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弗朗西斯·培根 & T.S.艾略特|《1967三联画》 & 《Sweeney Agonistes》

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#培根#艾略特#绘画#英国

弗朗西斯·培根 & T.S.艾略特|《1967三联画》 & 《Sweeney Agonistes》 崇真艺客Francis Bacon,Triptych(1967, Oil on canvas,198.8 x 148.3cm x 3 )

每块画板上都有标题和日期 "Triptych 1967",

每条水平横条上都有墨水刻字 "请置于玻璃下,弗朗西斯-培根"



“We come from nothing and go into nothing, and in this brief interlude, we might try to give existence a direction through our drives. But there’s nothing. Nada. Do you understand? Nada.”
"我们从无到有,从有到无,在这短暂的间歇中,我们可能试图通过我们的驱动力为存在指明方向,但什么都没有。虚无。你明白吗?虚无。" 
---《弗朗西斯-培根: 谜的剖析》,迈克尔-佩皮亚特,1996 ?


弗朗西斯·培根 & T.S.艾略特|《1967三联画》 & 《Sweeney Agonistes》 崇真艺客

弗朗西斯·培根 & T.S.艾略特|《1967三联画》 & 《Sweeney Agonistes》 崇真艺客

弗朗西斯·培根 & T.S.艾略特|《1967三联画》 & 《Sweeney Agonistes》 崇真艺客


《Triptch》三联画,灵感来自 T.S. 艾略特的诗作《Sweeney Agonistes》,它被描述为 "亚里士多德式"(Aristophanic),是一部具有当代意义的讽刺剧。艾略特将其作为片段的原因之一是,它说出了它需要说的话。就其呼应希腊古典讽刺剧而言,它之所以是一个片段,是因为它是一种死亡文化的活的残余,不应该是完整的。在《空心人》中,语言是死寂而空洞的,"安静而无意义 / 如枯草中的风 / 或老鼠的脚";在这里,斯威尼告诉其他人,他无法准确地谈论重要的东西--"好吧,在这里这又不适用 / 但我和你说话时必须使用语言"。


弗朗西斯·培根 & T.S.艾略特|《1967三联画》 & 《Sweeney Agonistes》 崇真艺客


《Life》中的一对职业女性住在一间类似妓院的公寓里,她们密谋欺骗房东,在等待美国客人时用纸牌算命。在第二部分中,斯威尼也加入了她们的行列;在之前的一首诗中,他漫不经心地刮胡子,而刚刚与他发生过性关系的女人却大发雷霆,现在他调情时使用的语言则是食人和谋杀。女人们因为纸牌而变得焦虑不安--"我抽到了棺材"--斯威尼则谈到 "任何男人都必须、需要、想要/在一生中做一次女孩",他的一个朋友如何杀死了一个女人,并把她放在消毒水中浸泡,定期找斯威尼喝酒。


弗朗西斯·培根 & T.S.艾略特|《1967三联画》 & 《Sweeney Agonistes》 崇真艺客

Photographs of the Group Theatre’s production of T.S. Eliot’s ‘Sweeney Agonistes’

斯沃兹是这段突然变成吟游表演的对话者,他说:"这些家伙最后总会被抓住",但斯威尼更清楚这一点--片段以噩梦合唱结束,醒来可能意味着你正处在自己被处决的那一天,也可能意味着更糟糕的事情正向你袭来--"呼哈 "的孩子气噩梦,或是两段插曲之一中追逐奥瑞斯特斯的复仇女神。你可能还活着,也可能已经死了,也许没有什么区别;也许是为了呼应《麦克白》,片段的最后演员们念叨着九重敲门声。


弗朗西斯·培根 & T.S.艾略特|《1967三联画》 & 《Sweeney Agonistes》 崇真艺客Photographs of the Group Theatre’s production of T.S. Eliot’s ‘Sweeney Agonistes’

 

艾略特对暴力死亡非常痴迷,如果《斯威尼-阿戈尼斯特斯》在艾略特的成长过程中扮演着如此重要的角色,它将现代生活描绘成一个食人岛,在那里所有的真实都是 "出生、交配和死亡",性爱的结局是谋杀和疯狂--"女人要冒着可怕的风险"--那么,或许有些东西必须改变。


弗朗西斯·培根 & T.S.艾略特|《1967三联画》 & 《Sweeney Agonistes》 崇真艺客Photographs of the Group Theatre’s production of T.S. Eliot’s ‘Sweeney Agonistes’ 


艾略特的婚姻生活和社交生活让他充满了愤怒、怨恨和绝望。《斯温尼-阿戈尼斯特斯》有两段题记--关于奥瑞斯忒斯和复仇女神的那段题记之后,有一段题记提出了他所认为的诗歌所展示的世界的一个明确的替代方案。神秘主义者十字架上的圣约翰提出,"灵魂只有在摆脱了对被造物的爱之后,才能拥有神圣的结合"。艾略特的情感痛苦达到了一个顶点,他认为娼妓、谋杀和圣人之间没有什么区别--他父亲将性视为恶魔的意识最终获胜,这也是培根从艾略特的作品中得到共鸣并汲取源源不断灵感的原因。?????

弗朗西斯·培根 & T.S.艾略特|《1967三联画》 & 《Sweeney Agonistes》 崇真艺客


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