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公益课堂:讲给孩子的中国美术史|米芾(五代两宋绘画艺术36)

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讲给孩子的中国美术史

公益课堂:讲给孩子的中国美术史|米芾(五代两宋绘画艺术36) 崇真艺客

人类从未停止对美的发掘和描绘。大约两万年前的拉斯科洞窟壁画,到现当代艺术,艺术的发展跨越了漫长的历程。“美”是相通的,“美”是认知能力,“美”是生命价值。

       因此,自2020年2月起,鸿美术馆将同时推出两栏线上美术课堂:讲给孩子的西方艺术史、讲给孩子的中国美术史。作为线下暑期公益课堂的延续,将以通俗易懂的语言、转折性的案例和典型性作品,给孩子们讲讲艺术发展过程上的一个时代、一个流派、一个人物、一件作品。


公益课堂:讲给孩子的中国美术史|米芾(五代两宋绘画艺术36) 崇真艺客

五代两宋绘画艺术36:米芾



12

山水画



米芾(1051年-1107年),北宋书画家。初名黻,字元章,时人号襄阳漫士、海岳外史,自号鹿门居士。北宋著名书法家、鉴定家、画家、收藏家。米芾原籍襄阳(今属湖北),后定居润州(今江苏镇江)。召为书画学博士,擢礼部员外郎。米芾在官场上并不得意,其“不能与世俯仰,故从仕数困”。因其衣着行为以及迷恋书画珍石的态度皆被当世视为癫狂,故又有“米颠”之称。



米芾 《珊瑚笔架图》 北京故宫博物院


公益课堂:讲给孩子的中国美术史|米芾(五代两宋绘画艺术36) 崇真艺客

 米芾《多景楼诗帖》(局部) 上海博物馆



米芾作为北宋著名的画家,处在一个文人画的成熟时代,其绘画题材十分广泛,人物、山水、松石、梅、兰、竹、菊无所不画;米芾在山水画上成就最大,但他不喜欢危峰高耸、层峦叠嶂的北方山水,更欣赏的是江南水乡瞬息万变的“烟云雾景”,“天真平淡”,“不装巧趣”的风貌;所以米芾在艺术风格里追求的是自然。他所创造的“米氏云山”都是信笔作来,烟云掩映。

米芾绘画主要靠的是天资与性情,他以率真表达其审美意趣,因此可以得天趣。还有一点是米芾善书,他熟悉笔性,能够大胆地将其目之所见以最简洁、概括、精练的方式变成具有人文意趣的“米氏云山”。米芾这种“非师而能”、以“天真”表现“意趣”的绘画方式对文人画的创作具有启示和借鉴意义,但不足以成为后人范式,因为个性化和偶然性是重要成分。



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《春山瑞松图》 台北故宫博物院

公益课堂:讲给孩子的中国美术史|米芾(五代两宋绘画艺术36) 崇真艺客

《春山瑞松图》(局部) 


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 《春山瑞松图》(局部)



米芾画迹不存在于世。但目前唯一能见到的,也很难说是真正意义上的“米画”——《珊瑚笔架图》,画一珊瑚笔架,架左书“金坐”二字。然后再加上米点和题款,米家山水便赫然而出。米芾以画代笔,颇有意趣。

台北故宫博物院藏《春山瑞松图》传为米芾之作,但学界普遍认为这只是典型的米氏风格绘画。画作中表现一系列外形相似,而且拥有象征意义的重峦叠峰,它们掩映在云雾之中,看不清山腰下面的斜坡。前景中有几棵稀疏的松树,靠近画轴底部,有一间清疏几笔画成的茅屋。云雾遮住了一半松林,但可以明显看出:画家描绘这几棵淡淡的松树的技法,完全不同于远处无法看清的山峰。人们认为是米芾发展出了多种颜色薄涂覆盖画法,他的“米点”点染技法也营造出光斑的效果。

米芾的绘画难以窥其真面目,下期将给大家介绍其子米友仁的绘画,看看真正的“米氏云山”。




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资料来源:

中央美术学院人文学院美术史系中国美术史教研室编著,《中国美术简史》;网络。

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