乌尔比诺的理想城市：文艺复兴早期的奥秘之一

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#文艺复兴#绘画#建筑

Central Italian painter (formerly attributed to Luciano Laurana), Ideal City 

(1480-1490?; oil on panel, 67.7 x 239.4 cm; Urbino, Galleria Nazionale delle Marche)

《理想城市》是文艺复兴的杰作，它以视觉形式表现了文艺复兴时期以透视线为基础的完美广场的理论概念。这两幅作品都是形式上的理论练习，将温文尔雅的远见卓识的作用和通过激进的现代性练习，重新思考我们与历史的关系的必要性置于中心位置。

这块画板据说来自乌尔比诺的圣基娅拉修道院，很可能属于乌尔比诺公爵家族，特别是费德里科的女儿伊丽莎白-达-蒙特费尔特罗，她可能是在丧偶后进入修道院时带来了这块画板。从 1861 年起，这幅作品被乌尔比诺美术学院博物馆收藏，1912 年该博物馆成为马尔凯国家美术馆，时至今日，参观者仍可在此静静欣赏这幅作品，因为画中所描绘的广场完全没有人影，沉浸在永恒的寂静 之中。然而，这幅画的世俗图像也给它从修道院的来源以及作品的功能本身带来了不确定性：人们提出了各种假设，如透视研究、木制家具背景或舞台布景模型。因此围绕这件作品的争论和疑问至今仍未平息。档案研究试图确认该作品与 1582 年至 1631 年期间公爵宫清单中的描述之间的某些关系，例如覆盖物、城市透视画和装饰有透视画的围栏座椅。

这是一件代表意大利文艺复兴时期完美与和谐理想的作品，从对称、透视和几何结构（从广场的铺砌开始）中可以清楚地看到，费德里科-达-蒙特费尔特罗本人非常注重这一点，他让宫殿的每个角落都遵循坚实的理性基础。事实上，他的居室的所有前廊、两翼的镶嵌和入口大门都遵循了佛罗伦萨透视学的原则，他的宫殿反映了所有和谐的理想和文艺复兴时期的原则，而公爵作为一名真正的艺术和科学学生，对这些原则非常关注。

虽然这是一座想象中的城市，但画中所描绘的广场范围却是托斯卡纳式的，尤其是佛罗伦萨式的，可追溯到15 世纪下半叶。广场中央是一座不朽的宗教建筑，平面呈圆形，第一阶为科林斯式圆柱，第二阶为半圆柱，应该是一座洗礼堂或陵墓（灯笼上的镀金十字架表明这是一座洗礼堂）；广场两侧是文艺复兴时期的庄严宫殿外墙，覆盖着多色大理石，背景则是中世纪类型的建筑。右边的第一座宫殿底层是拱形门廊，上层是雕花窗和壁柱，而左边的第一座宫殿则与之相反，底层是雕花门廊，顶层是一个大阳台。在这两座建筑的屋檐上都可以看到两块刻有铭文的牌匾，但这些铭文尚未被破译。

在这种微妙的厚度中，我们可以想象尘世与神圣世界之间、理想与物质之间的理想界限，正如但丁本人在他的《喜剧》中通过建造一个充满幻想的世界巧妙地诠释了乌托邦，同时也是对神圣的崇高诠释在尘世的投射，它笼罩着我们，也是我们所向往的。这两个世界之间的 "通道 "同样出现在其他建筑中，成为理想旅程的象征，例如乌尔比诺公爵宫屋顶花园的全景是政府大楼与周围景观的分界线；米开朗基罗的劳伦图书馆入口大厅成为外部世界与阅览室之间的过渡空间，阅览室是美第奇家族藏书的地方，在这些地方人们会发现 "地方与乌托邦之间的原始关系形式，对未来的每一种可能的预测都会使项目的理念再生"。

Florentine painter, Ideal City 

(c. 1480-1485; oil and tempera on panel, 77.4 x 200 cm; Baltimore, Walters Art Museum)

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