香色。颜色运用中主要采取冷暖色对比法，或两晕色、三晕色法，渲染得图案古香古色，丰富饱满。毯边的处理是宁夏毯独有的工艺。

参阅：Lennart Larsson jr., Carpets from China Xinjiang & Tibet, Hongkong: Oxford University Press, P45, No.43, 1989.（伦纳特•拉尔松：《中国新疆西藏地毯》，香港，牛津大学出版社，第45页，第43号图版，1989年）。"

毯中喜相逢式的构图，以“太极图”“旋涡纹”为母本而设计，隐喻以“形”传情，具有浪漫的色彩。莲与边饰给予观者旋转不息的视觉冲击力中，成就了画面静动之间产生美的艺术韵律。地毯历经二百余年品相完好，在古旧栽绒毯中具有很高的欣赏、研究与收藏价值，更是不可多得的宁夏清中期栽绒毯中的绝品之一。

   

毯子设三道边，外边为素色，其余饰花纹。毯内锦纹地上饰团花。毯内中部的锦纹地上，开光内团花为心，四朵莲花与之对称绽放，密瓣风姿，雍容富丽。开光外的锦花，以几何纹为骨架，内填充的四瓣花朵，在苍劲枝干的衬托下一显生机盎然，且与风姿绰约的莲花相映成趣，韵致卓然。毯边的连珠纹规整有序，回纹自然连贯，为整毯增加了温雅含蓄的艺术韵味。满毯纹饰赋予圆满、清雅、光明、幸福、循环往复的象征。毯子用色有木红、深蓝、浅蓝、白、粉、姜黄、土黄。颜色运用中主要采取冷暖色对比法，或两晕色法，渲染得图案古补典雅，丰富饱满，清雅脱俗。

   

地毯设三道边，最外为素色边，内边饰拐子龙与莲花纹，最内边饰回纹。毯子中部饰拐子龙与牡丹花围成的团花纹，四隅饰拐子龙与牡丹花，空余部位以花卉与拐子龙组成的团形花纹、瓶插牡丹、瓶插珊瑚纹等作间饰。

毯中的牡丹象征着富贵，插入瓶中的牡丹意为平安富贵，团花中呈现的拐子龙，是龙纹家族中的一成员，民间有见到此龙吉祥之说，珊瑚为杂宝纹之属，一直被视为吉祥安康之物，所以又被称为“瑞宝”，成为人们表达幸福与永恒的吉祥物，莲花代表着圣洁，在汉字中“莲”与“连”谐音，故有连续不断之意，飞动的蝙蝠纹与福气相连，回纹有富贵不断头的含义。可见，满毯尽显吉祥的花纹。毯子用色以深蓝为底色，衬托着藏蓝、浅蓝、月白、茶绿、黄、杏黄色的花纹，局部花纹施以三晕色的手法，如边饰中的莲花，以藏蓝、浅蓝配月白，使之花纹色彩柔和中富于变化，竟呈现出刺绣的艺术效果。