艺术家张旭在问象艺术空间(颐和馆)举办的版画三人展「影线」该展览于2023年12月9日至2024年1月9日展出,展览期间张旭谈及生活和创作中的一些感悟。
“创作时的整体情绪就像得了躁郁症
要么情绪激昂感觉自己就是画中世界的神明
要么情绪低落疯狂的贬低自己感觉自己就是小丑
创作起来意识也不会再受时间法则的约束
换句话说——没日没夜
不知冷暖饥饿直到完成”
可否介绍一下您的画面风格及灵感来源?
张旭:我的画风因为深受哥特式艺术与东欧古典插画作品的影响,在处理画面时往往会以铜版画多种技法相结合的方式来让画面表现出一种深邃奇幻的风格。因为我一直对欧洲与日本的古典金属饰品深感兴趣,所以我会利用不同的铜版画技法反复叠加刻画画面,让画面细节更加细腻使之呈现出一种属于“金属工艺品”的美感。
Q2:
为什么选择铜版画作为主要创作形式?
张旭:我一直对一些金属工艺品有着极深的兴趣,而铜版画制作方式本身就是一种工艺的艺术。当我用刻针在铜板上刻画的那一刹那会产生出莫名的快感,当看着整张刻成的铜版时又会产生出一种无比的成就感,在印刷完成时掀开纸张的那一刻不安与期待会让人血脉喷涌。当看到印刷好的画面极佳时那份满足感难以言喻,如果印刷未达到期望则会失落很久然后整顿心情开始新一轮的印刷挑战。铜版画可以带给我很多情绪价值,所以我选择铜版画作为主要创作形式。
观察到您的画面中有大量的蝴蝶元素,请问蝴蝶这一元素是否有特殊含义?是否为一种特殊意象?
张旭:我作品中蝴蝶的元素寓意是“羽化”,所谓“羽化”,是指昆虫的幼虫从蛹中蜕变为成虫的过程。但对于我而言“羽化”是一次重新认识自己内心的过程,一种从内心迷茫的深处中重新振奋的过程。画面中的蝴蝶对我而言是自我的象征,也是重新认识自己内心的一种符号。美柔汀技法附蓝色雁皮纸版 Mezzotint chromatography on ganpishi14.5 x 12 cm 2023
您的画面呈现及作品命名都有较浓重的宗教色彩,您的创作灵感是否有部分来源于宗教神话?
张旭:我觉得其实也不能算是宗教中的神话故事。因为我个人对神秘学也很感兴趣,我会在一些作品中加入神秘学的小元素,比如星座学,苏美尔神话,塔罗牌元素,埃及神话和天使与恶魔的传说等。但是在构图上我会有意把画面塑造的带有一种“仪式感”,这种感觉是借鉴了欧洲中世纪炼金术书上的一些小插画,和西藏唐卡艺术的一些构图方式。Q5:
您的作品中反复呈现死亡与再生的主题,可否谈谈您对死亡与新生的理解?
张旭:这一主题是受到了藏传佛教元素“尸陀林主”以及西方文艺复兴绘画中“骷髅”寓意的影响,文艺复兴时期绘画会在一些静物画与肖像画中加入骷髅这一元素寓意“你终有一死”以告诫人要爱惜生命好好活着。而藏传佛教“尸陀林主”这一法相则寓意是“世间无常皆空,人向死而生”。这两者合起来就是我目前对“死亡”的理解——活着要有意义的去活,死亡是灵魂的礼物。我对新生目前的理解是——是灵魂的再次历练。死亡是新生的铺路人,新生的终极目标是“我该怎样死亡”,两者无限循环。
Q6:
创作过程中有没有遇到过瓶颈?您是怎样解决和突破的呢?
张旭:在创作遇到瓶颈时的确很难,最好的方法就先放下做些别的事情。不要否定自己,并不是自己没能力了而是自己太累了,让自己放松下来摆脱压力做点自己喜欢的别的爱好。然后就是慢慢等待,时间到了自会突破灵感的桎梏。Q7:
可否请您概述一下创作时的生活、情绪状态?
张旭:我创作时生活状态比较有大病,脑子一热就开始了。情绪要看创作的进度,这个作品是“顺产”还是“难产”是两种感觉的。创作时的整体情绪就像得了躁郁症要么情绪激昂感觉自己就是画中世界的神明,要么情绪低落疯狂的贬低自己感觉自己就是小丑。创作起来意识也不会再受时间法则的约束,换句话说——没日没夜,不知冷暖饥饿直到完成。Q8:
能否介绍几个喜欢的文艺作品?它们对您的创作有怎样的影响?
张旭:美国作家洛夫克拉夫特的克苏鲁神话系列我是一直非常喜欢的,对我创作画风的整体基调产生了深远影响。除此外一些好听且小众的中世纪和凯尔特风格的音乐歌曲和造语歌比如(魔塔大陆)系列,都会激发我创作的灵感。
Eclosion and Circle of Life45 x 61 cm 2020
Q9:
您对后续的创作有什么期待和准备?
张旭:后续创作我会思考用拼贴的方式来重新组合现有的元素创作大型的铜版画创作,并且试着融入一些中国传统建筑或壁画的小元素进入画面。以“心象之景”为题创作一个新的系列作品。并且有计划创作一组星座的小版画和塔罗牌主题的小版画。美柔汀技法附雁皮纸套色版 Mezzotint chromatography on ganpishi
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